«И если мы в этой только Жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.» (1Кор. 15,19) ?

1 Коринфянам15:13-18. Некоторые христиане в Коринфе сомневались, что Иисус воскрес. Апостол Павел объяснил, что означает утверждение будто воскресения нет. Если Христос не воскрес из мертвых, то и христианская вера была бы напрасной

надо и на Бога надеется первую очередь, а потом на Иисуса Христа они нам дают указание виде мысли как действовать

Очевидно, что и в этой, и в будущей жизни мы надеемся на Христа, ибо Христос не покидает рабов Своих, но дает им Свою милость, и в грядущем - им быть в вечной славе.

Так, что строим царство типа Бога на земле и собираем сокровища здесь, а нужно на небесах.

Да. Из нагорной проповеди видно, что Христос был социалистом-утопистом, то есть пустоцветом. Нет от веры в никого никакого проку.

Если бы вы не вырывали из контекста, то вы бы поняли о чем идет речь.
«Если же о Христе проповедуется, что он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? Ведь если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то наша проповедь заведомо напрасна, как напрасна и наша вера. К тому же мы ещё оказываемся и лжесвидетелями Бога, потому что свидетельствовали против Бога, что он воскресил Христа, тогда как он его не воскрешал, если на самом деле мёртвые не воскресают. Ведь если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. А если Христос не воскрес, то ваша вера бесполезна — вы всё ещё в грехах ваших. По сути, и те, кто уснул смертным сном во Христе, погибли. Если только в этой жизни мы надеялись на Христа, то мы самые несчастные из всех людей.
Но теперь Христос воскрес из мёртвых, первый плод из тех, кто уснул смертным сном. Ведь как смерть — через человека, так через человека и воскресение мёртвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут. Но каждый в свою очередь: Христос — первый плод, затем, во время его присутствия,— принадлежащие Христу. Затем — конец, когда он, покончив со всеми правительствами и со всеми властями и силами, передаст царство своему Богу и Отцу. Он должен царствовать, пока Бог не положит под ноги его всех врагов. Последний враг, с которым будет покончено,— смерть. Бог «всё покорил под ноги его». Но когда он говорит, что «всё покорено», ясно, что кроме того, кто покорил всё ему. Когда же всё будет покорено ему, тогда и сам Сын покорится Тому, кто покорил всё ему, чтобы Бог был всем для всех» (1 Коринфянам 15:12—28).

Вникни в слова сказанные до этого предложения.

Так же как позднекоммунистическое обещание светлого будущего потомкам.

надеятся надо на Иегову потому что. а в коринфянам имеется ввиду упование на иисуса и в будущей системе вещей. вообще живите по заповедям которые были даны моисею и не заморачивайтесь письмами апостолов

" Христос показал путь к Отцу но идти нужно самому человеку " ибо не идя человек духовно мертвый причем по собственной воли избрав это а потом виня в своей жизни всех кроме себя самого !