А чувство Юмора выходит одно из лучших проЯвлений, заложенных Богом в пси-физиоЛогическую природу человека..? )

это дебаггер такой ))

Юмор основан на принижении других людей и автоматическом повышении собственной значимости, нет ничего лучше для развития гордыни и эгоизма, если человек смеётся над собой, то это полезно, но этим мало кто занимается, гордыня не позволяет

коротко да
когда не возиожно боротся с идеотизмои - остоётся только над ним смеятся

Нет, неверно.
Юмор без любви - это тупо надменное злопыхательство со злорадством.
______________
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
(1Кор. 13:1-3)
______________
4 Не должно быть ни постыдных речей, ни глупых разговоров, ни грубых шуток, ибо не подобает всё это. Вместо того пусть будет благодарение.
(Еф. 5:4, СоП)

Нет. Само нашлось чувство юмора, в процессе жизни всеобщей.

все чувства вложены сатаной через запретный плод

Конечно.

"Дхира-лалитой называют человека очень смешливого от
природы, исполненного юношеской живости, любящего пошутить..." (с)

Подробнее, из "Нектара преданности":

"В Личности Кришны выделяют четыре ипостаси: дхиродатта,
дхира-лалита, дхира-прашанта и дхироддхата. Возникает вопрос,
как можно одну и ту же личность рассматривать с четырех
противоположных точек зрения. Ответ заключается в том, что
Господь является средоточием всех трансцендентных качеств и
деятельности, поэтому в Своих безгранично разнообразных играх
Он проявляет разные стороны Своей личности, которые, таким
образом, можно анализировать по отдельности, что снимает
противоречие.

1. Дхиродатта
Дхиродатта — это человек от природы очень серьезный,
деликатный, снисходительный, милостивый, решительный,
скромный, искусный, отважный и физически привлекательный....

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2. Дхира-лалита
Дхира-лалитой называют человека очень смешливого от
природы, исполненного юношеской живости, любящего пошутить
и никогда ни о чем не беспокоящегося. Как правило, таких
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
людей без труда приручают их возлюбленные, и они очень
покладисты с ними. Это качество личности Кришны описывает
Йаджна-патни, жена одного из брахманов, совершавших
жертвоприношения во Вриндаване. Она говорит своим подругам:
«Шримати Радхарани в окружении Своих наперсниц отдыхала в
саду, когда туда пришел Господь Шри Кришна. Усевшись, Он
стал очень откровенно рассказывать о Своих играх с Радхарани
минувшей ночью. Его слова смутили Радхарани. От стыда Она не
знала, куда Себя деть, и погрузилась в задумчивость, а Кришна
воспользовался этим и нарисовал на Ее груди различные виды
тилака. Кришна доказал, что великолепно владеет этим
искусством». Так дхира-лалита Кришна наслаждался Своими
юношескими играми в обществе гопи.
Как правило, для опытных драматургов образцом дхира-
лалиты служит бог любви, Купидон, но с еще большим
совершенством качества дхира-лалиты проявляются в личности
Кришны.

3. Дхира-прашанта
Дхира-прашантой называют человека очень спокойного,
терпеливого, рассудительного и обязательного. Качества дхира-
прашанты Кришна проявил в Своих отношениях с Пандавами....

4. Дхиродхатта
Дхироддхатой ученые называют человека очень злого,
гордого, которого легко рассердить, беспокойного и
самодовольного. Эти качества проявились в характере Кришны,
когда Он писал письмо Калайаване. В этом письме Кришна
называл Калайавану греховной лягушкой и советовал ему
немедля отправляться на поиски темного колодца, чтобы
спрятаться там, потому что черной змее по имени Кришна не
терпится проглотить всех таких лягушек. Кришна напомнил
Калайаване, что одним Своим взглядом способен испепелить все
вселенные.
Может показаться, что приведенные слова Кришны
продиктованы злобой, но в зависимости от места, времени и
обстоятельств это качество может быть отнесено к числу
несомненных достоинств. Качества дхироддхаты в Кришне
считаются достоинствами, потому что Он применял их только
для того, чтобы защитить Своих преданных...."