Какое из течений Ислама наиболее мирное и цивилизованное?

Шииты.

Религия и прогресс. Ислам и прогресс. Ислам и мир. Пойду опохмелюсь

ислам слишком радикален и не может быть мирным в вашем понимании ведь ведь в своём понимании исмаилиты тоже мирное течение а асасины лишь защитники веры

Мирным и цивилизованным будет то течение, приверженцы которого не были лишены возможности пройти самостоятельный путь развития. Все страны арабского региона всего 50-60 лет назад были под властью европейцев. Арабские государства по прежнему периодически уничтожаются. Если бы вместо того, чтобы их уничтожать им наоборот помогали, то развитие бы шло быстрее. К примеру, Иран - изгнав 50 лет назад американцев встал на современный путь развития. Сегодня по сравнению с теми временами иранское общество заметно либерализовалось. Хотя ещё там есть остатки дикости, но их стало МЕНЬШЕ. Если же американцы разнесут Иран как и Ирак, то народу придётся начинать всё с начала.
И небольшой экскурс в историю ислама. Вот как развивался ислам до того, как иноверцы начали совершать агрессию против мусульман и до того, как Европейцы открыли свои колонии и сделали толчок в развитии, составив кровожадного средневекового соперника для мусульман:

Энциклопедия Кольера\Мусульмане\Аббасидская империя (750-1258)\Эллинистические влияния:
В 8 и 9 вв. , втором и третьем веке после хиджры, исламская цивилизация переживала поразительный, подобный взрыву взлет культурной деятельности. ХРИСТИАНСТВУ ЭТО БЫЛО ЧУЖДО.

Энциклопедия Кольера\Мусульмане\Мусульманский мир в 10 в. \Омейядский халифат в Испании:
Под умелым правлением испанских Омейядов трудолюбие и сельскохозяйственные навыки населения привели к процветанию страны. Множество христиан в это время перешли в ислам, а этносы завоевателей и местного населения все более сближались благодаря смешанным бракам и тесным культурным контактам. При эмире Абд ар-Рахмане II (правил в 822-852) всегда бывшая суннитским оплотом Испания стала родиной блестящей исламской цивилизации, уходившей корнями на Восток, но при этом самобытной. Эта культура передавалась также испанцам-католикам, жившим на исламской территории, - мосарабам (араб. "мустариба" - "арабизированные"), которых их епископы осуждали за то, что они больше интересуются арабским языком, чем латынью. В период халифата Марокко и Западное Средиземноморье находились под контролем Омейядов. Столица испанских Омейядов, Кордова, затмевала Европу и соперничала в роскоши с Константинополем и Багдадом.
Когда в Европе пробудился интерес к эллинистической науке и философии, он был во многом удовлетворен за счет изучения наследия испанского ислама, а также научных традиций сицилийских мусульман.

Энциклопедия Кольера\Мусульмане\Мусульманский мир в 10 в. \Омейядский халифат в Испании:
Когда в Европе пробудился интерес к эллинистической науке и философии, он был во многом удовлетворен за счет изучения наследия испанского ислама, а также научных традиций сицилийских мусульман.

Причина упадка ислама:

Энциклопедия Кольера\Мусульмане\Ислам после монгольского нашествия:
Депортация и массовые убийства людей в результате монгольского нашествия, разрушение ирригационных систем, уничтожение культурных центров и особенно разгром исторической столицы Аббасидского халифата нанесли тяжелые удары по традициям и культуре мусульманской общины.

Новая философская энциклопедия\Ислам:
Конец «золотому веку» ислама и арабо-мусульманской культуры положило падение Багдада под натиском монголов в 1258 и уничтожение Аббасидского халифата. Прежде единое культурное пространство постепенно распалось на множество относительно самостоятельных ареалов — собственно арабский, иранский, турецкий, ислам на индийском субконтиненте и др.