Почему у попа толоконный лоб?

Словарь В.Даля так объясняет значение выражения "толоконный лоб" : "Толоконный лоб - лоб, набитый толоконной мукой (полученной не размолом, а дроблением зерен ударами толокушки), то есть безмозглый, глупый." В старину толоконными лбами также называли огородные чучела. Очевидно, что попы на Руси были озабочены лишь набиванием брюха на крестинах, похоронах или других обрядах, вот народ их так и прозвал.

Потому что он бьется им об пол во время молебнов

бьет об пол, когда молется, будто в толчет в ступке, может поэтому

Толокно́ — мука из зёрен овса или ячменя, которые предварительно пропариваются, высушиваются, обжариваются, очищаются и толкутся. Технология изготовления толокна отражена в названии (от слова «толочь»). . Бились головой об пол в экстазе!

Кстати, толокняная каша была любимым лакомством детей, Видимо, и попы налегали на нее так, что ко лбу прилипала?

Потому что жиды на нем толокно толкли.

У него лобная кость 17 см. , которая появилась от тренировок (битья об пол)

Прилагательное "толоконный" произошло от слова "толокно", что означает определенную разновидность муки,которую раньше получали при помощи дробления деревянным приспособлением, называемым "толкушкой", от слова "толочь". То есть, толокно - это толченая мука.
А "толоконный лоб" - это пустой, человек. Надо сказать, до прихода в власти Петра Великого слово "поп" не носило пренебрежительного оттенка. Это аббревиатура, которая расшифровывается Пастырь Овец Православных. Петр первый сильно пошатнул авторитет российской Церкви, сделав церковнослужителей посмешищем для людей.
Именно поэтому народ считал Петра антихристом.
Пренебрежительное отношение к священникам в России с тех пор сохранилось и до наших времен. Во времена Пушкина такое отношение процветало, поэтому он так легко мог написать "поп - толоконный лоб". Впоследствии слово "поп" переставило использоваться в церкви, было заменено на "иерей".

Священноначалие нельзя злословить:

Ап. Павел признал, что даже беззаконного Иудейского первосвященника нельзя злословить (Деян. 23, 5)
Ругатели священноначалия осуждаются (2 Петр. 2, 9-10; Иуд. 1. 4-8)

у него спроси

чтоб этим лбом тебя покарать)