Почему Бог-отец родил искупителя грехов человечества в семье простолюдина, а не в семье богатого и знатного человека,

Тогда бедным людям было бы трудно в него верить и брать с него пример. Ведь в этом случает у Иисуса не было бы проблем. А так ему пришлось заботится о семье после смерти отца, как первенцу и он знает о наших проблемах не по наслышке.

по некоторым источникам Иисус ХРистос был сыном Клеопатры и Цезаря, а Мария и Ииосиф были приёмными родителями.
Цесерион также был признан сыном Бога в Египте, после того, как мать назвала его соправителем Египта. Клеопатра назвала Цесериона королём королей в возрасте 13-ти лет. Во время церемонии жертвоприношения в Александрии в 4 году до нашей эры. Течение истории внезапно изменилось, когда Юлиус Цезарь был зарезан своими самыми близкими соратниками.
Октавиан – приёмный сын Юлия Цезаря быстро захватил власть в Римской империи. После смерти Цезаря у Клеопатры начались любовные отношения с женатым командующим армии Цезаря Марком Антонием. У Марка Антония и Клеопатры родились трое детей: девочка и мальчик – близнецы, и ещё один мальчик. Поскольку Цесерион был сыном Юлиуса Цезаря и законным наследником на Римскую империю, Клеопатра боялась за его жизнь. Когда сильная армия Октавиана напала на Египет, Клеопатра организовала бегство Цесериона из Египта со своими самыми надёжными слугами. Историки подтверждают, что Клеопатра послала Цесериона в Индию.

Нет никаких исторических свидетельств о его дальнейшей судьбе, кроме ложных слухов о его поимке. Надёжные слуги Клеопатры, которые путешествовали вместе с Цесерионом, считались его как бы вторыми родителями. Но кто в действительности были эти слуги, которым Клеопатра доверила своего сына? Их случайно звали не Мария и Иосиф?

После как Цесерион покинул Египет, жена Марка Антония заботилась о трёх детях Марка Антония и Клеопатры. После сильнейшего поражения от армии Октавиана, Марк Антоний совершил самоубийство, бросившись на свой меч. Клеопатра также окончила жизнь от укуса ядовитой змеи.

Из рода Давида, это главное.

Из обычной семьи, чтобы сбылось пророчества Исаии:

Ис. 53:2-6
2 Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.
3 Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и
мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою
дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

поговаривают, что Иисус царских кровей. Типа мать Иисуса близкая родственница царя Давида. Да, пляттть, никто этого не знает, может и Иисуса никааого не было...

Рождаются только биологические организмы с примитивным поведением ...

Царство Христово не от мира сего, оно внутри нас есть, где правит Дух,
а если бы властитель он был - то это царство земное, где правят деньги.

А вот и не родил потому, что Иисус был не тот за кго себя выдавал.

«Се, дева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Еммануил, что значит: с нами бог» (Мф., 1:23).

Иисус значит Иегова спасёт -- совсем другой смысл..

Потому что богатые уже получили свое и потенциальные наследники Царствия Божия были люди не богатые и не знатные.
Родители Иисуса не могли быть служителями богатства, они были служителями Бога.

"Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили своё утешение" (Луки 6:24)
"Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!" (Луки 18:24)
"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (богатству). (Матфея 6:24)
"Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное "(Матфея 19:23)

Этим он. показал, что ценит людей всякого рода, а богатство для него ничего не значит

вопросов к нему много...