Сочинение Гамлет. Размышление Гамлета по пути добра и зла Размышление Гамлета по пути добра и зла.

Шекспировский Гамлет оказывается в очень сложной ситуации, когда понятия о добре и зле, которыми он руко­водствовался в жизни, переворачиваются с ног на голову, и это разрушает устои мира, в котором живет принц.

Жизнь Гамлета до случившейся трагедии была пре­красной и безоблачной. Отец являлся для него идеалом как человека, так и государственного правителя, любя­щая мать была верной женой и чудесной женщиной. Сам Гамлет, чувствительный, умный, но немного наивный юноша, учился в университете, писал стихи, увлекался театром. С детства принц был окружен верными друзь­ями, с которыми спорил и мечтал, постигал тайны наук. Наконец, у него была любимая девушка, которая отвеча­ла ему взаимностью.

И вдруг все это оказывается разрушенным в один мо­мент. В расцвете лет внезапно умирает король. Не прохо­дит и месяца после похорон, как мать выходит замуж за брата отца — Клавдия, чем доставляет страдания и без того опечаленному утратой сыну. Что же происходит в королевстве? Вместо скорби и траура — пир и веселье! Еще больше поражает Гамлета известие, полученное от призра­ка его собственного отца: оказывается, это Клавдий вино­вен в смерти брата, он влил спящему в саду королю яд в ухо. Призрак короля просит сына отомстить за низкое убийство.

Беды, обрушившиеся на принца, заставляют его по-но­вому посмотреть на людей, его окружающих, пересмотреть свою жизнь, подвергнуть сомнению все ценности. Он заме­чает в мире много зла, скрытого раньше от его глаз, и понимает, что его цель — не просто отомстить за смерть короля, но и уничтожить это зло:

Век расшатался — и скверней всего,
Что я рожден восстановить его!

Для Гамлета нет возврата к прежней жизни. Пока он не решит волнующие его вопросы, он не возобновит учения в университете, поскольку на душе у него тяжело, он «утратил всю свою веселость, забросил привычные занятия». Повсюду он ощущает зло и бесчестность, и мир постоянно подтверждает его догадки. Даже бывшие вер­ные и надежные друзья Розенкранц и Гильденстерн предают его, становясь добровольными шпионами нового короля.

Но Гамлет поднимается над своими чувствами, обраща­ясь к разуму, невзирая на то, что все считают его безум­ным. Безумие — лишь игра, зеркало, которое он пытается подставить миру.

Гамлет еще недостаточно уверен в том, что новый ко­роль Клавдий — убийца отца, одного свидетельства при­зрака мало принцу. Разыгрывая в театральном представ­лении подробности злодейства, принц следит за Клавдием, и тот не выдерживает испытания. Совесть убийцы нечис­та! Но Гамлет не может открыто обвинить Клавдия в зло­действе, поскольку нет свидетелей, да и окружен король своими людьми, которые скорее признают безумным прин­ца, чем коварным убийцей — нового короля. А на стороне Гамлета — только верный и единственный друг Горацио и горстка надежных и честных людей.

Выжидая, Гамлет ощущает противоречие в своей душе: с одной стороны, он не желает увеличивать количество зла в мире, с другой — ведет себя как «вялодушный дурень», «мямлит и ничего не делает». Веру в себя, решимость и уверенность в своих действиях Гамлет обретает, придя к выводу, что человек должен активно и непримиримо про­тивостоять злу, но как это применить к себе — не знает.

Беда не ходит одна. Трагедия усугубляется тем, что Гамлет нечаянно убивает Полония, отца Офелии, а сама Офелия по его вине сходит с ума и вскоре погибает.

Королева отравлена, король заколот, Лаэрт и Гам­лет гибнут от ран, полученных отравленной рапирой. И хотя победа остается на стороне Гамлета, который все же успевает разоблачить зло и восстановить справедливость, нам жаль благородного принца, поскольку он не сумел выжить и занять трон, которого он достоин, не сможет он теперь и проследить: до конца ли истреблено зло в Дат­ском королевстве.

Школьное сочинение о начале XVII в., о столкновении мира, в котором господствуют «сила золота и пагубные страсти», со старым миром жестокого феодального насилия чтобы поколебать светлую веру гуманистов в торжество добра, человечности, чести. Именно в те времена английский драматург Уильям Шекспир создает наиболее философское и самое проблемной произведение – трагедию «Гамлет». И Принц Гамлет, главный герой трагедии, сначала предстает перед нами как типичный интеллигент-гуманист, который искренне верит в человека – «совершенного из все созданий». Он – студент одного из престижных университетов своего времени, окруженный друзьями. Преисполненный горячей любовью к жизни, герой не знает, что его представление о мире и реальная жизнь – разные вещи. Но вскоре он это поймет, и два противоречивых чувства завладеют его душой.

Вернувшись в Датское королевство после неожиданной смерти отца, принц узнает, что мать, королева Гертруда, не успев сбить «башмаков, в которых она за гробом мужа шла в слезах», выходит замуж за ничтожного и хитрого Клавдия, который и отравил короля. Принц клянется отомстить негодяю, и отныне месть становится смыслом его жизни. В знаменитом монологе Гамлета о человеке автор показывает, что в принце начинается разрушительная борьба между идеальными представлениями и жестокой реальностью.

«Что за мастерское произведение человек! Какой благородный ум! Какой безграничный дар! Как поражает и удивляет целостность фигуры и дела! Действием подобен ангелу! Умом – божеству. Красотой – вселенной! Совершеннейший из всех созданий». Подлое убийство отца, непристойное и позорное замужество матери с Клавдием, вероломство придворных, предательство друзей и малодушная слабость любимой, – все это, наполняя душу невыносимыми страданиями, безжалостно сталкивает принца с проблемами реальной жизни. Приходит горькое прозрение того, что «Дания – тюрьма», «время – свихнулось, ад «свихнулся». Надев маску шута, Гамлет вступает в неравный смертельный бой. Он убивает Полония, который шпионит за ним, раскрывает измену своих университетских товарищей, отказывается от Офелии, которая не может противостоять злу и втянута в интригу против Гамлета. Не о воздаянии за личную обиду или только о мести за убитого отца думает Гамлет. Душу бередят размышления о необходимости битвы с мировым злом: «свихнулось время… О, судьба злая моя! Почему ею править должен я?». Но имеет ли он на это право? Ведь зло живет и в нем самом: «Сам я более-менее честный, да и то мог бы упрекнуть в себе нечто такое, что лучше было бы моей маме и не родить меня на свет. Я очень высокомерный, мстительный, честолюбивый… Мы все отъявленные проходимцы… ». Как же тогда победить зло? Как помочь человеку стать «гвоздем вселенной»? Гамлет медлит, страдая под тяжестью вселенской муки, ставя перед собой роковой вопрос: «Быть или не быть?».

В решении этого вопроса и заключается сущность трагедии Гамлета – трагедии личности, которая пришла в мир слишком рано и отчетливо увидела его несовершенство. Это трагедия ума. «Так разум пугливыми нас делает, яркие краски внезапной отваги от размышлений теряют цвет свой, а намерения высокие, чуть родившись, умирают, еще не воплотившись в действие». Отсюда и скорбь Гамлета, который осознает, что в борьбе со злом единственно возможным способом является то самое зло, применение которого искажает и искажает самую благородную цель. Отсюда почти отчаянный крик, вырывается из груди Гамлета перед встречей с матерью: «Не предай природы, сердце, не позволь Нероновой душе войти в эти грудь. Пусть буду я жестоким – и не зверем, пусть ранит острое слово – не кинжал, душа и мой язык пусть лицемерят».

В нем все кипит, клокочет, вздрагивает, он действительно близок к безумию, потому что зрелище господствующего зла невыносимо для него. И Гамлет наконец принимает реше