Братья и сестры, навет у мя по 10 заповеди. Уразумите мя и усмирите грех мой.

Десятая заповедь. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Как жешь так то. Почему жены не положено желать, а типа мужа ближнего не запрещено?

Соотносится ли это с следующими цитатами?

В «Евангелии от Фомы» Иисус, обращаясь к ученикам, говорит: «Когда вы сделаете двоих одним и когда вы сделаете внутреннее как внешнее и внешнее как внутреннее, и верхнее как нижнее, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной, и женцина не была женщиной тогда вы войдете [в царствие]» (Лог. 27). В другом же речении Иисус говорит: «Когда вы сделаете двух одним, вы станете Сыном человека, и если вы скажете горе «сдвинься», она переместится» (Лог. 110). Формула «сделать одним» встречается еще трижды (Лог. 4, 12, 27). Доресс дает соответствующую отсылку на параллели в Новом Завете (Иоанн, XVII, 11, 20— 23; Римл., XII, 4 — 5; 1 Коринф. XII, 27 и т. д.). Особенно важно для нас Послание галатам, Ш, 28: «Нет ни иудея, ни эллина, нет ни раба, ни свободного, нет мужского, нет женского; ибо все вы одно во Христе Иисусе». Это единство изначального Творения до создания Евы, когда «человек» был ни мужчиной, ни женщиной. Согласно «Евангелию от Филиппа» 7* (Кодекс X из библиотеки Хенобоскиона), разделение полов — сотворение Евы из тела Адама — стало началом смерти. «Христос пришел, чтобы снова исправить разделение, которое произошло вна чале, объединить обоих и тем, кто умер в разделении, дать жизнь и объединить их» (Лог. 78).

ПОЧЕМУ ТОЛЬКО ЖЕНЫ не возжелать? Почему нет "НЕ ВОЗЖЕЛАЙ МУЖА" ?

как так?