Роль государство в жизни человека 5 примеров Роль государство в жизни человека 5 примеров

1. Назначение государства в обществе состоит: – в решении общих дел;

– разрешении социальных споров;

– урегулировании внешних конфликтов;

– установлении правопорядка и обеспечении его, в том числе с помощью принуждения.

2. Функции государства – это основные направления его деятельности.

3. Функции государства делятся на внутренние и внешние.

4. Внутренние функции – это основные направления деятельности государства по управлению жизнью страны. К ним относятся: экономическая, политическая, социальная, правоохранительная, экологическая и другие функции.

5. Внешние функции – это основные направления деятельности государства на международной арене. Среди них выделяются такие функции, как оборона, дипломатическая деятельность, поддержка мирового правопорядка, внешнеэкономическая деятельность и культурное сотрудничество.

В цивилизованном государстве человек имеет все возможности к самореализмъации. Например родившись с трансгендерностью он там получает возможность ранней трансформации и в дальнейшем живёт как полностью полноценная женщина. А в варварских странах, где правительство не слуги народа, а его хозяева он не выдиржев борибы с гендерной дисфорией как правило сп вдается или попадает в психушку.
В цивилизованных государствах политика направлена на развитие граждан, а в варварских на их затупление и сведение их кругозора до уровня управляемого барана.

Не гомофобия как таковая приводит к снижению ума, а не развитый ум и зауженный кругозор делают человека лёгкой добычей деструктивных мемов, таких как вред ГМО, не полёт человека на Луну, польза долгого грудного вскармливания и в их числе и гомофобию.
Тем опасно сие когда навязывание подобных мемов становится выгодно власти (как например в царской России), тогда получается, что для того чтобы данные мамкомплексы легли на благоприятную почву, нужно бороться с посвящением. Не случайно же Ленин на ряду со всеобщей грамотностью отменил и статью за мужеложество и не случайно одновременно с этим подобные меры проводились и в Веймарская республике. Увы как в Веймарской, так и в Российской республиках практически одновременно реакция все-же взяла своё.
Преосвященный же человек видит, что корни гомофобии исходят исключительно из младоиудаизма [если кто не в курсе, это политкорректный термин введенный для того, чтобы не выделять из различных течений иудаизма - в том числе христианства и ислама которые берут своё начало из одной и той же книги (Торы) какое либо одно, как наиболее лучшее или худшее. Якоже неприемлем по отношению к данным течениям и термин "Единобожие" ибо таковое было и в Египте времён Эхнатона, и имеется во многих индуистских течениях, в которых все боги низшего порядка, а так же люди и (иногда) другие живые существа могут быть сведены к частичным воплощениями (пурна-аватарам) Вишну, Кришны либо Шакти]. Разумеется вышесказанное не имеет никакого отношения к еврейскому Иегове, который фигурирует в его течениях как господин над своими рабами. И до его (иудаизма/христианства/ислама) распространения по миру гомофобии небыло нигде и никогда, даже в таких авторитарных (на то время) государствах, как Персия или Япония.
Иудаизм разделяет творцов или творца с творениями, а пантеизм объединяет творца и творение в единое целое. Именно поэтому младоиудеев так воротит от вещей покраски волос, эпиляции, татуировок или ЛГБТ.