Религия, вера
Я слышал, что любовь и ревность несовместимы. Тогда как Б-г, который есть Любовь, может быть ревнителем?
он просто Любит...
Если ты любишь, а он тебя изменяет, то правильная реакция? Правда Бог прощает если покается человек, а человек сам старается изменить в отместку
Игорь Черепанов
Если я люблю, то ничего взамен не требую. Любовь не требует взаимности.
Если любишь ревнуешь о добром БОГ ЕСТЬ БОГ РЕВНИТЕЛЬЯ люблю тебя за то что ты ненавидишь то что и Я ненавижу сказал Бог Ангелу Церкви
Значение еврейского и греческого слов, переведенных в Библии как «ревность» , довольно широкое. Оба слова могут иметь либо положительный, либо отрицательный оттенок, в зависимости от контекста.
К примеру, еврейское слово, переведенное как «ревность» , может означать «настойчивое требование исключительной преданности; нетерпимость соперничества; рвение; пыл; ревность [праведную или грешную] ; зависть» . Соответствующее греческое слово имеет приблизительно такое же значение.
Эти слова могут относиться к искаженному, извращенному чувству по отношению к предполагаемому сопернику или к тому, кто, как кажется, имеет преимущество в чем-либо (Притчи 14:30).
Они также могут использоваться для обозначения положительного, вложенного в нас Богом чувства — желания защитить любимого человека от вреда (2 Коринфянам 11:2).
Иегова подает превосходный пример в проявлении уместной ревности. Его мотивы всегда чисты и благородны, он движим желанием уберечь свой народ от духовного и нравственного разложения. О своем древнем народе, образно называемом Сионом, он сказал: «„Я буду ревниво оберегать Сио? н, и моя ревность будет велика“» (Захария 8:2).
Как заботливый отец всегда готов защитить своих детей от вреда, так Иегова всегда готов оградить своих служителей от физической и духовной опасности.
Вот как Павел пишет о чувстве ревности, которое он испытывал к соверующим в коринфском собрании: «Я ревную о вас ревностью Божьей, ведь я сам обручил вас с одним мужем, чтобы представить вас Христу как чистую девственницу» (2 Коринфянам 11:2). Подобным образом и наша ревность побуждает нас делать все возможное, чтобы защищать христианские учения, а также духовную и нравственную чистоту.
Ревность из правильных побуждений — богоугодная ревность — оказывает на других благотворное влияние. Она одобряется Иеговой и является одним из тех качеств, которые сегодня проявляют христиане (Иоанна 2:17).
К примеру, еврейское слово, переведенное как «ревность» , может означать «настойчивое требование исключительной преданности; нетерпимость соперничества; рвение; пыл; ревность [праведную или грешную] ; зависть» . Соответствующее греческое слово имеет приблизительно такое же значение.
Эти слова могут относиться к искаженному, извращенному чувству по отношению к предполагаемому сопернику или к тому, кто, как кажется, имеет преимущество в чем-либо (Притчи 14:30).
Они также могут использоваться для обозначения положительного, вложенного в нас Богом чувства — желания защитить любимого человека от вреда (2 Коринфянам 11:2).
Иегова подает превосходный пример в проявлении уместной ревности. Его мотивы всегда чисты и благородны, он движим желанием уберечь свой народ от духовного и нравственного разложения. О своем древнем народе, образно называемом Сионом, он сказал: «„Я буду ревниво оберегать Сио? н, и моя ревность будет велика“» (Захария 8:2).
Как заботливый отец всегда готов защитить своих детей от вреда, так Иегова всегда готов оградить своих служителей от физической и духовной опасности.
Вот как Павел пишет о чувстве ревности, которое он испытывал к соверующим в коринфском собрании: «Я ревную о вас ревностью Божьей, ведь я сам обручил вас с одним мужем, чтобы представить вас Христу как чистую девственницу» (2 Коринфянам 11:2). Подобным образом и наша ревность побуждает нас делать все возможное, чтобы защищать христианские учения, а также духовную и нравственную чистоту.
Ревность из правильных побуждений — богоугодная ревность — оказывает на других благотворное влияние. Она одобряется Иеговой и является одним из тех качеств, которые сегодня проявляют христиане (Иоанна 2:17).
Похожие вопросы
- "Не судите никого; где - суд, там нет любви." При этом Б-г, который есть Любовь, является и судьей? Как так?
- Почему Г-сподь Б-г не сделал любовь взаимной для всех людей?
- Почему люди не понимают,что Б-г учит нас любви в первую очередь к людям?
- если иисус Б-г,который убил себя дабы спасти людей,не значит ли что он самоубийца?
- А зачем нужна была эта жертва любимого сына? Неужели Б-г, который все может, не мог устроить как-нибудь иначе?
- Где сейчас находится тот Б-г, который любит каждого из нас?
- Как зло вторглось в мир, созданный любящим Б-гом, который больше всего хотел мира и счастья для Своего творения?
- Нам часто приходится слышать слова «любовь к Богу». Но до каких пределов можно развить эту любовь ?
- Согласно Писанию, Б-г Свою любовь доказывает тем, что Христос умер за нас (Рим. 5, 8). Но если Христос – не Б-г,
- Почему Б-г не показывается? Почему мы Его не слышим? Сколько нужно приложить усилий, чтобы встретиться с Ним?