Или он что -то другое Отцу в жертву предоставил во искупление людей?
.
Религия, вера
Отдал ли Иисус (Агнец) своё тело в жертву Отцу или нет?
Сами поняли, какую глупость сейчас сморозили?
------------------------------------------------------------------
Почему православные богословы-апологеты так непримиримо боролись с арианством, считая эту ересь потерей вечной жизни? – Потому что Сын Божий, не равный Богу Отцу и иной Ему по природе, не мог принести совершенную, бесконечную, по своему достоинству, жертву искупления за все человечество, и стать Посредником между Святой Троицей и потомками Адама.
Почему Православная Церковь в течение многих столетий боролась и борется с монофизитством? Потому что монофизитство искажает догмат искупления. Если у Христа единая природа, то непонятно, Кто страдал на кресте, Кто умирал и воскрес: ведь Божество бесстрастно и неизменяемо. Если у Христа одна Божественная природа, то как же произошла замена человечества Христом на Голгофе?
Только Богочеловек – с совершенной божественной и человеческой природой в одном Лице – мог искупить нас. Если Христос не заменил человека Собой, а только показал ему как на картине, что надо делать, то тогда становятся бессмысленными все споры и догматические прения о Лице Иисуса Христа. Если нет искупления, то тогда открывается широкая дорога для экуменизма и теософии; более того, учение о соединении конфессий и затем религий, представляется как единственный христианский принцип, а догматические различия и Соборные Оросы – несущественными мнениями, которые не меняют сути христианства, а, напротив, являются преградами к единству веры и любви. Если Христос не принес за меня искупительную жертву, не заменил меня Собой, а только научил, как бороться с грехом, то какое мне дело, как в Его лице соединяются две природы, или сколько воль – одна или две – у Христа?
------------------------------------------------------------------
Почему православные богословы-апологеты так непримиримо боролись с арианством, считая эту ересь потерей вечной жизни? – Потому что Сын Божий, не равный Богу Отцу и иной Ему по природе, не мог принести совершенную, бесконечную, по своему достоинству, жертву искупления за все человечество, и стать Посредником между Святой Троицей и потомками Адама.
Почему Православная Церковь в течение многих столетий боролась и борется с монофизитством? Потому что монофизитство искажает догмат искупления. Если у Христа единая природа, то непонятно, Кто страдал на кресте, Кто умирал и воскрес: ведь Божество бесстрастно и неизменяемо. Если у Христа одна Божественная природа, то как же произошла замена человечества Христом на Голгофе?
Только Богочеловек – с совершенной божественной и человеческой природой в одном Лице – мог искупить нас. Если Христос не заменил человека Собой, а только показал ему как на картине, что надо делать, то тогда становятся бессмысленными все споры и догматические прения о Лице Иисуса Христа. Если нет искупления, то тогда открывается широкая дорога для экуменизма и теософии; более того, учение о соединении конфессий и затем религий, представляется как единственный христианский принцип, а догматические различия и Соборные Оросы – несущественными мнениями, которые не меняют сути христианства, а, напротив, являются преградами к единству веры и любви. Если Христос не принес за меня искупительную жертву, не заменил меня Собой, а только научил, как бороться с грехом, то какое мне дело, как в Его лице соединяются две природы, или сколько воль – одна или две – у Христа?
агнец не может быть вожаком стада баранов..
не обижайте Христа...
не обижайте Христа...
отдал и нет.
Господь Бог
Господь Бог
На кой черт Богу старый обшарканный изношенный скафандр в котором не одну дырку в добавок сделали?
в чем жертва то?
в чем жертва то?
А догадайся с трех раз.
8От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит?
Исаия. 53.
8От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит?
Исаия. 53.
Бог не требует жертв
Елена Ерузаль
а что он требовал раньше и сегодня? заинтриговали.
Жизнь свою совершенную отдал Иисус (Агнец) в жертву Отцу.
18 И потому, как из-за одного проступка последовало осуждение людей всякого рода, так и благодаря одному поступку, принёсшему оправдание, следует объявление людей всякого рода праведными для жизни. 19 И как непослушание одного человека сделало многих грешниками, так и послушание одного сделает многих праведными. 20 Закон же появился позднее — для того, чтобы было изобилие проступков. Но там, где был в изобилии грех, в ещё большем изобилии была незаслуженная доброта. 21 Для чего? Чтобы подобно тому как царствовал грех со смертью, так же царствовала и незаслуженная доброта через праведность к вечной жизни благодаря Иисусу Христу, нашему Господу
Иисус отдал Богу свою жизнь. Тем самым он заплатил равноценную плату: Адам (совершенный человек) потерял совершенство, а Иисус (совершенный человек) отдал свою жизнь, чтобы выкупить грехи людей.
Евреям 9.13,14
"Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, "
Конечно. Христос был принесён в жертву Богу. Он "жертва умилостивления" за наши грехи. 1 Иоан 4.10+Римл. 3.25
Во времена Христа приносились за грехи жертвы животных и птиц. Их кровью окропляли жертвенник во искупление грехов. И это делали иудеи.
Христос был принесён в жертву один раз и навсегда. Его кровь искупила грехи всего человечества.
Евреям 13.11,12
"Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —
то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат."
.
"Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело,
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, "
Конечно. Христос был принесён в жертву Богу. Он "жертва умилостивления" за наши грехи. 1 Иоан 4.10+Римл. 3.25
Во времена Христа приносились за грехи жертвы животных и птиц. Их кровью окропляли жертвенник во искупление грехов. И это делали иудеи.
Христос был принесён в жертву один раз и навсегда. Его кровь искупила грехи всего человечества.
Евреям 13.11,12
"Так как тела животных, которых кровь для очищения греха вносится первосвященником во святилище, сжигаются вне стана, —
то и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат."
.
отдал
Людям отдал. Отсюда обряд причастия.
Похожие вопросы
- Отдайте свои тела в жертву живую, святую, угодную Богу (Рим. 12:1). Как Вы это исполняете?
- Писание говорит : "Отдайте свои тела в жертву живую, святую, угодную Б-гу". Как вы понимаете эту фразу?
- Все состоят из праха, а из чего состоял Иисус ежели свое тело в рай забрал?
- В Библии закваска символизирует грех.Иисус назвал своим телом пресный хлеб.Почему на Пасху едят сдобные булки,
- Если бы Иисус заменил свое тело на кресте куклой, Он мог бы защищать и верующих в него?
- Если Иисус в своем теле воскрес, то почему его никто из учеников не знавал даже по голосу?
- Иисус погубил своё тело, разве это не грех, ведь он сознательно это сделал? Он не ценил дар жизни?
- Почему хлеб, преподанный ученикам на Тайной вечере, Иисус назвал Своим телом, а вино — Своей кровью?
- Для чего Христос принёс Себя [в жертву] Богу?(Евреям 9:14)*С какой целью?Как это согласуется с тем,что Иисус-Агнец Бога+
- Свидетели Иеговы, Иисус обещал воздвигнуть свое тело за три дня. А дух свой он предал в руки Отца. Его тело воскрешено
28. так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих {кому}. (Матфея 20:28)
19. И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть ТЕЛО Мое, которое за вас предается {кому}; сие творите в Мое воспоминание. (Луки 22:19)
10. По сей-то воле освящены мы единократным принесением ТЕЛА Иисуса Христа {кому? } (Евреям 10:10)