Религия, вера
Какова главная цель "Небесного Царства" из Матфея 6:10?
Царство Бога решит в будущем все проблемы человечества.
Татьяна Костелова
Кроме того, Царство Бога освятит имя Бога и оправдает его владычество.
Одурачить лоха.
Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе
И эти слова приличны доброму сыну, который не привязывается к видимому, и не почитает настоящих благ чем-либо великим, но стремится к Отцу и желает будущих благ. Такая молитва происходит от доброй совести и души, свободной от всего земного.
Этого и Павел желал каждодневно, почему и говорил: "имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего" (Рим 8:23). Кто имеет такую любовь, тот не может ни возгордиться среди благ этой жизни, ни отчаяться среди горестей; но, как живущий на небе, свободен от той и другой крайности.
да будет воля Твоя и на земле, как на небе
Видишь ли прекрасную связь? Он прежде повелел желать будущего и стремиться к своему отечеству; но доколе этого не будет, живущие здесь должны стараться вести такую жизнь, какая свойственна небожителям. Должно желать, говорит Он, неба и небесного. Впрочем, и прежде достижения неба Он повелел нам землю сделать небом и, живя на ней, так вести себя во всем, как бы мы находились на небе, и об этом молить Господа. Действительно, к достижению совершенства горних сил нам нимало не препятствует то, что мы живем на земле. Но можно, и здесь обитая, все делать так, как бы мы жили на небе. Итак, смысл слов Спасителя таков: как на небе совершается все беспрепятственно и не бывает того, чтобы ангелы в одном повиновались, а в другом не повиновались, но во всем повинуются и покоряются (потому что сказано: "крепкие силой, исполняющие слово Его" (Пс 102:20), — так и нас, людей, сподоби не в половину творить волю Твою, но все исполнять, как Тебе угодно. Видишь ли? Христос научил и смиряться, когда показал, что добродетель зависит не от одной только нашей ревности, но и от благодати небесной, и вместе заповедал каждому из нас во время молитвы принимать на себя попечение и о вселенной, — Он не сказал: да будет воля Твоя во мне, или в нас, но на всей "земле", — т. е., чтобы истребилось всякое заблуждение и насаждена была истина, чтобы изгнана была всякая злоба и возвратилась добродетель и чтобы, таким образом, ничем не различалось небо от земли. Если так будет, говорит Он, то дольнее ничем не будет различаться от горнего, хотя по свойству они и различны; тогда земля покажет нам других ангелов.
И эти слова приличны доброму сыну, который не привязывается к видимому, и не почитает настоящих благ чем-либо великим, но стремится к Отцу и желает будущих благ. Такая молитва происходит от доброй совести и души, свободной от всего земного.
Этого и Павел желал каждодневно, почему и говорил: "имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего" (Рим 8:23). Кто имеет такую любовь, тот не может ни возгордиться среди благ этой жизни, ни отчаяться среди горестей; но, как живущий на небе, свободен от той и другой крайности.
да будет воля Твоя и на земле, как на небе
Видишь ли прекрасную связь? Он прежде повелел желать будущего и стремиться к своему отечеству; но доколе этого не будет, живущие здесь должны стараться вести такую жизнь, какая свойственна небожителям. Должно желать, говорит Он, неба и небесного. Впрочем, и прежде достижения неба Он повелел нам землю сделать небом и, живя на ней, так вести себя во всем, как бы мы находились на небе, и об этом молить Господа. Действительно, к достижению совершенства горних сил нам нимало не препятствует то, что мы живем на земле. Но можно, и здесь обитая, все делать так, как бы мы жили на небе. Итак, смысл слов Спасителя таков: как на небе совершается все беспрепятственно и не бывает того, чтобы ангелы в одном повиновались, а в другом не повиновались, но во всем повинуются и покоряются (потому что сказано: "крепкие силой, исполняющие слово Его" (Пс 102:20), — так и нас, людей, сподоби не в половину творить волю Твою, но все исполнять, как Тебе угодно. Видишь ли? Христос научил и смиряться, когда показал, что добродетель зависит не от одной только нашей ревности, но и от благодати небесной, и вместе заповедал каждому из нас во время молитвы принимать на себя попечение и о вселенной, — Он не сказал: да будет воля Твоя во мне, или в нас, но на всей "земле", — т. е., чтобы истребилось всякое заблуждение и насаждена была истина, чтобы изгнана была всякая злоба и возвратилась добродетель и чтобы, таким образом, ничем не различалось небо от земли. Если так будет, говорит Он, то дольнее ничем не будет различаться от горнего, хотя по свойству они и различны; тогда земля покажет нам других ангелов.
Матфей 10:34 "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю – не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее."
Быть с Богом.
Тебе-то оно всё равно не светит :)))
Татьяна Пучкова
Почему так уверен?
Как и любого другого, бесконечное стремление к идеалу. А идеал задаётся в духовном сердце, через Я-Христа и Искру Бога.
Восстановить всё что потерял Адам и натворили люди.
Татьяна Пучкова
Главная - в Мф.6:9
Восстановить справедливость на земле ( Луки 18:7,8 )
Восстановить Божье справедливое правление и рай на земле.
Похожие вопросы
- Какая главная цель "Царства Бога", о котором учил молиться Иисус?(Матф.6:10)
- Пусть придёт твоё царство - о каком царстве говорил Иисус ? (матфея 6:10)
- "Пусть придет твое царство" (Матфея 6:10). Что это за царство?
- матфея 6:10 да придёт царство... да будет воля наземле... что такое царство разумеите ?
- Иисус молился: "...Пусть придет твое Царство... " (Матфея 6:10). Что сделает Царство Бога?
- Что означают слова: "Пусть придёт твоё царство"(Матфея 6:10 и "Ведь царство Бога среди вас». " (Луки 17:21).
- «Пусть придет твое царство» (Матфея 6:10). Про какое Царство христиане просят в молитве?
- Матфея 6:10 - " Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе". Вопрос:
- «Да приидет Царствие Твое; (Матфея 6:10) Что такое Царствие Небесное? Объясните
- матфея 6:10- Что такое Царство Бога?