Чем схожи Грушницкий и Печорин в поэме Лермонтова Герой нашего времени. Помогите!!!

Печорин поражает окружающих странным поведением. Простодушный Максим Максимыч не в силах узнать, откуда в этом человеке такие качества. Он интересуется у повествователя, какое поведение у молодых людей в Петербурге, все ли жалуются на скуку. Повествователь объясняет, «что есть много людей, говорящих то же самое; что есть, вероятно, и такие, которые говорят правду; что, впрочем, разочарование, как все моды, начав с высших слоев общества, спустилось к низшим.. . И что нынче те, которые больше всех и в самом деле скучают, стараются скрыть это несчастье, как порок» . К первой категории - скучающих на самом деле - принадлежит и Печорин, а к другой - носящих маску байронического героя - Грушницкий.

Попытаемся доказать это, сравнив героев. Грушницкий показан в романе глазами Печорина, который довольно иронично относится к «приятелю» . Оба героя являются участниками военных действий на Кавказе. Они встречаются в Пятигорске, куда их направили из действующего отряда на отдых и лечение. Печорин немного старше Грушницкого, но его моральное превосходство над товарищем объясняется не старшинством и даже не офицерским чином, о котором мечтает Грушницкий. Во-первых, Печорин на окружающих посматривает свысока и они не может всерьез оппонировать ему, а во-вторых, Грушницкий на самом деле вызывает усмешку. Догадливый Печорин сразу увидел все его мелкие слабости: боязнь показаться слишком юным, вычурность речи, тяга к готовым витиеватым словам «на все случаи жизни» . Таких людей «просто прекрасное не трогает» , и они «важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания» .

Но читателям часто кажется страннымнеобычным заявление Печорина: «...мы когда-нибудь с ним столкнемся на узкой дороге, и одному из нас несдобровать» . Почему какой-то позер и франт Грушницкий вызывает у Печорина резкое чувство антипатии? Наверное, это произошло потому, что Печорин узрел в Грушницком карикатурное проявление самого себя. То, что звучит из уст Грушницкого, по-настоящему переживает Печорин. Грушницкий только внешне скучающий и равнодушный, потому что это модно, а Печорин на самом деле разуверился в жизни и не в силах не в силах перебороть невероятную скуку. Для Печорина хандра не поза, а несчастье его души. Печорин откровенно признается в этом Максиму Максимычу: «В первой моей молодости.. . Я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги, и разумеется, удовольствия эти мне опротивели.. . Скоро общество мне также надоело.. . Науки также надоели...» .

Перевод на Кавказ не отразился на внутреннем мире Печорина. Ни опасность, ни симпатия к Бэле не победили его хандры. Почему же такие же дворяне не изнывают от светского общества, а Печорина не устраивает такая жизнь? Как и Онегин, Печорин способен на большее, чем то, что предлагается обществом. Герой Лермонтова умен, обладает красотой, выносливостью и проницательностью, обладает волей, которой ни один человек не может противиться. Но свои положительные качества он вынужден тратить на амурные интриги: то общество, в котором он вращается, не предлагает ему большего. Естественно, Печорин сознает и свою вину: он мог бы наметить себе цель, не относящуюся к светским интересам, но инерция среды пересилила. Накануне поединка с Грушницким Печорин пересматривает свою жизнь и подводит итоги: «... Я увлекся приманками страстей пустых и неблагодарных.. . Утратил навеки пыл благородных стремлений - лучший цвет жизни» .

ДАЛЬШЕ ЗДЕСЬ: