Религия, вера

Существует ли абсолютное знание? Если да, то почему не создан идеальный мир на его основе? Ищет ли его наука?

Вопрос не для "кавээновского" менталитета, а для кандидатов в "Просветленные".
Единственный обладать так называемого "абсолютного знания" может быть только собственно сам Абсолют, а то что известно Абсолюту нам не постичь и не познать.
Маленькая тайна, идеальный мир есть и у каждого он личный, тот самый внутренний мир человека олицетворение его идеала мира. Конечно жалко что в физический мир его не перенести, лишь какие либо элементы.
Что касается науки, здесь не могу не чем помочь. Учитывая какие бессмысленные или не нужные опыты порой проводят ученые (не все конечно) наука слегка отдалилась, но все же она пытается двигаться в созданий копий рая на земле, печально лишь в том, что это будет лишь обманом и иллюзией
Evgeni Ivanov
Evgeni Ivanov
1 265
Лучший ответ
Абсолютное знание у Бога
Жанна Засухина
Жанна Засухина
92 971
Ольга Репкина Этого никто не оспорит :)
Не существует.
Ибо невозможно.
Чем шире границы познания, тем больше становится непознанного.
Существует формула идеальной жизни на земле или Рай: Возлюби Бога и ближнего своего как самого себя. Если люди будут любить и помогать друг другу, тогда и настанет идеальное общество, а пака в обществе царит материализм он ведет такое общество к разложению и деградации
Майра Аширбек
Майра Аширбек
53 491
В раю тебе Бог даст абсолютное знание. В один момент ...и даром!
Современная наука из лжи состоит, они все работают на уничтожение человечества, а не для развития Для этого интернет создавали много лет, что бы население земли чипы поставить
Faris F
Faris F
22 517
есть лишь абсолютный бред типа христианства с говорящими кустами и плоской землей
нет
D*
D!key *********
20 578
этот мир в раю.
Не возможно существование какого-либо универсального шаблона управления или существования абсолютного знания, по крайней мере на нашем уровне. Приведу несколько цитат из Книги Урантии:

"Любое конечное знание и понимание создания относительны. Информация и сведения, добытые даже из высших источников, обладают только относительной полнотой, локальной точностью и индивидуальной истинностью.
Физические факты сравнительно однородны, однако истина — это живой и пластичный фактор философии вселенной. В своем общении друг с другом эволюционирующие личности обнаруживают только частичную мудрость и относительную истинность. Они могут быть уверены только в пределах своего личного опыта. То, что в одном месте представляется абсолютно истинным, может быть относительно истинным в другой части творения.
Божественная истина — истина окончательная — однородна и универсальна, но история вещей духовных в рассказах многочисленных индивидуумов различных сфер может иногда отличаться в деталях, что объясняется именно относительностью полноты знания и различиями личного опыта, а также его продолжительностью и объемом. В то время как законы и повеления, мысли и отношения Первого Великого Источника и Центра вечно, бесконечно и универсально истинны, их применение и приспособление к условиям каждой вселенной, системы, мира и созданных разумных существ соответствуют планам и методу Сынов-Создателей, действующих в соответствующих вселенных, а также согласованностью с локальными планами и методами Бесконечного Духа и всех остальных взаимодействующих небесных личностей.
Ложное материалистическое учение готово приговорить человека к участи изгоя во вселенной. Такое частичное знание есть потенциальное зло: в таком знании есть как добро, так и зло. Истина прекрасна, ибо она одновременно полна и симметрична. Когда человек ищет истину, он стремится к тому, что является божественно реальным.
Философы совершают грубейшую ошибку, когда, впадая в абстрактные софизмы, фокусируют свое внимание на каком-то одном аспекте реальности и провозглашают этот изолированный аспект всей истиной. Мудрый философ всегда будет искать скрывающийся за всяким космическим феноменом и предшествующий ему творческий замысел. Мысль создателя всегда предшествует созидательному действию. "

"Единственный эволюционный мир без заблуждения (без возможности неразумного суждения) был бы миром без свободного интеллекта. "
Fikus Fikus
Fikus Fikus
2 725