Религия, вера
Может ли человек, который видел в жизни мало горя, искренне уверовать в Бога?
По моим наблюдениям, большинство искренне верующих - это люди, "битые жизнью". Так ли это?
Это трудно. Особо в наше время, когда другие ценности.
Нужна мотивация. Человек должен осознать, что без Бога он ничто.
"Без Меня не можете делать ничего" - говорит Господь (Ин. 15, 5).
Для этого надо пройти жизненный путь, что-то испытать, что-то пережить особо сильно. Это снимает чёрствость с сердец.
Серафим Саровский:
"С любовью к тебе во Христе о. Серафим. Помоги тебе Господи, в несении твоих болезней. Дай Бог тебе терпения и силы, ибо это твой крест, который ты должна донести до конца, ибо через это спасешь свою душу. На последние времена, как предсказали Св. Отцы, мы будем спасаться болезнями и скорбями, потому что никаких добродетелей у нас нет – никакого истинного, настоящего добра у нас нет. По этой причине, Бог определил нам спасаться болезнями и скорбями, телесными и душевными, из которых мы должны учиться стараться выносить верный настрой духа. Вот тебе мои наставления из разных бесед, которые я проводил с людьми. Хочу, чтобы они помогли тебе, утешили, наставили, вразумили, помогли тебе правильно, верно понимать: что такое болезнь и как ее правильно нести, какие иметь при этом внутренние душевные чувства, какой стараться иметь душевный настрой, и что спасительно для твоей души".
Серафим Вырицкий:
"Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, - говорил батюшка, - с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями".
И люди приходят сейчас к Богу, как правило, скорбями и болезнями. Сердце людей так окаменело, что только сильные потрясения могут снять эту окаменелость, оживить наше сердце, воспламенить искру Божественной любви, через которую мы обретаем спасение, принося покаяние и стремясь очистить нашу душу от всякой скверны и преуспеть во всякой добродетели несмотря на все трудности и препятствия.
Как важно познать истинную жизнь на земле! Ведь это миг по сравнению с вечностью. И по этому мигу решается наша судьба в вечности.
Когда у людей скорби, они часто расстраиваются. Им не нравится быть "битым жизнью". А ведь это ценнейшие уроки, которая даёт сама жизнь. Мы часто не понимаем происходящее с нами, а когда пройдём путь, начинаем благодарить. Скорби и болезни, которые нам посылаются, полезны для нас. Так решил Господь. Он нас лучший врач. Не надо роптать. Надо благодарить. Хотя бы только за то, что Господь нас создал. Ведь мы Его творенье. Он нам даровал жизнь, а не мы. Как бы нам плохо не было, жизнь продолжается и это не ад. И у нас осталось ещё капелька времени для борьбы за свою душу чтобы избежать ада. И это прекрасно.
Серафим Саровский:
"Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небеси, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарением. Если бы самая эта келья наша была полна червей и если бы эти черви ели плоть нашу во всю временную жизнь, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы не лишиться той небесной радости, какую уготовал Бог любящим его".
Нужна мотивация. Человек должен осознать, что без Бога он ничто.
"Без Меня не можете делать ничего" - говорит Господь (Ин. 15, 5).
Для этого надо пройти жизненный путь, что-то испытать, что-то пережить особо сильно. Это снимает чёрствость с сердец.
Серафим Саровский:
"С любовью к тебе во Христе о. Серафим. Помоги тебе Господи, в несении твоих болезней. Дай Бог тебе терпения и силы, ибо это твой крест, который ты должна донести до конца, ибо через это спасешь свою душу. На последние времена, как предсказали Св. Отцы, мы будем спасаться болезнями и скорбями, потому что никаких добродетелей у нас нет – никакого истинного, настоящего добра у нас нет. По этой причине, Бог определил нам спасаться болезнями и скорбями, телесными и душевными, из которых мы должны учиться стараться выносить верный настрой духа. Вот тебе мои наставления из разных бесед, которые я проводил с людьми. Хочу, чтобы они помогли тебе, утешили, наставили, вразумили, помогли тебе правильно, верно понимать: что такое болезнь и как ее правильно нести, какие иметь при этом внутренние душевные чувства, какой стараться иметь душевный настрой, и что спасительно для твоей души".
Серафим Вырицкий:
"Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, - говорил батюшка, - с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой - настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями".
И люди приходят сейчас к Богу, как правило, скорбями и болезнями. Сердце людей так окаменело, что только сильные потрясения могут снять эту окаменелость, оживить наше сердце, воспламенить искру Божественной любви, через которую мы обретаем спасение, принося покаяние и стремясь очистить нашу душу от всякой скверны и преуспеть во всякой добродетели несмотря на все трудности и препятствия.
Как важно познать истинную жизнь на земле! Ведь это миг по сравнению с вечностью. И по этому мигу решается наша судьба в вечности.
Когда у людей скорби, они часто расстраиваются. Им не нравится быть "битым жизнью". А ведь это ценнейшие уроки, которая даёт сама жизнь. Мы часто не понимаем происходящее с нами, а когда пройдём путь, начинаем благодарить. Скорби и болезни, которые нам посылаются, полезны для нас. Так решил Господь. Он нас лучший врач. Не надо роптать. Надо благодарить. Хотя бы только за то, что Господь нас создал. Ведь мы Его творенье. Он нам даровал жизнь, а не мы. Как бы нам плохо не было, жизнь продолжается и это не ад. И у нас осталось ещё капелька времени для борьбы за свою душу чтобы избежать ада. И это прекрасно.
Серафим Саровский:
"Ах, если бы ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небеси, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарением. Если бы самая эта келья наша была полна червей и если бы эти черви ели плоть нашу во всю временную жизнь, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы не лишиться той небесной радости, какую уготовал Бог любящим его".
Абсолютно не так. В церкви всё на виду. Вы не наблюдательны. Про зэка не говорю: там эксремал - в кого угодно поверишь, что-бы выжить.
К вере приходят через Страдания, так написано в Агама-сутре!
В этом есть Истина!
Обычно люди деградируют, причиняют страдания и боль окружающим, но когда к ним возвращается накопленные греходеяния, тогда они задумываются о содеяном и если в человеке есть зерно мудрости, тогда он становится на Путь Истины!
В этом есть Истина!
Обычно люди деградируют, причиняют страдания и боль окружающим, но когда к ним возвращается накопленные греходеяния, тогда они задумываются о содеяном и если в человеке есть зерно мудрости, тогда он становится на Путь Истины!
может, но ныне процесс в основном таков....http://www.proza.ru/2008/10/17/583
Скорее наоборот.
Именно так. Когда ничего помочь уже не может гордой страдающей душе и больному телу, то при искреннем обращении к Богу приходит исциление.
Может, хотя засомневалась.. мне было 6 лет, что понять на то время могла не знаю. .
Но вы правы, когда бьёт ниже пояса, ищут более высшие силы, чтобы выжить или хотя бы понять смысл. Хорошо, что они есть. Иначе большая половина населения были бы просто.. даже страшно подумать. .
Но вы правы, когда бьёт ниже пояса, ищут более высшие силы, чтобы выжить или хотя бы понять смысл. Хорошо, что они есть. Иначе большая половина населения были бы просто.. даже страшно подумать. .
для того чтобы уверовать не обязательно быть битым жизнью.
Может.
Вера это дар Божий.
Битым жизнью даётся он в утешение.
Не битым, таким как были апостолы-для служения.
Другим прочим-для спасения.
Вера это дар Божий.
Битым жизнью даётся он в утешение.
Не битым, таким как были апостолы-для служения.
Другим прочим-для спасения.
От того сколько горя человек пережил не зависит способен ли он искренне уверовать в Бога. Это вопрос мировоззрения и внутреннего убеждения.
ну точно так же как люди верят в чёрную кошку.. .перебежала кошку дорогу.. и чел попал в аварию.. .
"Христианство возникает как утешение: те, кто в сей жизни насладился обильным счастьем, в будущей поплатятся за него несварением желудка; тех же, кто слишком мало ел, ждет впоследствии превосходнейший пиршественный стол; и ангелы будут поглаживать синяки от земных побоев. "
Гейне Г. http://www.atheism.ru
"Христианство возникает как утешение: те, кто в сей жизни насладился обильным счастьем, в будущей поплатятся за него несварением желудка; тех же, кто слишком мало ел, ждет впоследствии превосходнейший пиршественный стол; и ангелы будут поглаживать синяки от земных побоев. "
Гейне Г. http://www.atheism.ru
Дорога к Богу у каждого своя. Можно жить в счастье и в радости и верить искренне, можно быть поломанным жизнью и так ничего не понять. только Вам решать, верить или нет. а обстоятельства не так уж и важны)
Человек испорчен греховностью и немощь его как в перенесении горестей, так и в забвении от радостей.. Эти-=испытания крайностями.. не всегда проходимы..
Конечно может.
Некоторые могут уверовать не от бития их жизнью, а просто увидев истину как она есть.
Некоторые могут уверовать не от бития их жизнью, а просто увидев истину как она есть.
Может чем служат нам примеры некоторых пророков! Кстати пророков мучали и избивали в основном только после того как они уже были посланы а не до! Вот вам и аргумент
Похожие вопросы
- А что для человека ценнее: искренне уверовать в Бога, или попасть в самую истинную религию?
- Ну вот скажите, а если я не могу искренне уверовать в Бога? Ну, "насильно мил не будешь".)) То тогда за что же меня в ад?
- почему человека,который видел Н.Л.О. считают больным, а видешего бога уважают?
- Как уверовать в Бога, если я лично для себя не вижу никаких оснований в него верить?
- Блажен тот, который не видит и уверовал. Зачем богу нужно чтоб его обязательно не видели?
- как уверовать в бога если его не видно?, я его не вижу не слышу тяжело уверовать
- А Вы через Иисуса уверовали в Бога? Или верите в Иисуса как в Бога7
- Верующие, как вы будете отвечать перед Богом за то, что вы были мало упорны и мало кого убедили уверовать?
- Почему есть люди, пережившие Около Смертное Состояние, и по возвращению обратно они уверовали в бога, это как?
- Те кто призывают уверовать в Бога, как вы себе это представляете технически?
И ты не имеешь права при твоём мировозрении носить авик А. Этштейна, это не соответствует тебе. Он был верующим человеком.