Виктор Гюго сказал: "Из двух людей, которые поссорились, виноват тот, кто умнее". Вот я сижу и думаю: что если Гюго поссорился бы, например, с Кантом. По какой шкале определить, кто из них умнее, а стало быть и виноват?

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

спасибо за интересную информацию

ЭТо не информация, это лишь предположение - наше

я об этом:Виктор Гюго сказал: "Из двух людей, которые поссорились, виноват тот, кто умнее".

Так и не отвечайте, если не хотите. Мы же не принуждаем

Ха!!!Так вы еще и мы?То есть Мы Император Всея Руси Николай " и и все остальные Регалии?)))))

Мы - это мы, без регалий.

Ну надоже!Так вы,что философы,коль на такую тему замахиваетесь?Или вы поклонници Гюго,что рассуждаете над его словами ?Надо Дамы быть самими собой!И за ведомо пусть не умнее,но лучше всех!!!

Как Вам угодно, Господин учитель. Смешите Вы нас ужасно

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

О, да

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

не так-то просто признать свою не правоту, особенно если ты прав

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

ок

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .

Гюго считал себя заведомо умнее многих, и вывел это суждение, исходя из собственного опыта своих ссор, обвинив себя же в их возникновении. Ведь уже не так печально признавать свою вину, если ты счел, что ты умнее. Правда? И больше-то он ни о каких критериях и не заботился, видимо, поручив для всех остальных случаев это Господу .