Почему в конце 19 века в России было оскудение?

Потому что мозгов не было. У кого были, у тех все в порядке было, как и всегда впрочем

Оскудение и исчезновение правильно-проходимой внутренней жизни и является причиною победы большевиков, всеобщего отступления, под конец времен, и приведения всех к антихристу.

Когда же исчезает правильно-проходимая внутренняя жизнь, то она неизбежно подменяется обрядоверием, фарисейством (внешней праведностью) и законничеством, которые являются следствием исчезновения правильно-проходимой внутренней жизни. Так в итоге образуется духовное лицемерие, непонимаемое, подчас, теми, кто пребывает в этом состоянии. Конечный итог всего этого – духовная прелесть.

Вот что об этом пишет свт. Игнатий Брянчанинов, в своих письмах, еще в середине 19-го столетия: "Времена чем далее тем тяжелее. Христианство, как Дух, неприметным образом для суетящейся и служащей миру толпы, очень приметным образом для внимающих себе, удаляется из среды человечества, предоставляя его падению его. Сущие во Иудеи да бежат в горы" (т. 7, «Письма к разным лицам» , письмо 50).

В результате земской контрреформы, имущественный ценз для землевладельческой курии понизился вдвое, а для городской значительно повысился. После этого преобладание землевладельцев в земствах стало еще значительней. Крестьянская же избирательная курия вообще потеряла право самостоятельного выбора: окончательное решение по ее кандидатурам принимал губернатор. Т. о. , самодержавная власть пыталась максимально укрепить позиции дворян-помещиков в местном управлении. Кроме того, правительство оказывало поместному дворянству еще и финансовую поддержку: в 1885 г. был учрежден Дворянский банк, дававший ссуды на льготных условиях под залог поместий. В первый же год своей деятельности банк ссудил помещикам почти 70 млн рублей. Денежные вливания тормозили процесс оскудения поместного дворянства, но остановить его не могли.

Оскуднение ЧЕГО?

Выродившиеся дворяне из последних сил цеплялись за ускользавшую власть.