Правда, что брак для слабых, а девство для сильных?

так и есть.

Нет.

Нет. Больше смахивает на жалкие инцелские оправдульки.

Не, для истинно сильных - самооскпление!

Если в монахах - то да.

Нет. Это надуманный вывод. Попробуйте еще создать крепкую и дружную семью!

Не правда. И то и другое приветствуется в зависимости от желания.

С одной стороны - да (1 Коринфянам, 7):

36 Если же кто почитает неприличным для своей девицы то, чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так, тот пусть делает как хочет: не согрешит; пусть таковые выходят замуж.
37 Но кто непоколебимо твёрд в сердце своём и, не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле, решился в сердце своём соблюдать свою деву, тот хорошо поступает.
38 Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает лучше.

С другой стороны (1 Коринфянам, 7):
28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

То есть эти скорби по плоти сделают прежде слабых - более сильными. Золото огнём очищается.

Не правда.)

Всё противоестественное (противное естеству человека) -
греховно. Если противоестественность не связана с болезнью.
Самоистязание, юродство, обет безбрачия, столпничество
и прочее, нарушающие нормальное естественное течение жизни,
всё - грех. Верующий человек имеет долги и обязанности перед
своим естеством, своим телом и инстинктами.. Сказано: Богу -
Божье, кесарю - кесарево (мирскому - мирское).

В земной жизни человек обязан следовать земному предназначение.

Ответ на Ваш вопрос можно найти в словах апостола Павла в 1 Письме коринфянам 7:36-38 . Согласно его словам, человек волен поступать со своей девственностью так, как он считает нужным. Поскольку брак, это устройство Бога, то неправильно считать, что" брак для слабых, а безбрачие для сильных". В браке, как и в безбрачии нужно быть сильными.