И что означает фраза из Евангелия: "И после сего куска вошел в него Сатана"?
Это было поэтическое преувеличение, вроде, как сейчас говорят: в него как будто бес вселился - в смысле: он ведёт себя как бешеный, не так как раньше? Господь ведь не лжет никогда. значит, раз он так сказал, то так оно и есть. Но дьявол один - и это Люцифер. Не может быть. чтобы Иуда Искариот и Люцифер - это было одно и то же!
И ещё. Когда Господь подал Иуде кусок, после него в Иуду вошел Сатана. Но не мог же Иисус впустить дьявола в человека и тем самым подтолкнуть его ко греху! Может, это тоже фигуральное преувеличение?
Объясните мне, пожалуйста!
Религия, вера
Вопрос к христианам. Думаю 3 день, хотя Евангелие перечитывала раз 5.Почему Иисус называл Иуду дьяволом? (См. внутри)
Советую вам скачать: "Новая учебная Женевская Библия".
Вот комментарии:
13,21 возмутился духом. Ср. 11,33; 12,27. Хотя Иисус заведомо знал о преда-
тельстве Иуды, приближение часа, когда этот человек должен был осуществить заду-
манное, вызвало содрогание Его души.
13,22 недоумевая. Иуда столь тщательно скрывал свое предательство, что уче-
ники не подозревали его. Каждый из них начал опасаться, не является ли он сам сла-
бым звеном цепи, и спрашивать: «не я ли, Господи?» (Мф. 26,22).
13,23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус. Это обозначение встре-
чается также в 19,26; 20,2; 21,7.20 и обычно понимается как относящееся к Иоанну,
автору данного Евангелия. Это не подразумевает отсутствия у Иисуса любви к дру-
гим ученикам (ср. 13,1), но указывает на Его особо сердечное отношение к Иоанну
(ср. 19,26.27).
возлежал у груди Иисуса. На званых ужинах гости не сидели, а возлежали на специ-
альных ложах, опираясь на левую руку таким образом, чтобы лицо было обращено
к столу, а правая рука свободна.
13,26 кусок хлеба. Очевидно, это было обычным знаком уважения, адресован-
ным почетному гостю. То, что Иисус мог Сам подать Иуде кусок, показывает, что
Иуда занимал место поблизости от Него.
13,27 вошел в него сатана. Отказ Иуды откликнуться на призыв Иисуса открыл
его сердце для сатаны. Он был в состоянии нести ответственность за свои действия и
добровольно поставил себя на службу злу (ср. 8,34).
делай скорее. Иисус по-прежнему контролирует ход событий, но с этого момента
оставляет попытки отвратить Иуду от гибельного пути.
13,29 некоторые думали. Даже после всего случившегося ученики не имели ясно-
го представления о предательстве Иуды.
13,30 была ночь. Это замечание говорит не только о времени суток, но, в первую
очередь, о мраке, царившем в душе Иуды.
Вот комментарии:
13,21 возмутился духом. Ср. 11,33; 12,27. Хотя Иисус заведомо знал о преда-
тельстве Иуды, приближение часа, когда этот человек должен был осуществить заду-
манное, вызвало содрогание Его души.
13,22 недоумевая. Иуда столь тщательно скрывал свое предательство, что уче-
ники не подозревали его. Каждый из них начал опасаться, не является ли он сам сла-
бым звеном цепи, и спрашивать: «не я ли, Господи?» (Мф. 26,22).
13,23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус. Это обозначение встре-
чается также в 19,26; 20,2; 21,7.20 и обычно понимается как относящееся к Иоанну,
автору данного Евангелия. Это не подразумевает отсутствия у Иисуса любви к дру-
гим ученикам (ср. 13,1), но указывает на Его особо сердечное отношение к Иоанну
(ср. 19,26.27).
возлежал у груди Иисуса. На званых ужинах гости не сидели, а возлежали на специ-
альных ложах, опираясь на левую руку таким образом, чтобы лицо было обращено
к столу, а правая рука свободна.
13,26 кусок хлеба. Очевидно, это было обычным знаком уважения, адресован-
ным почетному гостю. То, что Иисус мог Сам подать Иуде кусок, показывает, что
Иуда занимал место поблизости от Него.
13,27 вошел в него сатана. Отказ Иуды откликнуться на призыв Иисуса открыл
его сердце для сатаны. Он был в состоянии нести ответственность за свои действия и
добровольно поставил себя на службу злу (ср. 8,34).
делай скорее. Иисус по-прежнему контролирует ход событий, но с этого момента
оставляет попытки отвратить Иуду от гибельного пути.
13,29 некоторые думали. Даже после всего случившегося ученики не имели ясно-
го представления о предательстве Иуды.
13,30 была ночь. Это замечание говорит не только о времени суток, но, в первую
очередь, о мраке, царившем в душе Иуды.
Ин. 13:
21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.
25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?
26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.
Господь, как всеведущий Бог, знал наперед, что Иуда Искариот своей свободной волей предаст Его, и засвидетельствовал это вслух двенадцати апостолам. Этим свидетельством Он давал очередной шанс Иуде покаяться.
21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.
25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?
26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.
Господь, как всеведущий Бог, знал наперед, что Иуда Искариот своей свободной волей предаст Его, и засвидетельствовал это вслух двенадцати апостолам. Этим свидетельством Он давал очередной шанс Иуде покаяться.
Сатана это дух. Дух может вселятся в людей. Сатана вселился, вошел в Иуду.
Конечно Христос не повелевает Сатаной, т. к. нет общего у Добра и Зла.
Иуда соблазнился и момент когда Сатана нашел на что именно нужно нажать в Иуде, совпал с моментом когда Христос подал Иуде кусок.
Вот Петр согрешил не меньше Иуды, он трижды отрекся от Учителя, но нашел в себе силы покаяться и по прощению греха своего более всех возлюбил Его.
Иуда соблазнился и момент когда Сатана нашел на что именно нужно нажать в Иуде, совпал с моментом когда Христос подал Иуде кусок.
Вот Петр согрешил не меньше Иуды, он трижды отрекся от Учителя, но нашел в себе силы покаяться и по прощению греха своего более всех возлюбил Его.
Люцифер был любимым ангелом Бога, предавшим его. Тут аналогия, что не понятного.
Буквоедство не поможет разобраться в Библии. В ней сохранился только общий глобальный смысл. Все остальное от лукавого.
Евгений Звездич
Я не буквоедка. Я просто люблю над всем размышлять.
Похожие вопросы
- Если Бог и дьявол это разные личности, то почему Иисус называл Бога иудеев дьяволом?
- почему Иисус выбрал Иуду, чтоб он его предал, какие нужные качества были у Иуды? разве Иуда предавал Иисуса, если
- Почему Иисус сказал Иуде Искариоту такие слова? :
- А что же насчет Иисуса? - Религии - не Каббала! (см. внутри вопрос и ответ) А ваши ответы???
- Моя дочь одержима дьяволом? См. внутри
- Вопрос о Троице - Иисус предал ли Бога? (см. внутри)
- Почему Иисус называл себя сыном Бога, а христиане называют себя рабами Бога ?
- Почему Иисус называл дьявола<отцом лжи
- Почему Иисус называл бога иудеев дьяволом если он сам был иудеем?
- Вопрос к христианам-Источник Q(связь синоптических Евангелий)