Хорошего по немногжку. поглумились и будет. вопрос серьезный 4 царств 2.11

противоречий в библии огромное количество, и упомянутый ТС - лишь одно из них

возносится уже душа
потому и никто

Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо

Пророки возвещали тайну вознесения Господа не только словами, но и делами. И Енох, седьмой от Адама, кто был взят из мира, и Илия, кто был восхищен на небо, несли свидетельства о том, что Господь взойдёт над всеми небесами. Илия же явил образ этого торжества Господа через чудо большего значения. Когда приблизилось время, в которое надлежало ему быть забранным из мира, он пришёл на реку Иордан со своим учеником Елисеем. И милотью своей ударил по воде, и разделились воды, и оба они посуху перешли [реку]. Тогда он сказал Елисею: Проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе пусть будет на мне вдвойне (4Цар 2:9). Когда они шли и разговаривали, то вдруг Илия был разлучён [с Елисеем], и, как сообщает Писание, Он взошёл словно бы на небо (4Цар 2:11). Этим подъёмом обозначается не восхищение на само небо, как у нашего Господа, а вознесение в воздух на высоту, с которой он уже невидимо перенесён был к радостям рая. Елисей же поднял упавшую милоть Илии и, подойдя к Иордану, ударил ею по воде; воззвав к Богу, он разделил воды и перешёл реку.

А это надо бы оригинал посмотреть, что там на самом деле написано: сошедший или сошедшИЕ. Вот вопрос.

А другой момент - в каком времени тут употреблены глаголы в оригинальном тексте?
Мы не знаем. Если в настоящем времени - то речь идет о том, что в это время в Палестине никто не восходил, а не вообще никто никогда и нигде.

Правильно нужно писания изучать....)

НЕТ противоречий в писаниях. Вот что важно понять раз и навсегда.
Противоречия - это отсутствие у нас квалификации видеть как одно связано с другим.
Вот и все.

исключения подтверждают правила. Да и не восходили Енох Иилия к самому Богу, как Иисус.
Моисей не возносился.
Противоречий действительно в Библии нет.
(категория: непонимание формулировок)
Да, были люди, которых забрали на небеса, и они не испытали смерти, например, Илия и Енох (Бытие 5:24). В Иоанна 3:13 Иисус говорит о небесных вещах, используя высшее знание. Суть Его высказывания можно выразить иначе: “нет больше людей на земле, способных говорить об этом, пользуясь знаниями первоисточника, как Я это делаю, поскольку Я пришел сюда с небес”. Он имел в виду, что никто не может вознестись на небо и принести людям весть, которую Он принес. Но Он не отрицал того факта, что люди возносятся на небеса, подобно Илии и Еноху. Он хотел сказать, что никто на земле не может вознестись на небо и вернуться, неся людям благую весть, как сделал это Он.

если ты в самолете в небо летишь это не значит что ты попадаешь в царство небесное

Илия вернулся после восхождения

Библия содержит очень много противоречий и неточностей, которые возникли в результате множества переписываний, т.е. из-за человеческого фактора.

Как жив Господь, пред Кем стою я с открытой ду­
шою, я — всего лишь смертный, как и другие люди, и хо­
тя избрал меня Вседержитель пророком дома Израилева,
дабы исцелял я больных и наставлял грешников на путь
праведный, я лишь слуга Божий, а вы свидетели того, как
обличаю я тех нечестивцев, кои после моего ухода из мира
сего будут с помощью сатаны ниспровергать истины
Евангелия моего. Но вернусь я, когда настанут последние
дни, вместе с Енохом и Илией, и будем мы свидетельст­
вовать против нечестивцев, чей конец проклят».
Евангелие от Варнавы .

не надо оно тебе
тщета.

Вероятно, именно за пророческую деятельность Енох подвергся преследованиям. Однако Бог не позволил противникам убить Еноха. Иегова «взял» его, то есть прервал его жизнь, когда пророку было 365 лет, что значительно меньше средней продолжительности жизни его современников. Енох «был перенесен, так что не видел смерти». Это может означать, что Бог погрузил его в особое состояние, во время которого Енох имел пророческое видение, и, пока он находился в этом состоянии, Бог прекратил его жизнь, чтобы пророк не испытал мучительной смерти (Бт 5:24; Евр 11:5, 13). Однако Енох не был взят на небо. Это видно из слов Иисуса, записанных в Иоанна 3:13. Очевидно, как и в случае с телом Моисея, Иегова удалил тело Еноха, так что «нигде его было не найти» (Вт 34:5, 6; Иуды 9).

Я несколько лет изучаю Библию и не нашла ни одного противоречия в Библии. Если кажется, что что-то не сходится, то нужно провести исследование (читать контекст, сравнивать разные местописания между собой, молиться о мудрости).

Вопрос, который Вы задали, я тоже исследовала. В 4 Царств 2:11 и в Иоанна 3:13 говорится о разных небесах. На какое «небо» «понесся Илия в вихре» ? Это не было ни отдаленное место во Вселенной, ни место в духовной сфере, где обитают Бог и ангелы. «Небо», на которое понесся Илия, было атмосферой Земли. Очевидно, огненная колесница, промчавшись по ней, перенесла Илию в другую часть Земли, где он еще жил какое-то время. Годы спустя Илия написал письмо Иораму, царю Иуды. (2 Паралипоменон 21:1, 12—15).

А в Иоанна 3:13 под "небом" подразумевается духовная сфера, где обитают Бог и ангелы. Туда Илий не возносился, именно поэтому никто из людей не был на небе. И противоречий тут нет)

Здравствуйте, я не находил в Библии противоречий.
В Библии действительно сказано: «Никто из людей не был на небе, кроме Сына человеческого [Иисуса], который сошёл с неба» (Библия, Иоанна 3:13). Иисус
Про пророка Илья сказано: «Когда они шли по дороге и разговаривали, внезапно появилась огненная колесница с огненными конями и разлучила их, и Илья поднялся в вихре на небо. А Елисей смотрел и кричал: «Отец, мой отец! Колесница Израиля и его всадники!» Когда Илья скрылся из виду, Елисей разорвал на себе одежду» (Библия, 4 Царств 2:11, 12).
В 4 Царств 2:11, 12 говорится, что пророк Илья «поднялся в вихре на небо». Здесь речь идет о буквальном небе, где дует ветер, а не о духовных небесах, где обитают духовные создания. В этом случае Илья не умер, Бог перенес его в вихре в другую часть земли. После того как Илья был перенесен по небу и разлучен со своим преемником Елисеем, он прожил еще несколько лет (это видно из того, что годы спустя Илья написал письмо Иораму, царю Иуды (2 Паралипоменон 21:1, 12—15))

Чтобы разрешить кажущиеся противоречия в Библии, нужно просить у Бога мудрости, чтобы понять отрывок из Библии; учитывать контекст; определить, употребляется ли слова в прямом или переносном значении; а также не стараться найти в Библии подтверждение ошибочным религиозным представлениям или догмам.

Как закончилась история Еноха? Надо сказать, что его смерть остается еще большей загадкой, чем его жизнь. В Бытии просто сказано: «Енох ходил с истинным Богом. Затем его не стало, потому что Бог взял его» (Бытие 5:24). В каком смысле Бог «взял» Еноха? Апостол Павел позднее объяснил: «Верой Енох был перенесен, так что не видел смерти, и нигде его было не найти, потому что Бог перенес его, и, прежде чем был перенесен, он получил свидетельство, что угодил Богу» (Евреям 11:5). Что означают слова Павла «был перенесен, так что не видел смерти»? В некоторых переводах Библии говорится, что Бог взял Еноха на небо. Но это невозможно, поскольку из Библии видно, что Иисус Христос был первым, кто воскрес к небесной жизни (Иоанна 3:13). В каком же смысле Енох «был перенесен, так что не видел смерти»? Скорее всего, Бог мягко «перенес» Еноха из жизни в смерть, избавив его от жестокой насильственной смерти. Но перед этим Енох «получил свидетельство, что угодил Богу». Что это было за свидетельство? Возможно, прямо перед смертью Еноху было дано видение от Бога и он увидел будущий земной рай. Получив такой очевидный знак Божьего одобрения, Енох заснул смертным сном. Вот что написал апостол Павел о Енохе и других верных Богу мужчинах и женщинах: «Все они умерли в вере» (Евреям 11:13).

Скорее всего, Бог таким же образом поступил с телом Моисея, Ильи и Иисуса Христа удалил их тело, не позволив людям осквернить или использовать в ложном поклонении их тела.