Господа, если кто помнит!! ! расскажите как правильно, ( по старому обычаю) засылать сватов к невесте?

Недавно сынуля поставил меня в такую ситуацию. Нашла в сети пару ритуальчиков, приодела парня да девчонок, испекла хлебушек - и вперед! Замечательно получилось. Не циклись: найди рецептик и адаптируй под себя. Это красиво, но не залог семейного благополучия.
Не найдешь ничего - пиши мне свой эл. адрес - скину
Похоже, тебе уж кучу советов надовали и не очень умных...

Как я помню, приходит кто-то из родственников, например дядя или отец и дружкИ, то есть друзья мужа и именно те, что в церкви даже могут держать корону над молодым во время венчания. Молодая не должна быть в комнате, где идёт свадебный договор или договор на обручение. Сначала дают место почётным гостям и выпивают по рюмашке, после говорят о погоде у уже после о цели прихода. Говорит только тот, кто старше всех и для старшего по дому, что дескать, бьют челом или дескать ищут разрешения на помолвку с девушкой для семьи таково из семьи таково, а после если отец согласен разговаривают с матерью девушки. Идёт как бы обговор деталей. После зовут юношу- жениха и девушку и им говорится, что они смогут быть уже невестой и женихом. Если такое знали в деревне, вся деревня уже знала, что к девушке свататься нельзя и у неё есть жених. А встарину даже давали гости есть кашу, чтобы знать как будущая будет работать. если ела медленно, считалась ленивой, а если быстро, то работящей. Свадьбы игрались на конец Рождества, после |Святок, зимой. Как правило, было много мяса и крестьяне не работали много на поле. ПОсле венчания на свадьбе садили на меха молодых, чтоб жить было мягко, давали мёд, а колосья ржи и пшеницы лежали под матрасом, чтоб был доход и дети.

Прочитал ответы, седая старина! Сейчас пошлешь какого-то дядю с братом, так можно и невесту не найти.. . Запомнится то, что тебе самому близко и дорого, причем, чем интереснее сам придумаешь и воплотишь, тем лучше. И подавай все, что хочешь, как вашу семейную традицию.

У русских, в прошлом, проведение сватовства начиналось негласным семейным советом в доме жениха, затем в дом невесты посылали сваху или сватов. В деревнях обычно сватами выступали крестные родители жениха или его ближайшие родственники - дядя, старший брат. Предложение родителям девушки делалось в шутливо-торжественной форме. А при получении согласия, сразу же после сватовства или несколько дней спустя, в доме невесты устраивали первый обрядовый вечер, на котором о решении сообщали ближайшим родственникам обеих сторон.
Церемония сватовства была сложной и состояла из нескольких этапов. Узнав о желании сына жениться на той или иной девушке родители жениха советовались с родственниками, старались побольше разузнать о невесте, если она была малознакомой. Если видели, что с другой девушкой можно устроить судьбу сына с большей выгодой, то пытались отговорить от менее выгодного брака. В качестве сватов могли выступать как мужчины, так и женщины, самые близкие к жениху или его семье. Чаще всего сватовщиками назначали крестного отца и родного отца, иногда самого жениха, его взрослого брата. Отправляясь свататься, обращали внимание на приметы. Для успеха дела хорошо, если по дороге встречалась молодица с водой, а кошки не перебегали дорогу. Невеста с помощью подруг готовила подарки на свадьбу. Жених спрашивал у невесты, какой подарок она хотела бы получить от него (Чаще всего заказывали ботинки или сапожки, материал на платье) . Подарок преподносился в день свадьбы. Если невеста меняла свое решение о свадьбе ради другого жениха, ворота ее дома могли измазать дегтем.

Приметы сватовства
Обметешь кого-либо веником - навсегда холостым останется (замуж не выйдет) .
Подметаешь пол неровно, мусор оставляешь - замуж за рябого выйдешь.
Нельзя парню на пороге сидеть - никто за него замуж не пойдет.
В среду и в пятницу не сватаются. - Это связано с тем, что среда и пятница - постные дни. С одной стороны, негоже в день поста о сватовстве думать, с другой - если придут сваты, возникают проблемы с угощением, что может сказаться и на результате переговоров. (Пост же в эти дни завещан потому, что в среду Иуда предал Иисуса, а в пятницу Христа распяли. )
Пришла сватья на рукобитье - двери на крючок. - Как только сват или сватья с родными жениха входят в дом родителей невесты, дверь тут же закрывается на крючок - чтобы случайно зашедший человек не сглазил дела.
Сватья в доме невесты не должна садиться. Сядет - дело не пойдет. - Еще говорят, если сватья сядет, то и дети потом у молодых седунами будут, поздно на ноги встанут. Если пить согласится, то и дети пьяницами вырастут. Если уговорят ее поесть, то и дети обжорством страдать будут. Сейчас то ли сватьи менее опытны, чем раньше, то ли перестали придавать значение примете, но мне не раз доводилось на сговорках видеть сидящую и чай попивающую сватью.
Свататься в апреле надо, до последнего дня. - Совет-примета основан на том, что в мае свататься или жениться - "всю жизнь маяться". Корни его уходят в те времена, когда май был прочно связан с посевной. Впрочем, и сейчас майские сватовства и свадьбы - преимущество города, но не деревни.

Когда приходило время женить сына, родители вместе с родственниками выбирали невесту и засылали к ее родителям свата или сваху.

В случае отказа говорили, что их дочь еще слитком молода и не готова к вступлению в брак. Если предложение принималось, родители невесты обычно просили дать им еще несколько дней для окончательного ответа, так как нужно посоветоваться с родней.

Затем сваты просили разрешения увидеть невесту, однако иногда родители отказывались. В этом случае в шутку говорили о каких-либо физических недостатках девушки или что она слишком застенчива.

Если же родители девушки были согласны ее показать, в дом приезжала мать жениха или специальная женщина-смотрительница.

Невеста в лучшем своем наряде с лицом, закрытым покрывалом стояла или сидела за занавеской в специально убранной комнате.

Смотрительница входила, убирала занавеску и снимала покрывало, рассматривала девушку и пыталась заговорить ней, чтобы узнать, умна ли она. Иногда вместо некрасивой невесты показывали младшую дочь или служанку. В этом случае обман удавалось обнаружить только на свадьбе.

Жених имел право жаловаться и требовать расторжения брака, однако такие жалобы удовлетворялись очень редко. Чаще всего жениху приходилось жить со своей уродливой женой.

Жениху невесту не показывали, но в некоторых случаях парни добивались разрешения увидеть девушку до свадьбы. После таких смотрин жених уже не имел права забрать предложение, иначе девушка считалась бы опозоренной.

После смотрин родители невесты назначали день сговора. В их дом приходили родители и родственники жениха, а хозяева встречали их на крыльце. После взаимных поклонов их приглашали в дом и сажали за стол, на самые почетные места.

По старому обычаю, в доме на некоторое время наступала тишина: будущие родственники не разговаривали, а только приглядывались друг к другу. Затем отец жениха или один из родственников объяснял причину их визита. Родители невесты отвечали, что рады их приходу. Обе стороны составляли договор, так называемую рядную запись, в котором указывался день свадьбы, размеры приданого невесты, а также сумму, которую должна будет выплатить виновная сторона в случае отказа от женитьбы.

Кроме того, иногда в договор вносили и другие пункты, например, обещание жениха не бить свою будущую жену. Составлял рядную запись специально нанятый для этой цели подъячий. Приданое невесты было важным и обязательным условием при вступлении молодых в брак. Чаще всего в него входили постельные принадлежности, домашняя утварь, одежда, а если невеста была богатой, то украшения, слуги, деньги, недвижимость.

Кроме того, по древним традициям в приданое обязательно входило и вино. Приданое перевозили в дом жениха после свадьбы, а в редких случаях, по настойчивой просьбе родителей жениха — сразу после сговора.

Невеста не имела права присутствовать при сговоре, но через родственницу она посылала будущему мужу и его родне подарки.

Жених также посылал невесте подарки: шапку, сапоги и ларец с румянами, кольцами, гребешком, мылом и зеркальцем. Иногда парень дарил девушке принадлежности для рукоделия, лакомства и розги. Такой подарок говорил о том, что прилежную и трудолюбивую жену муж будет кормить, одевать, холить и лелеять, ленивую же — бить розгами.