вопрос мужчинамКаково значение похода в ЗАГС с женщиной для Вас?!

Гай Саллюстий Крисп (Gaius Sallustius Crispus) был родом из городка Амитерна Сабинской области. Он происходил из плебейской семьи и получил хорошее домашнее образование, откуда вынес восторженное преклонение перед греческой литературой, особенно перед историком Фукидидом. В своих этических воззрениях Саллюстий был последователем философа Платона с его идеалистическим противопоставлением души и тела, с "его предпочтением ума практическому опыту. Совсем молодым человеком он попал в Рим, поразивший его своим беспутством, роскошью и продажностью. Саллюстий, идеолог демократических слоев, примкнул к "народной" партии "популяров", во главе которых стоял честолюбивый Цезарь; будучи старше Саллюстия на 15 лет, он оценил молодого провинциала, привлек его к себе, и Саллюстий надолго остался верным "цезарианцем".
Порожденные эпохой гражданских войн, произведения Саллюстия глубоко тенденциозны. Стремясь сильнее воздействовать на читателя, Саллюстий прибегает к свойственным античным историкам художественным и ораторским приемам. Он рисует яркие художественные образы, развертывает характеристики, влагает в уста исторических лиц речи.
Саллюстий написал три произведения: "Заговор Каталины", "Югуртинская война" (история войны римлян с нумидийским царьком Югуртой, 111-106 гг. до н.э.) и дошедшие лишь в отрывках "Истории". В этих сочинениях Саллюстий с точки зрения своего этического идеала и демократических позиций бичует моральное падение римского нобилитета, его корыстолюбие, разврат, честолюбие. Воплощением всех пороков нобилитета изображает Саллюстий Катилину. Если политическим идеалом раннего Саллюстия был сенат и подчиненный ему "народ", то поздний Саллюстий как идеолог среднезажиточных групп, ущемляемых после смерти Цезаря политикой триумвиров, делается демократичнее и выдвигает приоритет "народа", хотя все же является противником низших слоев плебса (vulgus).
Политический противник Цицерона, Саллюстий отличается от него своей идеологией и словесной формой своих произведений. У него краткая фраза, глубоко продуманное, острое и убивающее замечание, никаких длинных периодов, но в то же время исключительная отделка и красота фразы. Благодаря этим достоинствам языка Саллюстий уже вскоре после смерти заслужил названия: "соперник греков" (Веллей Патеркул), "первый из всех историков Рима" (Марциал, XIV, 191), "самый блестящий писатель римских деяний" (Тацит, Анналы, III, 30). Квинтилиан восхваляет Саллюстия, и даже его враги, например Ливий, упрекая его "за обезьянничанье с Фукидида", широко пользуются его материалом и его выражениями. В средние века его много читали - на это указывает большое количество рукописных текстов его произведений. В эпоху Возрождения не очень увлекались Саллюстием, - тогда велико было обаяние Цицерона и Ливия; но мы знаем, что сочинения Саллюстия были, например, в библиотеке Петрарки.
Русский перевод: "Заговор Катилины" и "Югуртинская война" - Н. Б. Гольденвейзера, в изд. Сабашниковых (М., 1916); "Заговор Катилины" - С. П. Гвоздева в книге "Заговор Катилины" ("Academia", 1934).

Вопрос на столько глубок по своей значимости, особенно в нашем обществе, что вы и представить не можите, какую тему мы с вами рассматриваем. Мир перевернулся на 180 градусов. Появились однополые браки, основная часть молодого поколения живёт в гражданском браке и не видят в этом ни чего плохого. В старые времена заключали браки в церквях, под звон колоколов и это считалось, что союз их был заключён на небесах на всю жизнь, во благо семьи и продолжения рода человеческого. И семьи были крепкими и большими, за счёт своих детей. После Революции - церкви стали уничтожать, а население надо регестрировать - так появилось учрежление, по записи актов гражданского состояния - ЗАГС. И таким образом, государство, узаконило так называемую ячейку общества. Но общество развивалось: сначало записывали сразу же в любом сельсовете или в колхозе и люди жили счастливо. Начало появляться больше разводов - увеличили срок с 3-х дней до 2-ух месяцев, а разводов становится всё больше и больше. С внедрением с псевдо Заподной культурой было утерено самое ценное, которое было у Русского человека, это его духоаное богатство. В настоящее время молодёжь всё больше и больше деградирует, которую интеоесует только секс. Создание семьи - это в прошлом. В настоящий момент каждый живёт сам для себя. И моё резюме - я за ЗАГС, что бы окончательно не потерять страну. И отвечая на ваш основной вопрос: - когда мужчину пеоеполняют чувства любви и нежности к своей любимой - он в первую очередь позовёт её в ЗАГС, для дальнейшего закрепления человеческих чувств. Спасибо вам за столь необычный, но очень важный вопрос для всего человечества. И всего Вам доброго!

лично я к этому отношусь как к совковому атавизму, по всему миру миллионы живут без этого гораздо счастливее чем те которые прибегли к этой формальной процессии

Для мужчины это решение даётся очень тяжело! Значение - он уверен, что именно это женщина будет с ним до конца.

поход в загс,даже с любимой(в будущем я думаю)скорее дань традиции,проявление внимания к женскому самолюбию.

Традиция..а попробуй сказать,что не пойдем..и начинается..Ты даже в ЗАГС не хочешь со мной идти!

мм... ну наверно показать женщине что он (мужчина) ее действительно любит и согласен с ней жить)

Это было недавно это было давно. После похода в ЗАГС я уже 50 лет со своей женой

Значит вы встретили настоящую любовь,если конечно к этому вы долго шли

а для чего поход совершать? развод, сочетание или регистрация ребенка?

Это все кончилась свобода холостятская, началась свобода женатого.

САМЫЙ ОТВЕТСТВЕННЫЙ ШАГ В ЖИЗНИ Я БЫ С УДОВОЛЬСТВИЕМ ЭТОТ ШАГ СДЕЛАЛ

наверное хотят узнать,что такое клиническая смерть.

в каком качестве -гостя ..свидетеля ..счастливчика...

Никакого.Ненавижу привазывать и быть привязанным.

формальность, но подразумевает серьезный шаг....

Если не ознакомительное, тогда документальное

Поход в ЗАГС это серьёзно, это очень серьёзно.

поход в ЗАГС - звучит страшно и безнадежно

не знаю..для них это просто развлекуха и всё