ранние христиане вместо креста использовали агнеца и рыбу откуда появился крест а ведь распяли не на кресте а на т образ

Еще до того, как возникло христианство, в степях Азии исповедовали тенгрианство.
Символом Тенгри - небесного, незримого Бога, был равносторонний крест, вписанный в окружность.
Это был символ Солнца и плодородия.
Изображение креста было на знаменах Аттилы (Атлы) и Чингиз-Хана, возможно поэтому многие современные "историки" пытаются приписать им христианство, которое они якобы исповедовали. А их военные действия называют не иначе как восточными "крестовыми" походами. Глупость, да и только.
Оба они, были тенгрианцами, как и большая часть их армий.

Догадываетесь, откуда был перенят крест?.. .

Один из ответчиков (НЕ_АЙС) упомянул трезубец, который якобы пришел из Рима.
Нет, трезубец-балтавар, это болгарская тамга династии Дуло, к которой принадлежал Аттила. А выглядела она примерно так, как на моем аватаре.

А куда-же надпись Царь Иудейский прибили? В таком случае?

Есть несколько версий. Мне ближе такая: первых христиан жестоко пытали добиваясь отказа от веры. Им заливали кипящее масло в горло, вырывали язык.. . когда верующему задавали вопрос: верит ли он по прежнему в Христа - говорить он не мог, но он мог нарисовать на себе крест, говоря - я по прежнему ВЕРЮ.

Скорее не на Т, а на столбе, шесте (ставрос) .

Т - это был мистический знак поклонников некоего божества "таммуза".

Цитата:

"Под словом ставрос в классическом греческом языке подразумевался просто вертикальный столб, кол или же свая, используемая для фундамента. Глагол ставроо означал "обносить частоколом, ставить ограду или забор". Те, кто под вдохновением Бога записывал Христианские Греческие Писания, использовали общепринятый (койне греческий язык и употребляли слово ставрос в том же значении, какое оно имело и в классическом греческом, а именно: обычный столб или кол, без всякой перекладины, прикреплённой под каким-либо углом.

О значении слова ставрос У. Е. Вайн (W. E. Vine) в своём труде "Толковый словарь слов Нового Завета" (переиздан в 1966 году) пишет: "СТАВРОС ( обозначает в основном вертикальный кол или столб. На таких столбах казнили преступников, прибивая их гвоздями. Как существительное [ставрос] , так и глагол ставроо (|прикреплять к столбу или колу") в их первоначальном значении не подразумевают церковный символ в виде двух перекрещенных балок. Форма последнего берёт начало в древней Халдее и употреблялась в этой стране, а также в прилегавших к ней странах, включая Египет, как символ бога Таммуза (в виде мистической Тау, первой буквы его имени) . К середине III в. н. э. церкви либо отступили от некоторых учений христианской веры, либо исказили их. Чтобы усилить влияние отступнической церковной системы, церкви принимали язычников без возрождения верой и позволяли им сохранять свои языческие знаки и символы. Таким образом Тау, или Т, в наиболее распространённом виде с опущенной перекладиной, была перенята для обозначения креста Христова" ("An Expository Dictionary of New Testament Words", т. I, с. 256).

В Словаре латинского языка Льюиса (Lewis) и Шорта (Short) даётся основное значение слова крукс "дерево, виселица или другие деревянные орудия казни, к которым прибивали гвоздями или на которых вешали преступников". Лишь со временем слово крукс стало означать "крест". Одиночный столб для казни преступников назывался по-латински crux simplex (крукс симплекс) . Мы приводим здесь репродукцию из книги Юстуса Липсиуса (Justus Lipsius) (1547 1606), который изобразил одно из таких орудий пытки ("De cruce libri tres", Антверпен, 1629, с. 19).

В книге Хермана Фульды "Крест и распятие" на с. 109 говорится: "Не везде в местах, избираемых для публичной казни, можно было найти деревья. Поэтому в землю вкапывали обычное бревно. К нему привязывали или прибивали гвоздями преступников с поднятыми вверх руками, нередко привязывая или прибивая и ноги". Приведя немало доказательств, Фульда делает заключение на с. 219, 220: "Иисус умер на обычном столбе смерти, подтверждением чему служат: а) распространённый в то время на Востоке обычай использовать это орудие казни, б) косвенно сама история страданий Иисуса и в) многочисленные высказывания отцов ранней церкви" ("Das Kreuz und die Kreuzigung", Hermann Fulda, Бреславль, 1878).

Пауль Вильгельм Шмидт (Paul Wilhelm Schmidt), который был профессором Базельского университета, провёл тщательное исследование греческого слова ставро́с. В своём труде "История Иисуса" на с. 386 он сказал: "ставрос означает любой прямостоящий ствол дерева или столб". А на с. 387 389 он написал о том, как казнили Иисуса: "Кроме избиения плетью, согласно евангельским повествованиям, в качестве наказания Иисуса возможен лишь самый простой способ распятия, какой был у римлян, повешение раздетого тела на столбе, который к тому же Иисусу пришлось нести или волочить к месту казни, чтобы это позорное наказание было ещё невыносимее. [...] Такая казнь не допускала ничего иного, кроме простого повешения, так как часто носила массовый характер, например: Вар 2000 человек за один раз (Иосиф Флавий, |Иудейские древности" XVII 10. 10), Квадрат (|Иудейская война" II 12. 6), прокурат тор Феликс (|Иудейская война" II 15. 2 [13. 2]), Тит (|Иудейская война" VII. 1 [V 11. 1])" ("Die Geschichte Jesu", т. 2)

дело в том что они рисовали Т (начальная буква "тавро","клеймо")
у себя на лбу. А зеркала -то не было чтоб проверить -правильно ли нарисовано
Ну и получалось не Т а крестик

Римляне довольно хорошо поработали над христианством в 4 веке. Кстати черт с вилами (трезубец нептуна) тоже оттуда...

А есть еще мнение, что на кол посадили.

Главное не в том, на каком кресте распяли Христа, а в том любишь ли ты братьев Моих. Так сказал Иисус. Тогда все второстепенные вопросы отпадут.