Ведь цивилизованный мир давно разобрался, что тела умерших канонизированных людей, во все времена был товаром и инструментом получения власти, влияния на умы прихожан. Значительное число мощей которые были привезены греческими и византийскими попами и обменяны на золотые иконы и т. п. в России XVII в., были позже признаны подделками (Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2011. — № 4 (46). — С. 95-101). В результате подобных торговых операций Русь стала обладательницей большого запаса божественного товара: кости святого Пантелеймона упоминаются в древнерусских памятниках 23 раза, мощи Иоанна Златоуста - 14 раз, архидиакона Стефана - 14 раз, святого Меркурия - 13 раз, евангелиста Луки - 9 раз и т. д. Не удивительно, что среди этих запасов были две головы Григория Богослова, три ноги святого Елевферия. Бесчисленное количество одной и той же части какого-нибудь святого.
Только Петр 1 принял ряд мер по пресечению злоупотреблений церковников с останками тел, и сам обменял мощи святой Бригитты на обнажённую богиню любви и красоты Венеру Таврическую с Рима. Интересная история произошла с телом святого марка Веницианского. Его выкрали торговцы, и чтобы перенести его на корабль, тело было в корзине прикидано свиными тушками, к которым не могли прикоснуться сарацины даже при таможенном досмотре. Мощи старичка Ярослава Мудрого тоже беспардонно сперли с Софиевского Собору в Киеве. Результаты генетической экспертизы мощей 2011г. показали: в гробнице покоятся не мужские, а женские останки, причём составленные из двух скелетов, датирующиеся совершенно разным временем: один скелет времён Киевской Руси, а второй на тысячу лет древнее, то есть времён скифских поселений. Останки киевского времени, по утверждению учёных-антропологов, принадлежат женщине, при жизни много занимавшейся тяжелым физическим трудом, — явно не княжеского рода. Дальше, больше: мощи начали подмешивать в краски и мастику для написания икон, также материал добавлялся при изготовления просвирок. Апогей наступил при советской власти, когда начали повально вскрывать раки. Ни в одном из официально запротоколированных случаев вскрытия и исследования гробниц не было обнаружено ни одного действительно нетленного тела. Там обнаруживались мумифицированные (редко), чаще — полностью истлевшие тела, истлевшие кости (иногда и животных), различные приспособления, предназначенные для имитации вида тела, металлические или восковые куклы, множество посторонних предметов, порой совсем неожиданные вещи (вроде женских ботинок!). Вскрытие мощей сопровождалось фото и киносъёмкой, в присутствии церковников, общественности, представителей местных органов советской власти.
Что ещё должно произойти чтобы христиане престали целовать кости непонятного происхождения?

Когда я спрашиваю об этом своих верующих знакомых, они говорят "Не богохульствуй!!! " и мелко крестятся.
Может это и есть их ответ
людоедство..
:)
.. когдато было в моде
корни в дославянском язычестве
«И было, что, когда погребали одного человека, то, увидев это полчище (моавитян), погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев, и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои (4Цар. 13,21).»
(1) Но когда завистник, клеветник и лукавый противник рода праведных увидел величие мученичества его и безукоризненное от [самого] начала житие его; [когда увидел], что он увенчан венцом нетления и получил непререкаемую награду; то постарался, чтобы и тело35 его не было взято нами, хотя многие желали сие сделать и иметь [частицу] его святого тела. (2) И вот внушил он Никите, отцу Ирода, брату Алки, обратиться к проконсулу36, чтобы он не отдавал тела его, дабы мы, как говорил он, оставив Распятого, не начали почитать сего. Это сказано было по внушению и настоянию иудеев, которые уследили, что мы собираемся взять его с костра, и не понимали, что мы никогда не сможем ни оставить Христа, Который пострадал для спасения всех спасаемых в мире, непорочный за грешников, ни почитать кого-либо другого. (3) Ибо мы поклоняемся Ему как Сыну Божию; а мучеников, как учеников и подражателей Господних, достойно любим за непобедимую приверженность [их] к своему Царю и Учителю. Да даст Бог и нам быть их общниками и соучениками! " (Окружное послание Смирнской церкви о мученичестве Поликарпа)
Если бы это не приносило доход, они бы этим никогда бы не занимались! Покажите хоть какие нибудь дела, которые они делают бесплатно. Не найдете. Даже пост приносит доход в казну. Меньше съедят- больше на храм пожертвуют))
Я считаю, что это извращение. Кости-останки людей, должны быть преданы земле и находиться в ней, а не в Церквях или же возить по городам преподобные мощи как их называют. Все это не правильно. А почитать надо в местах захоронения-кладбищах. Независимо от того святой это человек или простой житель. Что бы люди могли прийти и поклониться и святому и простому человеку. Это мое мнение.
В Индии тоже существует. Почитают не останки, а личность, которая ушла из тела, но сохранила с ним связь, чтобы давать людям милость и благодать. Тела величайших святых вообще приобретают божественную природу и не подчиняются обычным законам природы, в том числе тлену.
Далеко не все, кто считается в мире христианами, почитает останки людей. Этим извращением занимаются только традиционные православные и католические христиане. Настоящие христиане такой гадостью заниматься не станут, руководствуясь страхом перед Богом.
Языческие корни. В 4 веке это появилось. таки сказать "улучшение" культа предков.
Потому что язычество придумано сатаной. Надо верить в единного Бога. Не похищать идеи кришнаитов и называть язычеством
