В давние времена какой-то человек расхваливал перед собравшимися добропорядочность своего отца. Он говорил:
— Мой отец милосерден, он не убивает и не ворует. В поступках прям, в речах правдив, а сверх того, занимается раздачей милостыни.
Эти слова услышал один дурак и заявил:
— Мой отец своей добропорядочностью значительно превзошёл твоего.
Люди спросили:
— Какие же похвальные поступки совершил твой отец? Пожалуйста, расскажи нам о них.
Дурак отвечал:
— Мой отец с самого детства пресёк в себе плотские желания и никогда не осквернял себя ими.
Люди сказали:
— Если твой отец пресёк в себе плотские желания, то как же ты родился?
Ну и высмеяли его все окружающие!
(с) сутра ста притч
Религия, вера
Какова суть этой притчи?
Эдуард Конаков
22 245
Дурак, приемный, а это намного выше гордеца- хвастуна.
Да ни какой - просто анекдот...
Айбек Жаныбаев
54 661
Анекдот-то хочется рассказать ,а стоит ли этим заниматься? Лучше позаботится о своей жизни и подумать о будущем. Найти спасение и путь истины и бежать по этому пути без изъян. Правильные дела приведут к вечной жизни
Екатерина Галеева
20 113
Единственно действительная суть этой притчи, так это то, что среди людей встречаются люди с достаточно низким уровнем умственных способностей, которые сами не способны увидеть несостоятельность своих высказываний. Притча - это поучительная история. Является стоящим называться поучением то что среди людей встречаются люди с достаточно низким уровнем умственных способностей? Навряд ли. Это общеизвестно.
Я вам советую читать более полезную литературу, например - Святое Евангелие, а это притча только анекдот, вот и всё.
А вот что говорит Господь Иисус Христос:
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3: 16-21)
И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит
(Мф. 13:3-9)
А вот что говорит Господь Иисус Христос:
16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
19. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы.
20. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы;
21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3: 16-21)
И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит
(Мф. 13:3-9)
San Sofiya
12 766
глупый анекдот когда надо смеяться после слова лопата
Похожие вопросы
- Какая евангельская притча запечатлена на рисунке? Каков смысл этой притчи?
- Какова мораль этой притчи?
- Какова суть Гиты?
- В чем главная суть этой притчи?+
- Какова основная мысль притчи о богаче и Лазаре?
- вопрос атеистам/материалистам и религиозным деятелям - какова суть веры. возможно ли не верить
- Какова суть греха?
- Какова суть Законов Бога?
- Какова суть беснования, как такового?
- Какова суть аномальных явлений ?
Так поступает и тот в этом мире, кто, будучи лишён разума, подвержен перерождениям: он хочет воспеть добродетели человека, но так как он не разбирается в существе дела, то его похвала превращается в хулу.
Точно как с тем глупцом: хотел прославить отца, но своими высказываниями развенчал его. (с) сутра ста притч