Следует ли религии вмешиваться в политику? Это правильно с точки зрения Библии?

Нет. Иисус не принимал участия в политических делах этого мира.
Когда Сатана предложил ему «все царства мира», то есть контроль над человеческими правительствами, Иисус отверг это предложение (Матфея 4:8—10) В другой раз люди, которые заметили в Иисусе лидерские качества, захотели поставить его у власти. Вот что говорится в Библии: «Иисус же, зная, что они собираются заставить его стать их царём, снова ушёл на гору, чтобы побыть одному» (Иоанна 6:15). Иисус не стал идти у этих людей на поводу. Он отказался сделать политическую карьеру.

Сегодня часто говорят о том, что Церковь вмешивается в дела государства, что Церковь и государство срослись. Так ли это на самом деле? Какое правовое наполнение имеет положение об отделении Церкви от государства? Нарушает ли принцип светскости сотрудничество государства и Церкви в определенных областях? Каков опыт иных стран в выстраивании отношений между церквями и государством?
С точки зрения права, утверждение о том, что сегодня мы наблюдаем сращивание Церкви и государства, абсолютно неверно. Русскую Православную Церковь нельзя считать государственной. В тех странах, где Церковь государственная, правовые отношения между этими двумя институциями иные, чем те, которые установились в Российской Федерации сегодня. Примером того, что такое государственная Церковь, отчасти может служить Синодальный период в истории Русской Церкви (1700–1917), когда структура, управляющая Церковью – Святейший Правительствующий Синод, – была частью государственного бюрократического аппарата («ведомством православного исповедания»), а во главе Церкви стоял государственный чиновник – обер-прокурор.

Нетрудно заметить, что сегодня церковно-государственные отношения совершенно иные. Они определяются Конституцией РФ и действующим законом о свободе совести.

Статья 14 Конституции РФ декларирует отделение религиозных объединений от государства. Это значит, что вопросы вероучения, богослужения, внутреннего управления в Церкви, в частности рукоположения священников и архиереев, перемещение с прихода на приход, с кафедры на кафедру, лежат вне компетенции государства. Государство их регулированием не занимается, в дела Церкви не вмешивается – и не имеет права вмешиваться.

Когда Григор Лусаворич (Григорий Просветитель) убедил царя Армении принять Христа, то вмешивался в политику или нет?)

Армения – первая страна в мире, которая в 301 году приняла крещение и утвердила Христианство как государственную религию. Первостепенную роль в принятии Христианства в Армении сыграли Сурб Григор Лусаворич – Григорий Просветитель Армении, ставший первым Патриархом Армянской Церкви (302 – 325), и царь Армении Тиридат (Трдат III; 287 – 330).

Если можно военным, то чем хуже священнослужители? Они же тоже СЛУЖИТЕЛИ!)

Хочу пример! Хочу-хочу-хочу ...(
(капризно сучу ножками, валяясь по полу)

Если вы имеете ввиду выборные должности, то в гражданском обществе священнослужители отнюдь не поражены в своих правах. И, если они считают, что их мировоззрение сочетается и дополняется общественной деятельностью, а избирательное право не воспрещает, то почему бы и нет.

Написано: "Не обманывайтесь, - дружба с миром есть вражда против Бога". Политика- это главное, чем занимается этот мир, которым правит Сатана. Иисус призывал быть не от этого мира, как и он.

Хотите или нет, а все участвуют, даже неучастие даёт последствия. Это как равнодушие, ты ничего не делаешь, а последствием может стать жизнь человека

Христос к примеру вмешивался:
Богу Божие;
кесарю кесорево.
т. о. при вмешивании особенно важно иметь на это ПРАВО.
а тот кто проникает в политику прикрываясь религией (например Турчинов) нарывается на предостережение Христа:
что толку если приобретешь весь мир, а душе повредишь.

в основе всех мировых потрясений, лежат хорошо скрытые религиозные конфликты...

Лучше не стоит, политика- это далеко небогоугодное дело..

в религиях нет Бога.
Библия говорит о том, что все религии будут уничтожены, останется только Тело Христово.

религиозные служители тоже общественные деятели, за ними люди стоят и это приводит к участию в политике

Нет. Иисус сказал: "Они не от мира, как и я не от мира" (Иоанна 17:16).
Этим миром правит Сатана, христиане не хотят стать частью мира, лежащего в его власти.

У нас даже Ватикан не вполне свободен, а вы говорите церковь --ее сразу закроют или наведут там порядок.

Религия всю историю человечества вмешивалась в политику.

ни в коем случае!
Иисус, например, не вмешивался в политику: Иоанна 6:15
"Иисус же, зная, что они собираются заставить его стать их царём, снова ушёл на гору, чтобы побыть одному."
Отказался взять под контроль царства мира: Матфея 4:8—1
Военные капелланы от ЗАО "РПЦ МП" - это ересь, придуманная людьми,
не знающих Б-га.
-=-=-=-=--
Вмешиваться не должна.
А вот пристыжать, укорять за бесчинство творящих власть имущих.
Должна. Просто ОБЯЗАНА.
Я считаю, что церковь любой конфессии как отдельное государство и живут они по б-жьем законам, и в политике им делать нечего.
Но ипротивно смотреть, когда церковь в рот политикам заглядывает. Складывается мнение, что не церковь идет в политику.
А ряд политиков за счет церкви пытаются привлечь к себе электорат.
Это я о том, что, когда храмы часовни строят - на некоторых доски вешают, кто помогал в строительстве.
Такие интересные там фамилии находишь.

Политика это концентрированная экономика. Т. е. политическая деятельность это бизнес в размерах государств. В православии есть канонический запрет священству на работу в государственных должностях.

Иисуса несколько раз хотели царём поставить. Тот постоянно сбегал. Политика - это одна из шестёрок цифры зверя.

Само слово "религия" - не Библейское слово. Сам Господь Иисус Христос не вмешивался в политику, да и в житейские тяжбы. Я думаю, ученикам Христа, делать в политике нечего.

Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас? (От Луки 12:13-14)

Ни в коем случае. Церковь должна быть вне политике