в чем состоит культурная сущность человека

Человек культуры – это:

1. Свободная личность, способная к самоопределению в мире культуры. С педагогической точки зрения это система таких взаимосвязанных качеств, как чувство собственного достоинства, независимость суждений, сочетаемая с уважением к мнению других людей, способность к ориентации в мире культурных ценностей, самостоятельность, умение осуществлять свободный выбор содержания своей жизнедеятельности, поведения, способов своего развития.

2. Духовная личность с развитыми потребностями в познании и самопознании, рефлексии, красоте, общении, творчестве. Образование – основа духовности. Обращение к духовности – это путь возрождения русской интеллигенции, создание предпосылок для развития творческой индивидуальности, подлинной внутренней культуры.

3. Гуманная личность, способная к сопереживанию, проявлению терпимости и доброжелательности ко всем людям, независимо от их национальности, положения в обществе, личных свойств. Педагогические аспекты воспитания этих качеств состоят в необходимости гуманитаризации содержания образования, гуманизации его методов и всей системы воспитательных отношений. Современную гуманистическую парадигму образования составляют три ведущих, по мнению Н. Б. Крыловой, направления педагогической деятельности: обеспечение внутренних условий, создание благоприятных внешних условий для психического и биологического существования и развития человека, организация очеловеченной микросоциальной среды как продукта активности обучаемых и педагогов [10].

4. Творческая личность, вариативно мыслящая, постоянно сомневающаяся, не удовлетворяющаяся достигнутым результатом, с развитым чувством нового, стремлением к созиданию. «В процессе культурогенеза у человека сформировалась особого рода потребность выходить за пределы повторения созданного, за пределы репродуцирования известного и созидать новое, разгадывать неизвестное. Проявление этой потребности – стремление каждого культурного человека к творчеству, к внесению своего вклада в культуру. Эта потребность порождает и питает стимулы самообразования, самовоспитания, духовного саморазвития» [11].

5. Практически подготовленная к жизни личность. Адаптация к жизненным условиям рыночного хозяйствования, межнационального общения, диалога культур требует от выпускника вуза практического овладения основами экономики, компьютерной грамотностью, навыками общения, знаниями культурных традиций и умениями их использовать. Б. Д. Эльконин подчеркивал, что образованный человек – это человек, для которого вхождение в различные культурные и социальные общности – есть построение собственного продуктивного действия.

6. М. М. Бахтин писал, что личность, способная к культурной идентификации, т. е. к осознанию своей принадлежности к определенной культуре, интериоризации ее ценностей (принятию их как своих) , выбору и осуществлению культуросообразного образа жизни, поведения, самодетерминации в горизонте Большого и Малого времени культуры [7]. «Культура – это форма самодетерминации индивида в горизонте личности, форма свободного решения и перерешения своей судьбы в сознании ее исторической и всеобщей ответственности позволяет отражать, преломлять, преобразовывать все мощные силы детерминации извне, в невероятной мере усиливает слабые возможности индивидуальной самобытийности, но и ответственности за свои поступки как основание возможности самому индивиду свободно предопределять и свободно перерешать свою жизнь, поступки, судьбу. Только культура образует реальный, необходимый, всеобщий, ответственный смысл действительной свободы человеческого бытия» [1].

Таким образом, необходимость совершенствования образования предполагает подготовку творчески мыслящих и действующих людей, обладающих общекультурной компетентностью.