Последний вопрос :В каком случае положение на Волю Божию Является грехом ?

Когда ты оправдывать начинаешь свое бездействие.

Опускание рук имеете ввиду?! порочно оно особенно для мужчины. на нем вся ответственность за мир

Начало всего учения, преданного нам Божественной Высочайшей Премудростью, Господом нашим Иисусом Христом, состоит в том, чтобы мы, верующие в Него, во всех делах и словах своих сообразовались с волей Божественной. Спаситель учил нас этому во всю земную Свою жизнь словами и делами, прямыми речами и подобиями (притчами), наконец, в Себе Самом оставил нам образ жизни христианской, да по силе своей последуем Ему.

Для изъяснения этого Господня учения принимаем вместе с богословами два основания:

1. Первое основное положение: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки " (Мф. 22, 37 - 40).

2. Второе основное положение. Ничего отнюдь (кроме одних грехов) в мире не происходит без воли Божией.

Все в мире, даже по виду злое (кроме греха), происходит по воле Божией. Богословы объясняют это таким способом. Начало зла (в собственном значении) есть грех. В каждом грехе заключаются: 1) причина, его производящая (airia, causa), и 2) ее неизбежные последствия, исправление угрозой вообще, наказанием и, наконец, казнью. Причина греха есть лживость или своеволие горделивого грешника; наказания же вообще, будучи горькими последствиями своей причины, происходят по воле Божией, как причине не греха, но исправления или уничтожения его. Итак, если мы из понятия греха отбросим его причину (лживость, своеволие), то не будет ни одного из горьких или злых его последствий, которое бы не происходило по воле Божией или было бы ему неугодно.

А потому все бедствия и горечи человеческие положительно происходят по воле Божией ради достижения праведных целей Промысла Божия...

Сам Бог устами пророка Исайи подтверждает это, говоря: Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; Я препоясал тебя, хотя ты не знал Меня... Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это (Ис. 45, 5, 7). Яснее подтверждает это пророк Амос: бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы? (Ам. 3, 6), как бы говоря: нет ни одного бедствия, которое было бы не по воле Божией, которая злой умысел попускает, а к приведению его в исполнение указывает способ и подает силу.

Когда враг оккупирует твою страну, а ты не берешь оружие защитить, а говоришь "на это воля Бога, зачем воевать"

когда полагаясь на самого себя думаешь что полагаешься на волю Божью...
это тщеславие называется)
хитрый и многоликий зверь...

На Бога надейся а сам не плошай! Вот когда начнёшь ПЛОШАТЬ! тогда и капец!

Противоположное действие не имея рассудка в виде эксперемента!) -типо на благо сообщя!)!!

Можно поподробнее?