Вопрос христианам, мы знаем, что Бог есть Любовь, а Богу свойственны изменения этого состояния, как человеку: то есть гнев,

В Боге нет гнева.
Гнев это проявление в человеке негативных чувств, идущих извне.
1 ...человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.
(Еккл. 9:1)
Чувство гнева, это действие на человека бесовских духов.
4 ГНЕВА НЕТ ВО МНЕ. Но если бы кто противопоставил Мне [в нем] волчцы и терны, Я войною пойду против него, выжгу его совсем.
(Ис. 27:4)
Бог есть любовь.
Даже стихи подтверждающие это приводить не буду, поскольку все это знают.
Почему же тогда в некоторых стихах Библии, написано о гневе Божьем?
22 И воспылал гнев Божий за то, что он пошел, и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему. ..
(Чис. 22:22)
24 ...И был за это гнев Божий на Израиля, и не вошло то счисление в летопись царя Давида.
(1Пар. 27:24)
12 Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы.
(Авв. 3:12)
36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
(Иоан. 3:36)
И есть еще множество стихов, которые, яко бы говорят о таком чувстве Божьем, как гнев. Как это понять?
С одной стороны открывается, что в Боге нет гнева, а в других стихах пишется о гневе Божьем.
Понять это поможет исследование Писания.
Давайте сравним два стиха, которые говорят об одном и том же событии.
1 Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду.
(2Цар. 24:1)
1 И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян.
(1Пар. 21:1)
Понимаете, что получается?
Когда человек не желает слушать, то, что сказал ему Господь, то Дух Божий ОСТАВЛЯЕТ человека и через человека действует сатана.
Это и есть гнев Божий, когда Бог оставляет человека.
Тогда враг душ человеческих действует в человеке по своему произволу, противясь Богу.
Это и названо гневом Божьим.

вы бредите

Бог - Солнце, а не любовь !

Бог находится за пределами любых описаний. ему свойственно все, но он вышел за пределы этого, ибо как иначе стать богом.

Бог разный и непредсказуемый.

По делам нужно судить. Убивал, насылал потопы и казни, науськивал вырезать целые народы вплоть до грудных младенцев. Не будем "разуметь ничего человеческого"? Так ведь иного мнения, кроме человеческого, у людей не будет никогда.

К Богу это не относится))) это человеческий фактор, мы рождены все во грехе, а не святыми и чтобы искоренить пороки, мы должны их искоренять в себе, видеть своё бревно в своём глазу, а не соринку у другого

от веры зависит ...

Гнев Бога всегда оправдан, так как в его основе лежит право Творца требовать исключительной преданности от своих творений и его неизменная приверженность истине. Проявляя гнев, Бог руководствуется любовью к праведности и к тем, кто поступает праведно. Гнев Бога — это не всплеск эмоций, о котором позднее сожалеют. Бог видит проблему со всех сторон и до конца понимает сложившиеся обстоятельства. Он читает сердца людей, а также учитывает, произошло ли случившееся по незнанию, неосмотрительности или же был совершен намеренный грех, и поступает без лицеприятия. Гнев Бога всегда управляем и находится в согласии с его любовью, мудростью и справедливостью. Обладая безграничной силой, Бог выражает гнев в той мере, в которой пожелает. Гнев Бога не бывает бессмысленным. Он всегда обоснован и всегда достигает нужного результата. Чтобы гнев Бога утих, должна быть полностью восстановлена справедливость. Божий гнев направлен против всякой неправедности.

В Библии говорится, что Бог может испытывать и испытывает такие чувства, как радость или гнев. Когда мы поступаем мудро, Бог радуется (При. 27:11).Когда люди упорно совершают злые дела и не раскаиваются, он испытывает справедливый гнев (Кол. 3:5,6).Он любит людей и даёт им возможность приближаться к себе, но он любит также истину и праведность. Эта любовь побуждает его не закрывать глаза на зло.

Богу свойственно все кроме греха. И не ко всем людям Он относится одинаково. Вот тебе маленькая пища для ума. Стоят на коленях в молитве покаяния два грешника. Один атеист который решил покаяться а другой отступивший и грешивший много лет осознанно. К кому Бог будет более благосклонен? Естественно к атеисту, потому что тот грешил по своему невежеству а верующий знал и все равно предал. А значит и толк от молитвы у них будет разный потому что у атеиста теперь есть шанс показать себя а к отпавшему у Бога уже доверия нет, он уже показал себя как мягко говоря не очень хороший человек.