Религия, вера

В каком году и какого числа распяли Иисуса Христа? Если это реальное событие, то почему Пасха всё время "плавает" в

зависимости от полнолуния? Почему нет четкой и точной даты?
3 апреля пятница точная дата, плавает из-за лунного календаря евреев
Галина Грибская
Галина Грибская
82 555
Лучший ответ
Чёткая дата не может быть всегда воскресеньем, а Христос воскрес именно в этот день
Потому что для Лунного культа -ночь главнее!
Переводы древние всё исказили. Поверьте, прошло много времени, но мы живём: астероид не уипал, ядерная бомба не взорвалась! Спасибо Богу! Спасибо, что я ещё жив!
А его, видимо в каждом году разного числа распинают...
Марина Коробка Глупость человеческая, к сожалению, явление обыденное.. А Бог поругаем не бывает.
Событие реальное. Есть доказательства обратного - рад выслушать. Что касается конкретного числа, то тут все связано с еврейской Пасхой. Т. е. Песахом. Можно, можно вычислить конкретную дату, да смысла нет. Мы и год Рождества принимаем условно, не говоря уж о дате. Такое и ныне существует: День рождения датской королевы - фиксированная дата, вне зависимости от дня рождения королевы. С Рождеством - еще интересней, но это - другой вопрос. Я задолбался печатать...
KB
Kenan Bayraktar
20 640
История распятия и воскрешения Иисуса в Библии изложена крайне запутанно.
Иисус не умирал на кресте и не оживал. Он пережил клиническую смерть. Был глубокий обморок – кома, которая длилась примерно 60 часов. В том числе 36 часов он провел в бинтах со специальными бальзамами.
16 апреля после наказания плетьми его распяли, а 18-го он пережил клиническую смерть и впал в кому.

Хронология событий
29 г. – (5 апреля, пятница) канун Пасхи - Пасхальная вечеря. Арест Иисуса в Гефсиманском саду.
29 г. – (7 апреля, воскресенье) Суд иудеев (синедрион) над Иисусом – начало.
29 г. – (8 апреля, понедельник) Суд иудеев над Иисусом – конец.
29 г. – (9 апреля, вторник) – Иисуса передают для суда Понтию Пилату на римское правосудие
29 г. – (11 апреля, четверг) - Варавва вышел на свободу, а Иисус снова был отправлен в римскую темницу.
29 г. – (16 апреля, вторник) - наказание Иисуса плетьми. Распятие на кресте.
29 г. – (18 апреля, четверг) – клиническая смерть и кома: из раны от копья сочится алая кровь.
29 г. – (19 апреля, пятница) – К Понтию Пилату пришел Иосиф Аримафейский с просьбой – выдать ему тело Иисуса Христа для погребения. Тело выдают. Колени не перебивают. К 16-и заканчивают бинтовать тело с бальзамом и заворачивают в саван.
29 г. – (20 апреля, суббота) – утром вход в гробницу завален камнем, запечатан.
29 г. – (21 апреля, воскресенье) - стражники вскрыли склеп, он оказался пустой. На полу лежали обрывки бинтов и плащаница. Иисус является своим ученикам.
154 г. (27 мая) - в Галлии (Франция) Умирает Иисус Христос

В четверг 18 апреля Иисус безжизненно поник головой, к нему приблизился солдат и сделал то, что предписывалось правилами, – ткнул копьем ему под ребро. У мертвых людей из раны появляется черная свернувшаяся кровь. У Иисуса из раны сочилась свежая алая кровь, это указывало на то, что он еще жив. Поэтому Христа оставили висеть на кресте еще до пятницы, ожидая полной его смерти.

В пятницу, 19 апреля, к Понтию Пилату пришел Иосиф Аримафейский. И обратился с просьбой – выдать ему тело Иисуса Христа для почетного погребения в собственной гробнице.
В это время возле Иисуса, по легенде, находились два человека – Иоанн Заведеев и старейшина религиозного общества ессеев. Этот старейшина обратился с просьбой к сотнику, руководившему охраной места казни, не перебивать колени умершему Иисусу.
По обычаю того времени умершему на кресте раздрабливали колени, чтобы окончательно убедиться в смерти последнего. Старейшина знал, что на самом деле Иисус еще жив, но находится в коме.

Тайные ученики Иисуса Христа – Иосиф Аримафейский и Никодим, получив от Понтия Пилата разрешение на выдачу тела, приступили к делу.
В пятницу в полдень тело Иисуса было перенесено в собственную гробницу Иосифа, находящуюся недалеко от места казни. Именно в этом склепе и были проведены все процедуры, связанные с захоронением Иисуса. Иосиф и Никодим, запеленав тело Христа, пропитали бинты раствором, изготовленным из лекарственных масел и бальзамов.
До четырех часов вечера длились все процедуры. Затем тело Иисуса, смазанное благовониями, аккуратно запеленатое в бинты, завернули в огромную белую плащаницу.
В ночь с субботы на воскресенье к другой стороне холма, противоположной от входа в гробницу, подошли: Иосиф Аримафейский и Никодим. Они нашли спрятанный среди деревьев тяжелый камень и вместе откатили его в сторону, открыв вход в потайной тоннель, ведущий в гробницу. Иосиф и Никодим, спустившись в лаз, помогли Иисусу избавиться от бинтов.
После 36 часов, проведенных в бинтах, на теле Христа остались лишь след от копья да следы от гвоздей на руках и ногах. Выбравшись из тайного лаза, он появился перед стражниками. Печати на камне у официального входа нетронуты.

После этого, Иисус, взяв семью и тайных учеников направился в Галлию, где они добывали золото.
Тимур Жанабаев
Тимур Жанабаев
15 004
$$$ Nataliya $$$ Идиоты, прости, Господи...
О, оказывается никогда не задумывался над этим казусом. Иисуса то распяли 1. В один из дней Иудейской Пасхи. А. Евангелист Иоанн пишет, что это было накануне дня иудейской Пасхи: “Тогда была пятница перед Пасхой” (19:14).
Б. Евангелисты Матфей, Марк и Лука говорят, что это было в самый день иудейской Пасхи и что Христос успел отпраздновать иудейскую Пасху. Как должно быть всем известно, что день в иудейском календаре начинается с предшествующего вечера. А. Евангелист Иоанн сообщает, что Пилат начал судить Иисуса Христа в шесть часов: “Тогда была пятница перед Пасхою и час шестый. И сказал Пилат… ” (19:14).Б. Но евангелист Марк сообщает, что в три часа Иисус Христос уже был распят: “Был час третий, и Его распяли” (15:25).
если Иисуса Христа распяли в “час третий”, то кого начал судить Пилат в “час шестый”. А если Пилат начал судить Иисуса Христа в час шестый, то кто это уже с часу третьего висел на кресте? Это я так просто, там все естественно логически объясняют. А вот через три дня он воскрес. Так чтобы не праздновать Пасху с еврейской пасхой вместе, чтобы не задавали слишком много вопросов, празднование Пасхи привязали к названному дню "Воскресенье", а не к дате по лунному календарю, которая движется относительно солнечного календаря. Блин, век живи век учись, все равно..
Оксана Игошина
Оксана Игошина
13 864
Иисуса распяли 14 нисана 33 года н. э. после полвдня.
В день еврейской пасхи, которую праздновали каждый год.
Пасха всегда отмечалась 14 нисана (авива), приблизительно или точно в день полнолуния.
В пасху ели ягнёнка, принесенного в жертву между еврейскими "двумя вечерами".
Авив (нисан) соответствует марту — апрелю по григорианскому календарю.

Иисус назван "Агнцом", ягнёнком. Аналогия с ягнёнком, кровью которого были помазаны косяки дверей при исходе израильтян из Египта, чтобы спастись.

Иисус был принесён в жертву, искупив грехи человечества.

.
меня больше веселит связь воскрешения христа с битвами разукрашеными яйцами)) и большинство православных знать не знает зачем они красят в этот день яйца и стукаются ими друг с другом и каким, нахрен, образом это связано с воскрешением)
Елена Маркова
Елена Маркова
2 838
ХРИСТИАНАМ заповедано отмечать Вечерю воспоминания смерти Христа. Это памятное событие также называется «вечерей Господней» (1 Коринфянам 11:20, Синодальный перевод). Какое значение имеет это событие? Когда и как его следует отмечать?

Иисус Христос ввел это празднование в 33 году н. э., в день, когда евреи отмечали Пасху. Праздник Пасхи отмечался один раз в год, 14 нисана по еврейскому календарю. Чтобы вычислить эту дату, евреи, очевидно, ждали дня весеннего равноденствия, когда продолжительность дня и ночи одинакова. Началом месяца нисана считалось новолуние (время появления нового лунного серпа), ближайшее к дню весеннего равноденствия. Пасху праздновали в 14-й день этого месяца, после захода солнца.
Denis Anfalov
Denis Anfalov
1 566
33 год (несложно высчитывается по Библии) нашей эры, 14 нисана. В древности евреи пользовались лунным календарём. Еврейские месяцы длились от новолуния до новолуния. Нисан был первым весенним месяцем, начинавшимся после дня весеннего равноденствия. 14 нисана - это середина месяца, когда в небе над Иерусалимом видна была полная луна. Т. о. для точного вычисления даты еврейской Пасхи необходимо определить дату ближайшего ко дню весеннего равноденствия полнолуния. Т. к. именно в этот день Иисус ввёл новое празднование, заменившее еврейскую Пасху, то именно в этот день и необходимо его отмечать. Это празднование называется Вечеря Господня, или Вечеря воспоминанию смерти Иисуса Христа. В 2017 году 14 нисана приходится на 11 апреля. Свидетели Иеговы Вас сердечно приглашают присоединиться к ним в этом праздновании.
Кris Tina ..*
Кris Tina ..*
627
Именно в этот день нельзя смеяться и радоваться.
Нет Христовой пасхи все надумо. Где Христос говорил отмечать его пасху? покажите.