Как прошлые славяне/язычники узнали об Иисусе Христе и его учениях? как они узнали про Библию?

Просто им понравилось христианство

Как услышать без проповедующего и как узнать, если не будут посланы.

Более 500 последователей Христа распространили учение.

Огнем и мечом, данями и убийствами жрецов, грабежами и уничтожением храмов славянских Богов, пытками и насилием, уничтожением реликвий, письменных источников славян и прочие. Так пришло ✝ христианство.

От учеников Христа, проповедников благой вести.

Наши дохристианские предки небыли язычниками. До христианства была ведическая культура и вера изначальная. Отступники от ведического знания (ведения) назывались язычниками. ВЕРА - это ВЕдение РА, то есть ведение своей основы и своего предназначения, с религией не имеет ничего общего.
Иисус Христос был праВЕДником и пропоВЕДником Ведического знания (учения) и религию не создавал.

Какое сейчас это имеет значение? Тем более что приход христианства на Русь - история кровавая и далеко неприглядная.

Грабя греческих людишек и их города.
Славяне - язычники особенно любили церкви, ибо там было много всяких ништяков собрано в одном месте.

Святые Вера и Владимир Проповедовали по Воле Божией Слово Божие людям в России. Вот так говорит Господь Иисус Христос:

1 Итак заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом, Который будет судить живых и мертвых в явление Его и Царствие Его:
2 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
(2Тим. 4:1,2)

Ст. 32-33 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным

как обычно при внедрении христианста
огнем и мечом

Ис. 66:7. Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.

Ис. 66:8. Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?

Ис. 66:9. Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.

«Еще не мучилась родами, а родила... разрешилась сыном.» В настоящем и двух следующих за ним стихах описывается то самое знамение, которое даст Господь для торжества верующих и для посрамления неверующих: это именно необычайная быстрота рождения и многочисленность появление духовного потомства у Сиона. По обыкновенным законам чадорождения процесс этот проходит мучительно и долго; здесь же в один день, без всяких почти болей, Сион сразу рождает целый народ. Ясно, конечно, что это рождение – не плотское, а духовное, рождение водой и духом (Ин. 3:1–8). Исполнение этого знамения можно видеть, как в частных случаях обращения в христианство целых тысяч народа под влиянием апостольской проповеди (Деян. 2:41, 4:24, 5:14 и др.), так и в общем факте необыкновенно быстрого и широкого распространения христианства. Значение этого образа особенно усиливается при сопоставлении его с контрастным – прежде, плотский Израиль сильно мучился, но ничего не рождал; теперь духовный Израиль не мучился, но родил многих сынов (Ис. 26:18). Обстоятельные речи об этом многочисленном потомстве пророк Исаия уже не раз в своей книге вел и раньше (См. напр., Ис. 49:17–21 и Ис. 54:1 и др.). Блаженный Иероним останавливает внимание на том обстоятельстве, что пророк сначала говорит о рождении лишь одного Сына (Ис. 66ст.), а затем – многих сынов, разумея под первым Самого Господа Иисуса Христа, а под вторыми – всех Его последователей.

Наверно так же как и вы.