От кого исходит Святой Дух ?

В христианско-католической мифологии Св. Дух исходит и от Бога-Отца, и от Бога-Сына.
В христианско-православной мифологии только от Бога-Отца.

Ни от кого не исходит. Это всё тот же Бог-отец, но преобразовавшийся, как Аль-Рашид. Однако не для посещения бань, базара, караван-сараев и разных разбойничьих притонов, а для визитов к мирянам. Вернее, к мирянкам.

От Бога. На примере Солнца. Солнце источник и света и тепла.

из задницы во время труда..

Источник-Создатель.

Святой Дух, изначально и есть Господь. Святость исходит от него.

От Бога Отца

[Ин. 14:16] И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,

БОГ СВЯТЫЙ ДУХЬ исходит от БОГА ОТЦА !

Святой дух - это программа, несущая в себе знания и обладающая, разными возможностями и энергией. Он может исходить и от Отца и от Сына и от нас. Если мы научимся Его получать и накапливать в себе.

Дает Бог всем просящим .

От Святого Духа.

От Всевышнего Аллаха .

От Бога.
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.

Христос явил присутствие Бога в мире, пройдя через Крест. И когда на Кресте Он сказал: «Совершилось», обратив Свой взор к Отцу, завершив Свое спасительное служение, – Он послал Духа Святого в мир. Дух Христов был послан от мрака Креста, чтобы преобразить всех людей. И когда в первый вечер Пасхи Христос явился Своим ученикам в уединенном доме, удаленном от людей, с »дверями затворенными», как сказано в Евангелии, Он сказал им простые слова: «Мир вам. Примите Духа Святого»

От мертвеца. Или от того, кто поел гороховый суп.

Святой дух и есть сам Бог, один из троицы. '' вначале была тьма и святой дух носился над нею ''. Но спасенный человек крестится Святым духом, который входит в человека и остаётся там навечно '' неужели не знаете, что вы храм Бога живага? ''. '' КТО НЕ РОДИТСЯ ОТ ВОДЫ И ДУХА, НЕ МОЖЕТ ВОЙТИ В ЦАРСТВО БОЖИЕ '' Иоанна 3:5.то есть, некрещенные духом Святым идут в ад. '' И я умолю Отца, и даст вам другого утешителя, да пребудет с вами вовек '' Иоанна 14:17. духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит и не знает Его, а вы знаете Его ибо он с вами пребывает и он в вас ''. '' Пётр сказал :покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов и ПОЛУЧИТЕ ДАР СВЯТОГО ДУХА'' Деяния 2:38, римл 8:14

Все исходит от Бога-Отца.

В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ДОКУМЕНТ 8
БЕСКОНЕЧНЫЙ ДУХ

У истоков вечности, когда «первая» бесконечная и абсолютная мысль Всеобщего Отца обретает в Вечном Сыне столь совершенное и адекватное слово для своего божественного выражения, Бог-Мысль и Бог-Слово утверждаются в высшем желании найти всеобщего и бесконечного посредника для совместного выражения и объединенного действия.

На заре вечности как Отец, так и Сын обретают бесконечное осознание своей взаимозависимости, свое вечное и абсолютное единство; поэтому они заключают извечное и непреложное соглашение о божественном сотрудничестве. Цель этого бессрочного договора — претворение их объединенных идей по всему кругу вечности; и с момента этого вечностного события Отец и Сын пребывают в божественном союзе.

Мы вплотную подошли к происхождению в вечности Бесконечного Духа, Третьего Лица Божества.

В то мгновение, когда Бог-Отец и Бог-Сын совместно задумывают идентичное и бесконечное действие, — претворение абсолютного замысла, — в тот самый момент возникает полноправный Бесконечный Дух.

Рассказывая о порядке происхождения Божеств, я поступаю так только для того, чтобы вы могли представить их во взаимосвязи. В действительности, все они существуют извечно; они экзистенциальны. Дни их не знают начала или конца; они равны, верховны, предельны, абсолютны и бесконечны. Они есть, всегда были и всегда будут — обладающие яркой индивидуальностью, но вечно объединенные личности: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух.

1. БОГ ДЕЙСТВИЯ

В вечности прошлого, с появлением личности Бесконечного Духа, божественный личностный цикл обретает совершенство и полноту.

Появляется Бог Действия, и необъятная сцена пространства готова к колоссальной драме творения — всеобщему дерзновенному начинанию — божественной панораме вечных эпох.

Первый акт Бесконечного Духа — изучение и признание своих божественных родителей: Отца-Отца и Мать-Сына. Он, Дух, безусловно идентифицирует каждого из них. Он полностью осознает раздельность их личностей, их бесконечные атрибуты, а также их объединенную природу и единую функцию.

После этого, несмотря на свое равноправие с Первым и Вторым Лицами, Третье Лицо Божества добровольно, с трансцендентальной готовностью и воодушевляющей непосредственностью дает обет вечной верности Богу-Отцу и признает извечную зависимость от Бога-Сына.

Образуется круг вечности, неотъемлемо связанный с характером данного действия и взаимным признанием независимости каждой из личностей и
исполнительного союза всех трех. Осуществляется Райская Троица.

Сцена всеобщего пространства готова к развертыванию разнообразной и нескончаемой панорамы — созидательного раскрытия замысла Всеобщего Отца в личности Вечного Сына и посредством Бога Действия, исполнительного посредника в представлениях реальности созидательного товарищества Отца и Сына.

Бог Действия принимается за работу — и безжизненный небосвод оживает. В мгновение ока возникает миллиард совершенных сфер.

До этого гипотетического момента в вечности, заключенные в Раю пространственные энергии существуют и потенциально действенны, но не проявляются в реальности.

Материальная вселенная в этот предполагаемый, вечно удаленный от нас момент не существует, однако одновременно с материализацией миллиарда миров появляется гравитация, достаточная и адекватная для того, чтобы удерживать их в вечном притяжении Рая.

Бесконечный Дух увековечивается одновременно с рождением миров Хавоны, ибо эта центральная вселенная создана им, с ним и в нём во исполнение объединенных представлений и единой воли Отца и Сына.

Третье Лицо наделяется божественным содержанием именно благодаря этому акту совместного творения; так оно навеки становится Совместным Создателем.

Святой дух — это действующая сила Бога. Иоанна 15:26 :"Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне."

Святой Дух-сила Бога

в Библии используется выражение «святой дух», показывает, что это управляемая сила, которой пользуется Бог для исполнения множества своих намерений. В какой-то степени эту силу можно уподобить электричеству — силе, которую можно приспособить для выполнения самых разнообразных дел.
В Бытии 1:2 говорится, что «Дух Божий носился над водою». В этом случае дух Бога был его действующей силой, которая придавала очертания Земле.
Пророки Божьи записывали пророчества, «будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:20, 21). Поэтому Писание «богодухновенно» (2 Тимофею 3:16). Кроме того, святой дух руководил некоторыми людьми так, что они видели видения или пророческие сны (2 Царств 23:2; Иоиль 2:28, 29; Луки 1:67; Деяния 1:16; 2:32, 33).

В молитвеннике есть Символ Веры и в храме поют Символ Веры, там всё есть.

От Всевышнего, Отца.

Святой Дух - это действующая сила Бога, он может направить свой дух в любое место, чтобы исполнить свою волю.
Псалтирь 103:30
30 пошлешь дух Твой — созидаются, и Ты обновляешь лицо земли.
Русский синодальный перевод