Религия, вера

Как вы думаете, правильно ли соотносить веру человека с языком, на котором он молится каждый день Богу?

Как вы думаете, правильно ли считать, что вера человека в христианстве определяется в том числе и тем языком, на котором человек регулярно молится? То есть если чеолове является католиком - то он по умолчанию должен при этом также и уметь молиться Богу на латинском языке, а если православным - то либона греческом, либо на церковнославянском языке (а имначе он и верующим себя на самом деле себя полноценно считать не может, не так ли) ?
Понять сакральность церковно-славянского и его необходимость, может только человек регулярно посещающий богослужения.
Смущаются и возмущаются им люди которым вобщем-то по барабану Церковь, на каком бы языке там не служили. А дома хоть на китайском на первых порах можно молиться, но лучше постепенно войти в традицию. Всё-таки по мне лучше если богослужебный язык, на котором я молюсь Богу, будет отличаться от общеупотребительного, на котором я смотрю фильмы или решаю мирские дела. В Церкви всё должно говорить о иных реалиях, даже одежды священнослужителя. Я бы не хотел, что бы священник был похож на "офисный планктон".Приземлённо как-то...
OS
Olga Shibko
7 529
Лучший ответ
Юлия Яшанова Мне кажется, что все те атрибуты церкви, которые вы перечислили, только мешают тому, чтобы простые люди жили по религиозным истинам. Возможно их это даже отпугивает. Может кому-то не нравятся черные рясы, длинные бороды, монотонные пения и т.п. Но они с удовольстаием принимают нравственные ценности которые несет в себе религия. На дворе новое тысячелетие, а церковь все старается сохранить все внешние атрибуты неизменными. Истина которую призвана нести религия и так никуда не денется т.к. истина и бог - суть одно. Так может быть следует быть ближе к людям и на своем примере показывать как высокие нравственные (духовные) идеалы воплощаются среди мирского люда?
Olga Shibko Мне эти атрибуты,как я уже говорил,только помогают,и миллионам верующих кроме меня.И я настаиваю,что тем кого они останавливают на пути к Богу,в православной церкви делать нечего и они сами об этом знают и не стоит,я думаю,Церкви прогибаться ради таких под изменчивый мир.
Лично я не думаю, что это принципиально.
Однако необходимо учитывать каноны этих религий. )))
И другой вопрос: возможно именно в конкретных звуковых рядах заключается какая-то сила. Тогда язык имеет очень большое значение.
Айжан Ахметова
Айжан Ахметова
32 598
молитва - не язык ...а мысль и горение души ко Господу ...символ молитвы - пламя свечи - а символ души - вверяемой верой ко Господу - воск податливый и мягкий.. . и немой молится и не знающий грамоты и не видящий света дневного
Раду Кишля
Раду Кишля
22 377
Ваш вопрос поддерживаю. Мне, кажется, что если ба РПЦ говорила бы на современном языке, то и православные больше бы ходили в Храм, а то считают себя православными, а ходят за словом Божьим к евангелистам и к протестантам. Я не понимаю, почему так. Слово божие дано было евреям. Они же на старославянском не говорили и не писали....
Андрей Назимов
Андрей Назимов
14 094
Что-то ты намудрил.. . В Эфиопии полно христиан, так что, эфиопы на латыни разговаривают или молятся?...
Виктор Мелединский Я написал здесь просто олишь о самых важных и распространённых языках, на которых происходит богослужение в христианстве. А вовсе не о всех языках, на которых оно бывает - поэтому я ту же Эфиопию здесь никак и не упомянул!
Бог знает все языки, Он вездесущ. Он знает язык вашего сердца тоже. Для Бога нет ограничений ни в чем. Но есть особый язык-"иной" Его знают люди крещенные Духом Святым и только Бог, этот язык дьявол не понимает.
Meirman Amenov
Meirman Amenov
5 557
Какая разница на каком языке молиться, ведь Бог один для всех?
Денис Мамонов
Денис Мамонов
3 900
Господь слышит молитву на любом языке - если она "Сердечная молитва"!
Слова, на каком бы языке они не произносились, не способны передать без искажений образы и звуки. Слова - это лишь обозначение того, что мы чувствуем. Это не говоря о том, что мы чувствуем (видим, слышим и т. п. ) не только телом, но и "шестым чувством". Шестое чувство, интуиция, душа, сердце - все это названия храма божьего. Бог общается через чувства и ощущается это как любовь, свободу и радость. По этому не важно на каком языке обращаешься к богу, важно то, что ты при этом чувствуешь.

Но у языка есть, тем не менее, своя значимость. Точнее она была. Раньше слова выражали действия. Т. е. нельзя было сказать но не сделать. Произнося слово "ветер" начинал дуть ветер.. . Так работала магия, заклинания и т. п. мифы дошедшие до нас. Раньше конечно и язык был другим. Тот язык по нынешним представлениям и языком-то не назовешь. Потом, из-за материализации взглядов язык и действие стали расходиться. Язык менялся и все меньше нес в себе сил, но больше служил для обозначения того, чем он когда-то был в действии. С тех пор появилось множество языков. Какие-то языки сохранили свои корни больше чем другие. Такие языки более энергоемкие. Например Санскрит. Ну а современные языки, например Эсперанто, который был создан искусственно для упрощения общения, вообще не несут в себе ничего, кроме лексического смысла. Наш, русский язык, а точнее древнеславянский ближе всех стоит по своим корням к Санскриту. А Санскрит считается наиболее древним языком писаний (Веды) . По этому, исторически, наш язык вроде как важнее и правильнее (т. к. он является прародителем остальных языков) . В религии на это делается акцент. Но, опять таки, тот древний язык и этот древнеславянский, на котором молятся православные батюшки, уже не имеет ничего общего кроме как исторической общности.
По этому, сейчас уже, не имеет смысла на каком языке молиться.
Дело совсем не в словах . Если уж кто-то молится то про себя! Дело не в словах дело в мыслях, дело в том, почему ты молишься, цель молитвы.
Слова в молитве МОЖНО НЕ ПРОИЗНОСИТЬ.
Михаил ...
Михаил ...
2 628
Я отмечаю ответы БО JO, Влада и ОЛЕГА. Влад даёт много интересной, но малоподтверждённой информации. Олег - поэт, и в сути он прав. Но самое интересное в ответе БО JO: слова можно не произносить - важен повод. Поговорить с Богом - для меня это обращение к абсолюту и к себе, своей совести, что-то вроде жёсткого самоконтроля, самокритики и самоутешения.

Похожие вопросы