Душа человека находиться в крови или где ?

Во многих древних языках выражения, означающие душу, связаны более или менее непосредственно с образом дуновения, дыхания. И действительно, дуновение или дыхание являются отличительным признаком живого существа. Так и для семитов дуновение, дыхание неотделимо от одушевленного им тела, а конкретная жизнь проявляется в человеке прежде всего в том, что в нем движется, даже когда он спит, и, видимо, это послужило одной из глубоких причин к отождествлению души (духа) с кровью.
Предлагаем Вам выписку из Толковой Библии (Т. I, раздел Второзаконие, 12, 23, стр. 621)
„Только крови не ешьте, — замечает законодатель, — на землю выливайте ее, как воду, потому что кровь есть душа; не ешь души вместе с мясом" (ст. 16, 23). Во внимание к потребности усиленнаго питания ослабленной грехом природы человека, евреи получают подтверждение своего права (Быт. IX, 3) есть мясо, но вместе с тем получают и то предостережение, которое дано было Богом при благословении мясной пищи (Быт. IX, 4—5). Кровь, как условие жизненности телеснаго организма (в 14 ст. ХVІІ гл. кн. Лев. читаем: „душа всякаго тела есть кровь его") и вместе как символ принципа жизни вообще, — должна быть священной в глазах еврея. В установлениях о ветхозаветных жертвах крови жертвенных животных усвояется очщающее значение: „душа тела в крови,— говорит Господь, - и Я назначилъ ее вам для жертвенннка, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищаетъ" (Лев. XVII, 11). Очищает, разумеется не сама по себе, а в силу того нравственнаго настроения, которое должен был испытывать приносивший жертву раскаявшийся грешник и, — особенно, в силу своего прообразовательнаго отношения к искупительной крови новозаветнаго Агнца.
По мнению бл. Феодорита, запрещение вкушать кровь чистых животных „врачует в израильтянах склонный к убийствам нрав их. В самом деле, если есть кровь безсловесных животных значило "есть душу", — то тем более законопреступно разлучать с телом разумную душу" (Толк. на кн. Втор., в. II). В IX гл. кн. Быт. вслед за 5 ст. знаменательно стоит: „кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека, ибо человек создан по образу Божию" (Быт. IX, 6).

Она везде где дышит Дух.

не душа а ум сознание он находится в сердце

В крови. Но это не значит, что кровь это душа.

Душа человека это тело. А жизнь в теле поддерживается кровотоком.

Как слово «душа» употребляется в Библии?
Быт. 2:7: «Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой». (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом.) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа»; в СоП, Тх, СмП — «существо».)
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам стал духом, дающим жизнь». (Как видно, в Христианских Греческих Писаниях о душе говорится то же самое, что и в Еврейских Писаниях.) (Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, РВ — «существо».)
1 Пет. 3:20: «В дни Ноя... немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды». (Словом «души» здесь передано греческое слово психе́, стоящее во множественном числе. В СП, РВ, ПЕК, СРП, ВоП — «душа»; в СоП, СмП — «человек».)
Быт. 9:5: «Я взыщу и за кровь ваших душ [форма еврейского слова не́феш; «кровь вашей жизни», Тх]». (Согласно этому стиху, у души есть кровь.)
Иис. Н. 11:11: «Они поразили острием меча все души [евр. не́феш], которые в нем были». (Если душу можно поразить мечом, значит, она не является некой духовной субстанцией.)
Может ли человеческая душа умереть?
Иез. 18:4: «Все души принадлежат мне. Как душа отца, так и душа сына принадлежат мне. Душа*, которая грешит, та умрет». (*Евр. не́феш. В СП, ПАМ, Тх — «душа». В СоП: «Тот, кто грешит, тот и умрет».)
Матф. 10:28: «Не бойтесь тех, кто убивает тело, но не может убить душу [жизнь], а лучше бойтесь того, кто может погубить в геенне и душу* и тело». (*Словом «душа» здесь переведена форма винительного падежа греческого слова психе́. В СП, СоП, РВ, СмП, ПЕК, СРП, ВоП тоже стоит слово «душа».)
Деян. 3:23: «Всякая душа [греч. психе́], которая не послушает того Пророка, будет истреблена из народа».

Неравномерно распределена по всему телу. Большая часть в мозгу.

"Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой" ( Бт. 2:7) - из этого места писания следует, что душа - сам человек.

в пятке

в жопе

Для полного понимания термина "душа" в истинном смысле, к сожалению мало русского языка. На иврите есть два слова обозначающие термин душа - это "нэфэш" и "нэшама". Есть душа, как сущность, еслть душа которая в крови, как написано в Библии "душа тела в крови" (Лев 17:11). Но только человек обладает душой живой, которая от дуновения БОГА. Только за человека мы находим, что он был сотворен так.

В мозгах)

Береги душу. Не позволяй ей расслабляться. Не променяй. Потеряешь душу потеряешь всё.Бог является в основном зарезервированы для Бога Отца в Новом Завете, высшего существа может быть использован для обозначения Иисуса Христа или христианской Троице отца, Сына и Святого Духа.

по идее в легких . болит в груди