Религия, вера

Искупает ли горячая вера грехи?

К моему приятелю на днях приезжал в гости знакомый, что подался в неонацисты - и я тоже из интереса встретился с ним. Идеология, как ожидал, смесь невежества с нетерпимостью и представлениями о лучшем устройстве общества, и меня куда более поразило отношение Димы к вере. С одной стороны, обошел все наши церкви, где бил поклоны перед древними образами, с другой - нещадно матерился в храмах, а раз, когда ему захотелось в туалет прямо на улице, а подходящих подворотен поблизости не было, зашел за кафедральный собор и помочился на его заднюю стену. Я спросил его, почему он так поступает - и наци ответил, что он, как истинный воин Христов, что помогал строить монастыри, боролся с засилием инородцев в столице и в любую минуту готов отдать жизнь за бога и справедливость, может не стеснять себя какими-то условностями, ибо его горячая вера с лихвой искупит и некоторые грехи, и непочтительное отношение к культовым зданиям, которые Дима назвал мертвым камнем, имеющим ценность только в глазах фанатиков, а не истинных христиан. Я неверующий - но мне было неприятно подобное поведение. Скажите пожалуйста, неужели в словах фашиста все же есть хоть малая доля правды? Спасибо!
Фанатик, и только. Никакой осознанности, одна слепота...
Занира Шафикова
Занира Шафикова
12 773
Лучший ответ
верующие на это и надеются... утопия
Алина Сергеева
Алина Сергеева
66 197
Играется человек с верой..
Разницы нет. Если искупление выражается в избавлении от боли, то да. Вера превращение мечты в реальность. Нацисты - это те, у кого были оценки неудовлетворительные по изучению иностранного языка. Спешить не советую. А Вы называете горячей верой белую горячку, которая обусловлена поиском хоть какого-нибудь вшивого смысла жизни как хлеба насущного. Этого нет, если нет знаний и стимула. Конкурсы и соревнования не годятся для этого тоже. Слава и деньги могут зацепить, ну любовь ещё. Дефицит смысла жизни - это то, что есть у всех взрослых и стареющих особенно. Надо умирать спокойно, не дёргаться, иметь достоинство. Тренироваться надо при отходе ко сну. Похоже. А в церквях многие сталкиваются с предательством своих протеже. Лохи и родные.
Если бы не искупала, то религии были бы не нужны.
Юрий Кушнир
Юрий Кушнир
3 401
Грех разделения тяготеет над христианским миром веками, и за это время между церквами образовалась столь глубокая пропасть, что некоторые пессимисты не решаются даже в нее заглядывать. Но подобное отчаяние не может согласоваться с нашей верой в Церковь (Мф 16.17–19). Правда, болезнь зашла слишком далеко, но нет болезни, которую Господь не мог бы исцелить. А для исцеления требуются только горячая вера и стремление искупить исторический грех отцов.

Злая человеческая воля внесла вражду в стадо Христово, и теперь нужно активное содействие доброй воли для торжества братской любви. особенно важно создать «климат» для взаимопонимания и выяснить причины разделений прошлого и настоящего. Их нельзя сводить к внешним механическим факторам. Сущность разделений заключается в том, что посторонние политические, национальные и прочие нецерковные интересы возобладали над духом христианской любви.

Иисус Христос провозгласил новый закон для человечества — закон братства. В христианстве примирились все противоречия древнего мира. Эллин и иудей, варвар и скиф, раб и свободный, мужчина и женщина — все как дети одного отца склонились перед крестом Искупителя. У первых христиан, по выражению св. евангелиста Луки, было одно сердце и одна душа. Но постепенно «первая любовь» стала охладевать, и возникли антагонизмы. Запад и Восток стали чуждаться друг друга, превозноситься друг перед другом. Цезаре–папизм и папоцезаризм сыграли здесь решающую роль. Оба эти явления имеют историческое объяснение, но не имеют никакого христианского оправдания. Они есть наследие

язычества, тяжким бременем легшее на Церковь и приведшее к греховному отчуждению. отчуждение превратилось во вражду, проявившуюся в самых разнообразных формах, вплоть до кровопролития. Секуляризация, которая нанесла огромный ущерб Церкви нового времени, есть, по глубоко верным словам митрополита Николая [15], возмездие за грехи исторического христианства.

Урок не прошел даром, и поэтому в истории Церкви XX век явился поистине веком экуменизма. Восток и Запад идут навстречу друг другу, но уже не как враги, а с протянутой рукой, под знаком мира. В этом благословенном начинании Русской Православной Церкви принадлежит почетное место. Прекрасно понимая, что бесполезно и невозможно «федерировать» церкви с общинами, имеющими существенные догматические различия, она, тем не менее, широко открывает двери гостеприимства для представителей инославного, в частности протестантского мира. Взаимоознакомление и дружеские контакты создают ту благоприятную атмосферу, которая только и должна быть в отношениях между христианами. Эти связи уже принесли свои плоды. Протестантизм теперь не смотрит на Православие так, как смотрел на него Адольф Гарнак пятьдесят лет назад. Достаточно привести несколько высказываний протестантов, бывших в этом году гостями нашей Церкви, чтобы убедиться в этом.
http://predanie.ru/lib/book/read/73478/
АК
Али Кобилов
2 734
Если предположить что вера искупает грех тогда логичнеи предположить что нам Иисус намвовсе не нужен! Почему ?.Во первых он пришел что бы оправдать владычество Бога и это главныи момент в его жизни. И во вторых справедливое требование Бога за совершенного человека необходимо уплатить АБСОЛЮТНО равноценную плату. Плату выкупа за Адама. Именно этои платои или равнозначным выкупом стала абсолютно совершенная жизнь Иисуса. И только эта цена выкупа является юридически обоснованнои что соответствует требованию Бога
ЛЯ
Любима Я
2 138

Похожие вопросы