Религия, вера
Поклоняясь Богу мы по сути поклоняемся сами себе?
Мы - самые совершенные творения Бога. В принципе, способны развиться до уровня Бога
Душа - частица Бога . В этом смысле - да.
Но частица Бога - лишь частица Бога, а не Бог.
Точно так же как на кусочком банкноты - нельзя заплатить за телефон.
Надо дать целую купюру.
....Харе Кришна.
Но частица Бога - лишь частица Бога, а не Бог.
Точно так же как на кусочком банкноты - нельзя заплатить за телефон.
Надо дать целую купюру.
....Харе Кришна.
Ержан Рахимжанов
Капля воды это вода. И когда она падает в океан она растворяется в океане.
В определенном смысле. Части себя.
Поклонение разным бывает. Есть просто большое спасибо и память об этом.
Всё у нас в мозгах, не стесняемся преклоняемся своему мозгу, мой мозг напечатал сей ответ.
Иван Бредун
И не каждый мозг может напечатать сей ответ столь откровенно)
"Один мудрец, выкрикивал публично: «Я – Бог!» , «Я – Бог!» и набожная толпа забросала его до смерти камнями.
В ту ночь одному из тех, кто бросал в него камни, приснился сон. В этом сне он увидел Бога, который с распростертыми объятиями встречал убитого мудреца. И тот человек, бросавший камни, спросил Бога: «Ты отправил в ад фараона за то, что он сказал: «Я – Бог» . Мудрец сказал то же самое, а ты приветствуешь его в раю» .
Бог ответил: «Когда фараон говорил «Я – Бог» , он говорил о себе. Когда же мудрец говорил «Я – Бог», он говорил обо Мне. "
В ту ночь одному из тех, кто бросал в него камни, приснился сон. В этом сне он увидел Бога, который с распростертыми объятиями встречал убитого мудреца. И тот человек, бросавший камни, спросил Бога: «Ты отправил в ад фараона за то, что он сказал: «Я – Бог» . Мудрец сказал то же самое, а ты приветствуешь его в раю» .
Бог ответил: «Когда фараон говорил «Я – Бог» , он говорил о себе. Когда же мудрец говорил «Я – Бог», он говорил обо Мне. "
вам к Наполеону и Гитлеру в 6ю палату.
нет. вы воспитываете в себе раба
Ержан Рахимжанов
Возможно.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви - то я ничто....
Отчасти) Я бы сказал - это для поддержания контакта... Со Своей Чистой Версией, Самой Оригинальной)
Нет
Желание поклоняться Богу вызывается действием вспомогательных духов разума
В Книге Урантии есть фрагмент:
ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ДУХИ ПОКЛОНЕНИЯ И МУДРОСТИ
Может показаться, что поклонение природе возникло естественно и непроизвольно в сознании первобытных мужчин и женщин. Так оно и было. Однако в течение всего этого времени в том же самом примитивном сознании действовал шестой вспомогательный дух, посвященный этим народам в качестве направляющего влияния на данной ступени эволюции человека.
Этот дух постоянно пробуждал в человеческих расах тягу к поклонению, какими бы примитивными ни были его первые формы. Дух поклонения положил явное начало стремлению человека к поклонению, несмотря на то что побудительной силой этого стремления являлся животный страх и что первые его проявления были сосредоточены на объектах природы.
Вы должны помнить, что направляющим и определяющим фактором всякого эволюционного развития являлось чувство, а не мысль. Для примитивного сознания чувства страха, опасности, почитания и поклонения мало чем отличаются друг от друга.
Когда тяга к поклонению наставляется и направляется мудростью — созерцательным и эмпирическим мышлением, — тогда поклонение начинает превращаться в феномен истинной религии.
Когда служение седьмого вспомогательного духа — духа мудрости — становится эффективным, тогда в своем поклонении человек начинает отворачиваться от природы и природных объектов и обращает свой взор к Богу природы и вечному Создателю всех природных вещей.
--
Нам не хватает слов, чтобы подобрать адекватные названия для этих семи вспомогательных духов разума. Они являются попечителями эмпирического разума низших уровней, и — в порядке достижения соответствующих эволюционных уровней — их можно описать следующим образом:
1. Дух интуиции — быстрота восприятия, примитивные физические и врожденные рефлекторные инстинкты, ориентация в пространстве и иные свойства самосохранения, характерные для всех разумных созданий; единственный из вспомогательных духов, действующий в таком масштабе в низших категориях животной жизни, и единственный, устанавливающий широкую функциональную связь с необучаемыми уровнями механического разума.
2. Дух понимания — координационный импульс, спонтанная и кажущаяся автоматической связь идей; способность координировать приобретенные знания, феномен сообразительности, быстрых суждений и скорых решений.
3. Дух отваги — дар преданности — в личностных существах является основой для обретения характера, интеллектуальным источником моральной стойкости и духовной храбрости. Просвещенный фактами и воодушевленный истиной, дух отваги становится тайной стремления к эволюционному восхождению через разумную и сознательную целеустремленность.
4. Дух знания — порождаемый любопытством дух поиска и открытия, научный дух; проводник и верный партнер духов отваги и совета; стремление направить отвагу по пути полезного и прогрессивного развития.
5. Дух совета — стремление к общению, дар межвидовой кооперации; способность волевых созданий приходить к согласию со своими товарищами; источник стадного инстинкта у низших созданий.
6. Дух поклонения — религиозное побуждение, первое характерное стремление, разделяющее разумные создания на два основных класса смертных. Дух поклонения становится вечным критерием отличия связанного с ним животного от созданий, наделенных разумом, но не обладающих душой. Поклонение является отличительным знаком кандидата на восхождение в духе.
7. Дух мудрости — врожденная тенденция всех нравственных созданий к последовательному и прогрессивному эволюционному развитию. Это высший вспомогательный дух — духовный координатор и выразитель деятельности всех остальных.
Желание поклоняться Богу вызывается действием вспомогательных духов разума
В Книге Урантии есть фрагмент:
ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ДУХИ ПОКЛОНЕНИЯ И МУДРОСТИ
Может показаться, что поклонение природе возникло естественно и непроизвольно в сознании первобытных мужчин и женщин. Так оно и было. Однако в течение всего этого времени в том же самом примитивном сознании действовал шестой вспомогательный дух, посвященный этим народам в качестве направляющего влияния на данной ступени эволюции человека.
Этот дух постоянно пробуждал в человеческих расах тягу к поклонению, какими бы примитивными ни были его первые формы. Дух поклонения положил явное начало стремлению человека к поклонению, несмотря на то что побудительной силой этого стремления являлся животный страх и что первые его проявления были сосредоточены на объектах природы.
Вы должны помнить, что направляющим и определяющим фактором всякого эволюционного развития являлось чувство, а не мысль. Для примитивного сознания чувства страха, опасности, почитания и поклонения мало чем отличаются друг от друга.
Когда тяга к поклонению наставляется и направляется мудростью — созерцательным и эмпирическим мышлением, — тогда поклонение начинает превращаться в феномен истинной религии.
Когда служение седьмого вспомогательного духа — духа мудрости — становится эффективным, тогда в своем поклонении человек начинает отворачиваться от природы и природных объектов и обращает свой взор к Богу природы и вечному Создателю всех природных вещей.
--
Нам не хватает слов, чтобы подобрать адекватные названия для этих семи вспомогательных духов разума. Они являются попечителями эмпирического разума низших уровней, и — в порядке достижения соответствующих эволюционных уровней — их можно описать следующим образом:
1. Дух интуиции — быстрота восприятия, примитивные физические и врожденные рефлекторные инстинкты, ориентация в пространстве и иные свойства самосохранения, характерные для всех разумных созданий; единственный из вспомогательных духов, действующий в таком масштабе в низших категориях животной жизни, и единственный, устанавливающий широкую функциональную связь с необучаемыми уровнями механического разума.
2. Дух понимания — координационный импульс, спонтанная и кажущаяся автоматической связь идей; способность координировать приобретенные знания, феномен сообразительности, быстрых суждений и скорых решений.
3. Дух отваги — дар преданности — в личностных существах является основой для обретения характера, интеллектуальным источником моральной стойкости и духовной храбрости. Просвещенный фактами и воодушевленный истиной, дух отваги становится тайной стремления к эволюционному восхождению через разумную и сознательную целеустремленность.
4. Дух знания — порождаемый любопытством дух поиска и открытия, научный дух; проводник и верный партнер духов отваги и совета; стремление направить отвагу по пути полезного и прогрессивного развития.
5. Дух совета — стремление к общению, дар межвидовой кооперации; способность волевых созданий приходить к согласию со своими товарищами; источник стадного инстинкта у низших созданий.
6. Дух поклонения — религиозное побуждение, первое характерное стремление, разделяющее разумные создания на два основных класса смертных. Дух поклонения становится вечным критерием отличия связанного с ним животного от созданий, наделенных разумом, но не обладающих душой. Поклонение является отличительным знаком кандидата на восхождение в духе.
7. Дух мудрости — врожденная тенденция всех нравственных созданий к последовательному и прогрессивному эволюционному развитию. Это высший вспомогательный дух — духовный координатор и выразитель деятельности всех остальных.
;))))))))))) так ты не веруешь, что Иисус Христос жив и здоров?
Ержан Рахимжанов
А я в это должен верить или знать?
Мы лишь созданы по его образу и подобию, наделены качествами которые есть у Бога, но мы несовершенны и грешны (из за непослушания Адама и Евы), Бог же совершенен и всемогущ, только он достоин славы.
Ержан Рахимжанов
В чём проявляется наше несовершенство.
Господь Творец, а мы творения, а Творец всегда находится вне своего творения.
Ержан Рахимжанов
С чего вы это решили?
Похожие вопросы
- 3) Если Бог - Свет истинный. то Существо Сущее БОГОМ - Светом истинным - суть Бог ?
- Вопрос православным. И все же я не понял. Бог Аллах-это тот же Бог Троица, или все же бес (Боги чужих религий-суть бесы)?!
- Бог Ветхого и Бог Нового Завета - суть разные Боги?
- Почему народ, который просит себе у Бога царя, по сути отвергает Его власть над собой? Бог за демократию, получается?
- Можно ли быть верующим и при этом не служить Богу? В чем суть служения Богу?
- Почему в Библии Бога называют Отцом? Разве Бог имеет мужскую суть?
- А у Дьявола тоже есть свой рай и ад?! Я слышал, что Боги других религий-суть бесы. Вот взять скандинавского Бога Одина. ++
- а веритъ в бога и любитъ бога, это по сути одно и тоже?
- Бог лицимер по сути? Зачем он наказывает подобие своё, которое создал? Ведь он сам постоянно нарушает все свои заповеди?
- Вера в бога это по сути своей вера в слова человека, который сказал что бог есть?