Школы

Расскажите о Вещем Олеге! Что при нем произошло интересного? Все, что знаете

История о Вещем Олеге, князе Киевской Руси

В некотором царстве, в Новгородском государстве жил - был русский воевода по прозванию Вещий Олег. Когда он родился - неизвестно, но все в государстве знали и почитали Олега. А началось все с того, что Новгород остался без правителя после смерти князя Рюрика.
Наследником Новгородского престола должен был стать сын Рюрика - Игорь, но к тому времени он был еще совсем мал - ему исполнился год от роду, поэтому к престолу пригласили Олега – храброго, сильного и умного друга князя Рюрика.
о вещем олеге
Княжеские палаты Олег обустроил себе в Новгороде. Новый государь всем пришелся по нраву – и дружине боевой, и народу простому силой своей, справедливостью и любовью к земле Новгородской и желание расширить границы Отечества своего. Стали величать Олега - Великий сын русской земли.
А знаете, почему называется эта история о Вещем Олеге? Вещий - значит святой, который обладает даром предсказания. Это прозвище Олег получил после того, как вернулся из похода на Византию.
С первого же дня своего правления, князь Олег заботился об укреплении мощи Новгородского княжества, велико было его желание сделать княжество самым великим, богатым и сильным на Руси.
ИН
Ильц Надежда
0
Лучший ответ
он мстил неразумным хазарам.
Татьяна Я
Татьяна Я
90 260
Его змеюка покусала.
АМ
Анна Манасян
89 008
Скоро Михаил Задорнов покажет фильм о нём. Думаю, выйдет интересным. Но фильм будет не для школы :))

А пока смотрите его фильм:
Рюрик. Потерянная быль.
Солнечное затмение. и ещё книга антикварная в которой была напечатана "Песнь о вещем Олеге" ушла за 31 тыс. долл.
Katerina Danilova
Katerina Danilova
70 474
Хотя бы то, что он противостоял хазарской орде, делает его героем.
А Википедию почитать стрёмно? "Но только собрался иттить он на Вы, отмщать неразумным хазарам. Как вдруг прибежали седые волхвы, к тому же разя перегаром. И ну говорить ни с того, ни с сего, что примет он смерть от коня своего! " В. Высоцкий. Ну там его ещё гадюка кусила его и принял он смерть от коня своего! Надо было волхвов слушать, а не пальцы гнуть, гембы дуть и понты раскидывать!
Katerina I
Katerina I
12 995
При нем конь издох!
ЕЛ
Елена Л.
9 026
и принял он смерть от коня своего
Ахереть, школьники, все бы им за них делали, а потом на ЕГЭ вешаются.
CRJHJ, TKRF B CNHTKRF J,JCHENMCZ
Варяг по происхождению. Получил Новгородское княжение от Рюрика с наказом позаботиться о его сыне Игоре.
Три года Олег укреплял дружину и собирал ополчение окрестных племён. Выступив из Полоцка (ныне в Белоруссии) с войском, состоявшим из словен, варягов, чуди, мери, веси и части кривичей, по пути «из варяг в греки» он достиг Днепра, мирно подчинил города Смоленск и Любеч (ныне посёлок в Черниговской области, Украина). А затем, подойдя к Киеву, заманил к себе на корабли правивших там князей Аскольда и Дира и убил их.
В 883 г. князь пошёл на запад от Днепра и покорил племя древлян. На следующий год двинулся на восток, в землю племени северян, плативших дань хазарам, установил им «дань лёгкую», а в 885 г. повторил то же с радимичами. Он быстро победил хазар, зато покорение живших по Днестру и Дунаю славянских племён дулебов, хорватов, тиверцев и уличей заняло 20 лет.
Посадив во всех городах свои дружины и защитив Древнюю Русь крепостями, в 911 г. (по русской летописи, в 907 г.) князь двинулся на Константинополь.
Две тысячи кораблей по 40 мужей на каждом ужаснули византийцев. Ограбив окрестности Константинополя, Олег испугал императоров Льва VI и Александра, перевозя по суше свой флот в обход заграждения в заливе Золотой Рог. Князь взял для дружины и всех русских городов выкуп в 48 тыс. гривен золотом, заключил с императорами выгодный для Руси торговый договор и, согласно легенде, прибил на вратах Константинополя свой щит.
По подсчётам летописца, Вещий Олег правил на Руси 33 года. Объединённые племена исправно платили ему дань, на которую содержалась сильная дружина, защищавшая страну от набегов. Богатства Руси прирастали и вольным торгом с Византией.
В Новгородской летописи сказано, что перед смертью Олег пришёл на север и был похоронен в городе Ладога (ныне село Старая Ладога Волховского района Ленинградской области).
Киевский летописец записал предание о смерти Олега близ столицы от укуса змеи.
Именно оно использовано в стихотворении А. С. Пушкина «Песнь о Вещем Олеге».
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам,
Их селы и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.

Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.

«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».

«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе.
Оле́г — князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882.

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как регент его малолетнего сына Игоря, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив, тем самым, два главных центра восточных славян. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.

В летописи «Повесть временных лет» [1] приводится его прозвище Вещий [2], то есть знающий будущее, провидящий будущее [3]. Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.
там про времена правленииОлега. В конце концов еего убил его конь
его убили
Старцы предвещали Олегу о том что погибель ему принесет его конь! он не поверил, ведь его конь служил ему верой и правдой и не один раз вывозил его раненого из боев, но все же решил сменить своего коня! Старого коня он велел своим конюхам хорошо кормить и ухаживать аж до самой смерти коня! На новом коне Олег провел не мало сражений, и все было хорошо, однажды он вспомнил о своем старом коне и решил навестить его! Приехав в конюшню он узнал что конь давно уже умер и конюхи указали на его могилу! Олег расхохотался у его могилы и сказал вот старцы и ошиблись, конь давно помер а я все еще жив! В этот момент из черепа коня вылезла змея и смертельно укусила Вещего Олега!
AT
Alena Te
129
Оле́г (Ве́щий Оле́г, др. -рус. Оль́гъ, Ѡль́гъ, ум. 912) — князь новгородский с 879 года и великий князь киевский с 882.

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, как регент его малолетнего сына Игоря, Олег захватил Киев и перенёс туда столицу, объединив, тем самым, два главных центра восточных славян. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства.

В летописи «Повесть временных лет» [1] приводится его прозвище Вещий [2], то есть знающий будущее, провидящий будущее [3]. Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.
Происхождение Олега [править | править вики-текст]
В летописях излагаются две версии биографии Олега: традиционная в «Повести временных лет», и по Новгородской Первой летописи. Новгородская летопись сохранила фрагменты более раннего летописного свода (на котором основывается и «ПВЛ»), однако содержит неточности в хронологии по событиям X века.

Согласно «ПВЛ», Олег был родичем (соплеменником) Рюрика. В. Н. Татищев со ссылкой на Иоакимовскую летопись считает его шурином — братом жены Рюрика, которую называет Ефандой [4]. Точное происхождение Олега в ПВЛ не указывается. Существует гипотеза о том, что Олег — это Одд Орвар (Стрела), герой нескольких норвежско-исландских саг [5].

После смерти основателя княжеской династии Рюрика в 879 году, Олег стал княжить в Новгороде как опекун малолетнего сына Рюрика Игоря [6].

Вокняжение в Киеве [править | править вики-текст]

Олег показывает маленького Игоря Аскольду и Диру. Миниатюра из Радзивилловской летописи (XV век).
Согласно ПВЛ, в 882 году Олег, взяв с собой много воинов: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей, — взял город Смоленск и Любеч и посадил там мужей своих. Далее по Днепру спустился к Киеву, где княжили два боярина, не племени Рюрика, но варяги Аскольд и Дир. И увидел Олег, что Аскольд и Дир княжат, и отправил посла к ним со словами: «Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам». Аскольд и Дир пришли… Олег, спрятал одних воинов в ладьях, а других за собой оставил, а сам пошёл вперёд, и нёс на руках юного княжича Игоря, и объявил им: «Вꙑ нє́ста кнѧзѧ́ ни ро́ду кнѧ́жѧ · но азъ єсмь ро́ду кнѧ́жѧ». Предъявив им наследника Рюрика, малолетнего Игоря, Олег сказал: «А он — сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира.

Никоновская летопись, компиляция различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом захвате. Олег высадил часть своей дружины на берег, обговорив тайный план действий. Сам, сказавшись больным, остался в ладье и послал к Аскольду и Диру извещение, что везёт много бисера и украшений, а также имеет важный разговор к князьям. Когда те взошли на ладью, Олег сказал им: «Азъ єсмь Оль́гъ кнѧзь · а сє єсть Рю́риков И́горь кнѧ́жичь» [7] — и тут же убил Аскольда и Дира.

Расположение Киева показалось Олегу весьма удобным, и он перебрался туда с дружиной, объявив: «Да будет это мать городов русских». Тем самым он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине именно Олега, а не Рюрика иногда считают основателем Древнерусского государства. Вокняжившись в Киеве, Олег установил для Новгорода дань варягам в 300 гривен: «и ѹста́ви варѧ́гомъ дань даꙗ́ти · Ѿ Но́ваго̀рода т҃ гривенъ на лѣто · мира дѣлѧ єже до смерти Ꙗрославлѧ даꙗшє варѧгомъ».

Следующие 25 лет Олег был занят расширением своей державы. Он подчинил Киеву древлян (883), северян (884), радимичей (885). Два последних племенных союза были данниками хазар. Повесть Временных Лет оставила текст обращения Олега к северянам: «Я враг хазарам, поэтому и вам незачем платить им дань.» К радимичам: «Кому дань даёте?». Те ответили: «Козарам». И говорит Олег: «Не давайте Козаромъ, но мне давайте». «И владел Олег деревлянами, полянами, радимичами, а с — уличами и тиверцами имъяше рать»