Что то я не верю в предательство Иуды - лучшего друга Христа, вы верите обманщикам древнего Мира, которые после трехсот

30.05.06 Евангелие от Иуды
1. Вышла из печати книга “Евангелие от Иуды Искариота”. Наконец появилась информация для людей, которые своей целью жизни выбрали не слепую Веру, а глубокое познание Истины, а значит, и Бога.

2. Гнозис, или Духовное мистическое познание Бога и обретение себя в Создателе, всегда противоречило церковным канонам Римско-католической Церкви, поскольку открывало перспективу познания Бога любому человеку, стремящемуся к Истине и пребыванию в Боге!

3. Действительно, возникает тогда вопрос: что же принёс и проповедовал Христос, наделённый Мной уникальными способностями и возможностью не только помогать людям в Материальном Мире, но и вести их к истокам Духовности, к Духу?

4. Христос как раз и давал Знания о Боге и открывал путь познания Бога и путь постижения состояния быть в Боге!

5. Иуда Искариот был самым способным и самым любимым учеником Христа, понимающим не только происхождение Христа, его связи с Богом, но и знающим глубину задач, поставленных Мной перед Христом.

6. Остро воспринимающий ответственность восхождения Христа на Голгофу ради и во искупление грехов иудейского народа, Иуда Искариот принял на себя мученическую долю, тоже сравнимую с восхождением на Голгофу, быть поруганным людьми, но помочь Христу сделать самый трудный и последний шаг к смерти материального тела ради Воскрешения вечной Души.

7. Я уже говорил вам, объясняя поведение и судьбу Христа, о том, что для Него было тоже испытанием, можно сказать, самым великим испытанием, принятие решения пройти, или переступить, порог – границу Миров и, отрешившись от мирской жизни, перейти добровольно (подчёркиваю: добровольно) в Духовный Мир, приняв перед этим мученическую смерть на Кресте!

8. Обычный человек (Материального Мира), не важно, кто и какого происхождения, вероисповедания и независимо от предназначения, всегда очень трудно воспринимает переход в иной Мир, рассматривая этот переход только как смерть или как конец существования не только тела – материальной оболочки, но и Сущности.

9. В этих условиях рядом должен быть кто-то, самый надёжный и понимающий человек (друг), кто протянет руку помощи, кто укрепит Веру и кто подтолкнёт, если появится слабость, к совершению этого Великого перехода.

10. Для Христа Иуда Искариот был как раз тем человеком, который воплощал великие Знания, великую дружбу и великое самоотречение ради исполнения Божьего Промысла, ради Воскресения людей Материального Мира и очищения их от скверны, грехов и пороков.

11. Иуда исполнил просьбу Христа способствовать исполнению Божьей Воли, выполнил Мой Завет и принял на себя мученическую судьбу вечного предателя, ради возвышения Бога, Всевышнего, Создателя.

12. Церковные ортодоксы, конечно, не воспримут эту информацию адекватно, потому что Евангелие от Иуды Искариота показывает людям самостоятельный путь познания Бога человеком без посредников, без догм Римско-католической Церкви, что соответствует учению Христа.

13. Я много раз говорил о том, что для человека или человечества главное не просто Вера, даже Вера искренняя, но важны дела людей ради Веры и Бога, а совсем не пассивное созерцание Божественных провидений.

14. Очень важно, что человек, переступивший двери Храма, встаёт не только на путь Веры, а на путь познания Веры, путь познания Истины, делая целью своей жизни не только служение Богу, но и познание Его!

15. Помните всегда, как Я говорил, что познание Бога приведёт человека к состоянию “быть в Боге”, что делает человека свободным в Вечности.....

Читать далее: Откровения людям нового века 2006 год

Ты уже заврался в корень, обвиняя Евангелие во лжи.

А не ты ли тот самый Иуда? ...бездарный и безбожный....

Есть доля Истины, однако Иуда это символизм человеческой сущности, который относит нас в Ветхому Завету к Каину

насколько помню еванглие:
там Христос сказал Иуде нечто типа "иди и делай"
тот пошел и сделал

ТЫ ИМЕЕШЬ ТУХЛУЮ ИДЕЮ)))
Дело в том клоун, что ты в помойке с отбросами нашёл испорченную всякой всячиной палитру и пытаешься её здесь подсунуть под видом свежеиспечённого бесовского катяха!
ХАРАКТЕРИСТИКА ЯВЛЕНИЯ:
КАТЯХ ОБЫКНОВЕННЫЙ ПРОЯВИЛСЯ КАК АНАЛОГ БЕСООБМАНСТВА ОТ БЕСА В ЗАХАРОВЕ.)))
ВЫВОД:
КАТЯХ И БЕСООБМАНСТВО ОДНО И ТОЖЕ И ОДИНАКОВО ВОНЯЮТ.
МЕТОД:
НРИСИМХА ТЕБЕ В СОН!!!
ОЧИЩАЙСЯ ТУХЛЫЙ БЕС!

Ну не веришь и не верь. Думаешь твоё мнение такое ценное?

Среди учеников Иисуса были 2 Иуды. Один "Иуда, сын Иакова" и "Иуда Искариот", что означает "человек из Кериофа" который стал предателем.

.В пустыне, «окончив свои искушения, диавол отошел от Него до времени» (Лк 4:13). Когда же наступило это время?!
Традиционно принято считать, что это самое время подошло к моменту предательства.
Смерть Иисуса диаволу была не нужна,
Диавол должен был появиться в качестве искусителя после ареста Иисуса или даже чуть раньше. На Тайной вечере, например. Он ждал этого времени. Он и отошел от Иисуса до этого времени.
Одним словом, сатана не был бы самим собой, не был бы противником, если бы не предпринял попытки воспрепятствовать распятию Иисуса. Он должен был действовать между двумя крайностями. Первая крайность в том, чтобы добиваться для Иисуса любой другой смерти. Сатану вполне устроило бы, если бы Иисус был обезглавлен, как Иоанн Креститель, либо же побит камнями. Еще лучше для диавола было бы заточить Иисуса в темницу,—быть может, Он умер бы своей смертью.
Другая крайность в том, чтобы, наоборот, способствовать Его освобождению.
В обоих случаях на деле спасения был бы поставлен крест, причем совсем не тот крест…
Однако по непонятной причине сатана не только не предпринял последней попытки искушения, а вообще не фигурирует в евангельский рассказах с момента Тайной вечери, по меньшей мере, до тех пор, пока все было кончено. Но сатана не мог не знать, что, будучи распят, Иисус воскреснет, и тогда всё…
Такую пассивность главного противника можно объяснить только его тупостью. Но это объяснение никуда не годится, —коварный змей является притчей о мудрости.
Тогда и вспомним скандальнейший или соблазнительнейший кусок Евангелия от Иоанна: «И, обмакнув кусок, [Иисус] подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана» (Ин 13:26–27).
Пожалуй, это и впрямь самое соблазнительное место всего Нового Завета. Как же так? Из рук Иисуса—да вдруг сатана. Действительно, могло ли быть так, чтобы сатана действовал через Христа?!
Хотя, с другой стороны, Иисус и Иуда настолько связаны меж собой с начала Тайной вечери, как оказывается, до вознесения, что удивляться нужно лишь нашему неразумию. А изъяснить надо и то, что сатана вошел в Иуду, и то, что никак нельзя заявить, что Иисус тут ни при чем.
Дабы сатана был скован на самое важное время, самым верным было дать ему войти в Иуду.
Имея в виду все сказанное выше, за остальное можно было не беспокоиться. Уж Иуда-то точно знал, как побеждается сатана и что значит мириться с противником… Потому-то «Он, приняв кусок, тотчас вышел… [и сразу же] когда он вышел, Иисус сказал: ныне [уже] прославился [лучше, прославлен] Сын Человеческий (Ин 13:30–31). Ибо после ухода Иуды все было в Его руках.
Ну да… сатана вошел в Иуду. Это плохо?.. А что такое хорошо, и что такое плохо? Напомню: «Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека. Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мк 7:15; Мф 15:11). Это—тайна, почему и прибавлены особенные слова: «Если кто имеет уши слышать, да слышит!» И «для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит 1:15). Осквернение же проявляется не только в брызгах ядовитой слюны добровольных Иудиных судей. Ибо когда из чрева внешнего человека исходит превознесенный выше Бога, не могущий кормить ничем, кроме запрещенного в жертву Богу меда (ср. Лев 2:11), не могущий исцелить—восстановить целостность, то тут не обойтись без Иуды-предателя—верного, надежного, любящего (три), мудрого (два), но так и сохранившего все в тайне молчания (пять) ученика, святого Апостола истинного Христа.

Почему не верите, значит Библии не доверяете?

Не совсем понятно,кому и зачем это было нужно.А именно,оболгать Иуду. Он ведь потом повесился не от любви к Христу,а от чувства вины.Если б остался жив-опроверг бы,если бы это не было так.