Если человек сам выбирает себе конфессию, то почему христиане крестят своих младенцев? Это же насильственное принуждение!

вы хотели сказать те, кто себя называет христианами? Иисус не подавал такой пример. Он крестился в 30 лет. А крещение младенцев походит не из Библии. Это придумали люди.

Да фигня просто вырастет и будет говорить что он крещенный. А его спросят, что же ты анальным сексом занимаешься падла? А он скажет а что тут такого все занимаются и я занимаюсь.

а есть ваш ребенок не хочет, в школу ходить не хочет, в д. сад не хочет, уколы когда болеет делать не хочет, все насилие получается.
Пока ребенок несовершеннолетний за него имеют право решение принимать родители.

Крещение младенцев не основано на Библии. Ввиду того что до крещения люди должны слушать слово, принять его всем сердцем, раскаяться (Деяния 2:14, 22, 38, 41), а также принять серьезное решение, можно сделать вывод: крестящийся должен быть в таком возрасте, в котором может слушать, проявлять веру и принимать такое решение. Однако некоторые выступают в защиту крещения младенцев. Они ссылаются на примеры, когда крестился человек и все его домашние, как было в случае Корнилия, Лидии, тюремщика в Филиппах, Криспа и Стефана (Деяния 10:48; 11:14; 16:15, 32—34; 18:8; 1 Коринфянам 1:16). По их мнению, среди домашних, которые крестились, были и младенцы. Но следует отметить, что домашние Корнилия, которые приняли крещение, услышали слово, получили святой дух, стали говорить на языках и прославлять Бога; это не применимо к младенцам (Деяния 10:44—46). О Лидии, которая поклонялась Богу, говорится, что «Иегова открыл ее сердце, чтобы она приняла то, что говорил Павел» (Деяния 16:14). В Филиппах тюремщик должен был поверить в Господа Иисуса, а это означает, что и другие члены его семьи тоже должны были проявить веру, чтобы креститься (Деяния 16:31—34). «Начальник синагоги Крисп и все его домашние поверили в Господа» (Деяния 18:8). Во всех этих случаях принимали крещение люди, которые слушали, проявляли веру и прославляли Бога — на это младенцы не способны. Когда жители Самарии услышали и приняли «благую весть о царстве Бога и об имени Иисуса Христа, то стали креститься». В данном случае в Библии конкретно говорится, что крестились «и мужчины, и женщины», а не младенцы (Деяния 8:12).
Слова апостола Павла из письма коринфянам о том, что дети «святы» благодаря верующему родителю, не доказывают, что младенцев крестили. Напротив, они свидетельствуют об обратном. Маленькие дети не могут принять такого решения, поэтому они пользуются одобренным положением благодаря верующему родителю, а не так называемому таинству крещения, которое совершается над ними и якобы делает их одобренными самих по себе. Крещение младенцев исключает необходимость того, чтобы на них распространялось одобренное положение верующего родителя (1 Коринфянам 7:14).
Это правда, что Иисус сказал: «Не мешайте им [маленьким детям] приходить ко мне, потому что таким, как они, принадлежит небесное царство» (Матфея 19:13—15; Марка 10:13—16). Однако их не крестили. Иисус просто благословил их, и нет оснований считать, что, возложив на них руки, он совершил религиозный обряд. Далее он объяснил, что маленьким детям «принадлежит царство Бога» не потому, что их крестили, а потому, что они были доверчивыми и восприимчивыми к обучению. Христианам дается повеление: «На злое будьте младенцами, а в способности понимать становитесь взрослыми» (Матфея 18:4; Луки 18:16, 17; 1 Коринфянам 14:20).
Церковный историк Август Неандер писал о христианах I в.: «В тот период не было обычая крестить младенцев. То, что первое упоминание о крещении младенцев встречается лишь в дни Иринея Лионского [ок. 120/140 — ок. 200/203 н. э.] (определенно не раньше), и то, что обычай крестить младенцев был признан как апостольское предание лишь в третьем веке, свидетельствует не в пользу, а скорее против того, что это предание произошло от апостолов».

Не выбирает человек конфессию.
Он живет в каком-то информационном поле, созданном взрослыми. В этом поле и существуют боги, демоны и прочие дедыморозы. И там же существует отношение к ним (Ной - правда, Девкалион - греческий миф и так далее).
О большинстве богов и связанных с ними конфессий человек может вообще не узнать никогда. Какой уж тут выбор...

Кроещение - это только ритуал, ни к чему не обязывающий (младенца). Меня, например, крестили дважды... и что? - выросла убежденным атеистом.

Всё равно такое крещение не имеет силы.
Человек когда вырастет, выберет себе религию сам.
А если это будет другая религия, то из первой даже выписываться предварительно не обязан.

Это тоже самое, что разрешить гей-парам усыновлять детей!

Это традиция не имеющая ничего общего с личной верой в Бога. Поскольку человек должен сам ее развить узнавая о нем, а как младенец способен это сделать

крещение ещё ничего не значит