Религия, вера
Как вы понимаете слова из Притчи 30:4?
"Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли?"
Этот стих разъясняет, что человеку, в противоположность Всевышнему, поставлены пределы. Риторические вопросы в этом стихе могли бы быть заданы о любом человеке, но эти вопросы должны приводить размышляющего человека к Создателю.
Писатель Агур спросил: «Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? » (Притчи 30:1, 4).
Ни один несовершенный человек не восходил на небо и не нисходил оттуда всезнающим; ни у одного человека нет способности сдерживать ветер, моря или геологические процессы, формирующие землю. Агур фактически спросил следующее: «Знаешь ли ты имя или родовую линию человека, сделавшего это? » Мы должны ответить отрицательно.
Он нисшел и дал сведения о Себе и Своих делах. Да, Он позаботился об особых информациях, как например, когда Он „нисшел“, чтобы дать Моисею закон на Синайской горе Он помог Своим служителям познакомиться со Своим многозначущим именем, Иегова Позднее Он идентифицировал Своего Сына, Который был назван Иисусом и буквально нисшел с неба с дальнейшими информациями о Создателе.
Это должно помочь нам прийти к определенным заключениям. Мы, подобно Агуру, не можем достичь истинной мудрости из своих собственных источников (Притчи 30:2, 3). И мы не можем назвать ни одного человека по имени, который был бы непревосходимым силой и знанием. Поэтому нам следует смиренно взирать на Того Единого, Который может дать необходимую мудрость. Этот Единый является Наисвятейшим, Тем, Чье имя мы можем узнать и Чей Сын умер, чтобы мы могли быть искуплены и могли получить вечную жизнь (Матфея 20:28).
Писатель Агур спросил: «Кто восходил на небо и нисходил? кто собрал ветер в пригоршни свои? кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? какое имя ему? и какое имя сыну его? знаешь ли? » (Притчи 30:1, 4).
Ни один несовершенный человек не восходил на небо и не нисходил оттуда всезнающим; ни у одного человека нет способности сдерживать ветер, моря или геологические процессы, формирующие землю. Агур фактически спросил следующее: «Знаешь ли ты имя или родовую линию человека, сделавшего это? » Мы должны ответить отрицательно.
Он нисшел и дал сведения о Себе и Своих делах. Да, Он позаботился об особых информациях, как например, когда Он „нисшел“, чтобы дать Моисею закон на Синайской горе Он помог Своим служителям познакомиться со Своим многозначущим именем, Иегова Позднее Он идентифицировал Своего Сына, Который был назван Иисусом и буквально нисшел с неба с дальнейшими информациями о Создателе.
Это должно помочь нам прийти к определенным заключениям. Мы, подобно Агуру, не можем достичь истинной мудрости из своих собственных источников (Притчи 30:2, 3). И мы не можем назвать ни одного человека по имени, который был бы непревосходимым силой и знанием. Поэтому нам следует смиренно взирать на Того Единого, Который может дать необходимую мудрость. Этот Единый является Наисвятейшим, Тем, Чье имя мы можем узнать и Чей Сын умер, чтобы мы могли быть искуплены и могли получить вечную жизнь (Матфея 20:28).
Prosto ...erkin...
Супер
О Господе.
Мы постоянно там шлифуем трассу.
Один в кулак сжимает пустоту, другой воду льёт дождём.
Собрать рубашкой воду можно - согреть потом сложно.
Один в кулак сжимает пустоту, другой воду льёт дождём.
Собрать рубашкой воду можно - согреть потом сложно.
Речь об Отце и Сыне,
т.е. о двух личностях Троицы.
т.е. о двух личностях Троицы.
Prosto ...erkin...
Черным по белому написано, что это разные личности и у них разные имена.
Наверное о Иисусе. Подобное могли только пророки. Мухаммад, Иисус, Будда.
Здесь четко показано, что есть Бог, а есть и Сын. Это разные личности и имена у них тоже разные. Это не Троица
Этот стих разъясняет, что человеку, в противоположность Богу, поставлены пределы. Риторические вопросы в этом стихе могли бы быть заданы о любом человеке, но эти вопросы должны приводить размышляющего человека к Создателю.
Ни один несовершенный человек не восходил на небо и не нисходил оттуда всезнающим; ни у одного человека нет способности сдерживать ветер, моря или геологические процессы, формирующие землю. Соответственно эти вопросы говорят о том, что человеку нужно задумывать и размышлять о Боге
Ни один несовершенный человек не восходил на небо и не нисходил оттуда всезнающим; ни у одного человека нет способности сдерживать ветер, моря или геологические процессы, формирующие землю. Соответственно эти вопросы говорят о том, что человеку нужно задумывать и размышлять о Боге
Prosto ...erkin...
Про личности я спросила. Речь идет о двух разных личностях, с разными именами
Конечно, речь идет об Иисусе .Он сошел с неба. Остальные вопросы помогают размышлять людям о величии Бога.
Похожие вопросы
- Ответьте на Библейскую загадку . Она находится в Притчи 30:4.
- Вы знали, что у Бога тоже есть к нам вопросы? Читайте Притчи 30:4
- Про какого сына говорится в Притч. 30:4?:
- Как правильно понимать слова из Второзакония 6:4? "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;"
- Как нужно понимать эти слова из притчи про богача и Лазаря?
- Какое имя Бога нашего нельзя употреблять "всуе", как записано в Притчи 30:9?*
- Недавно читал Библию прочитал один стих как его понять Притчи 30 глава стих 4?
- Если бог не имеет и не имел в чём либо нужды (Деян., 17:25), для чего он сотворил всё ради себя самого (Притч., 6:4)?
- Что означают слова: "Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его" /Притчи 12,4/
- Как понимать? "Притчи 26:4 Не отвечай глупому по его глупости, чтобы не стать таким же, как он"