Школы

Индия 16-18 века, (выдающиеся личности, религии, Общество) СРОЧНО!!!

После битвы при Кришне начался распад Виджаянагара; он превратился по существу в небольшое княжество с центром в Пенуконде. Многие бывшие вассалы империи стали независимыми государствами: Мадура, Танджур, Джинджи, Иккери (или Беднур). Появилось новое княжество — Майсур.

Тирумала, брат Рамараджи, провозгласил себя правителем Виджаянагара, основав последнюю виджаянагарскую династию — Аравиду. Самым видным правителем из этой династии был Венката II (1586— 1614), которому удалось восстановить империю почти в прежних границах.

Однако после его смерти началась длительная борьба между различными претендентами на престол (в которую вмешивались соседние государства), и недавно отвоеванные территории вновь откололись. После долгих усобиц на престоле утвердился Рама II (1614—1630), который всю жизнь враждовал с Мадурой и подавлял восстания своих вассалов.

При Шриранге III (1642—1670) территория Виджаянагара была поделена между Биджапуром и Голкондой и бывший правитель империи скитался в качестве нахлебника своих бывших вассалов. Княжество Джинджи попало в 1648 г. под власть Биджапура, а Танджур был захвачен в 1674 г. маратхами.

Мадура сохранила свою независимость до 1739 г., когда ее земли были захвачены навабом Арката, а Беднур — до 1763 г., до вторжения войск Хайдара Али, правителя Майсура. Войны этих княжеств, во главе которых стояли индусские династии, с Биджапуром и Голкондой велись за политическое господство в Декане, за овладение плодородной местностью Райчур, но не имели характера религиозных войн, как утверждают некоторые зарубежные историки.

В XVI—XVII вв. в Южной Индии появился новый тип земельных собственников — палаякары. Раньше палаямом называлось небольшое владение, выделенное военачальнику для содержания его отрядов. Владелец — палаякар ничего не платил князю, обладал полнотой власти внутри палаяма и передавал его по наследству. Палаякары владели тем самым более развитой частной собственностью, чем амаранаяки периода Виджаянагара.

Впоследствии палаякары на тех же правах стали обладателями уже крупных земельных владений. В палаякаров превращались амаранаяки, стражники и представители общинной верхушки. Почти все палаякары были индусами. Постепенно палаякары становились князьками. Несмотря на распространение в Южной Индии вместе с мусульманским завоеванием государственной собственности на землю, поземельного налога и откупной системы, владения палаякаров, как правило, оставались незыблемыми вплоть до майсурских завоеваний в конце XVIII в.

Тут много всего про Индию http://www.hrono.ru/land/landi/india16_18_01.php
ВА
Валентина Абаева-Лопатина
76 811
Лучший ответ