1. С какими идеями данного автора (автором) вы согласны. Почему?
2. С какими идеями вы категорически не согласны. Почему?
3. Какие идеи автора (авторов) вы считаете актуальными для современной России?
4. Какие идеи вы считаете категорическим неприемлемыми для современной России. Почему?
5. Если бы стала возможной личное общение с данным автором (авторами), то что бы вы сказали этому политическому мыслителю?
Православие как вера в Бога, Единого в трёх лицах, и масонство как враг Бога и православия.
Россия как земля, охраняемая Пресвятой Богородицей и цветущий Запад как вотчина вольных каменщиков.
Вот истоки противостояния. Вот тот оселок, на котором Вам, Анастасия, след отачивать острия мыслей своих.
И на какой стороне Вы, радость моя, себя угледить поимеете, туда и сердце своё клонить извольте.
По прочитанному выскажусь кратенько:
1. Декабристы = масонство. Исторический факт. Строка поиска в помощь.
2. Религиозное смирение народа не есть забитость.
3. Либеральные реформы = веяния западные, как любит повторять А. И. Осипов: "разнуздать чтобы взнуздать" (главный масонский лозунг). И вновь - строка поиска.
4. Восхваление католицизма и уничижение православия - один из методов борьбы масонства с народом, что под покровом Пресвятой Богородицы.
5. ///Первое «Философическое письмо» Чаадаева, проникнутое глубоким пессимизмом, неверием в великую историческую роль России и русского народа... /// И вновь - строка поиска.
6. "Иго иноземное" для Чаадаева = игу византийскому, но он не захотел угледить иго масонское, давно уже (ещё со времён Петра I) укреплявшееся в высших властных структурах России.
7. Борьба же православия и масонства на просторах Руси часто приводила в великим чудесатостям.
8. Куда поглядеть станете, Анастасия, там и правда ваша.
Не истина, но правда лишь...
А истина... истина одна: "а́зъ е́смь пу́ть и и́стина и живо́тъ" (Ин. 14:6).
В добрый путь, во славу живота своего!
