" Добрыми намерениями выложена дорога в ад. А злыми намериниями выложена дорога в рай. " Как вам такой парадокс?
не бывает добрых или злых намерений = бывают лишь позиции с различных колоколен с которых держат ориентир! потому истинного мудреца уставшего от вечных ошибок осеняет идея подняться над предрассудками и предубеждениями для более объективного воззрения (даже если больно осознавать как далеко ушел от истины)!
Иии? Он поднялся ...м что с ним дальше!
а это уже в следующей серии! оставайтесь с нами! рекламная пауза!
Ждемс
Вот я дал бомжу на хлеб. Он попросил. А он пошёл и боярышник купил. Чуть не умер. Это добро обратилось во зло.- А вот злое дело. : - Я не дал бомжу денег на хлеб. Он не напился боярышника, и не умер. - Это зло обернулось добром.
Вот вы завтра вдруг помолодеете, или время остановится, или потечёт быстрее это парадокс. Я вот могу идти одновременно, и со скоростью 5 км в час и сорок 45.
Это постоянно. А время оно же относительно. 5 минут в постели с любимой женщиной и 5 минут на планерке. Все весьма относительно
Эйнштейн утверждал, что всё относительно, и он прав. - Это смотря с какой точки отсчёта считать.. и со временем так же. С женщиной , и на планёрке.
Вы неправильно написали.Добрыми намерениями мостят дорогу в аду.То есть смысл такой, что добрых намерений столько же, сколько булыжников и толк от них такой же, как от булыжников.
Это перевранная цитата. В оригинале она звучит так: Благими намерениями вымощена дорога в ад. И никакой второй части нет. Вряд ли можно со злыми намерениями попасть в рай.)))
верю в небесного друга
верю в земного врага
верю, что первый руками второго
лечит меня, учит меня
не потеряться в сиянии
тысячи ложных светил
к верному солнцу дорогу найти
Совсем не так. Дорога мостится не намерениями, а добрыми делами, А благие намерения, когда до дел не доходит, но о них много трубят, то это как раз и подталкивает в ад
не парадокс. тот кто уверен в благости своих намерений - не редко забывает о методах. по его мнению цель оправдывает средства. так и появляются Аушвицы
а вот Вы как до этого додумались..гордыня она и в Африке гордыня..не суди и не судима будешь..я стараюсь но Вас так много чудных и мелких страсть прям
эпиграф к "Мастеру и Маргарите":
...так кто ж ты, наконец?
- Я - часть той силы,
что вечно хочет
зла и вечно совершает благо.
.........................Гёте. Фауст
Умница
самое интересное, что такого текста, ни в одном переводе Фауста, нет... Булгаков написал его сам, сохраняя смысл...
Ага
все относительно............ только через духовное развитие мы можем делать истинное добро... отсебятина вот погубит вот про что тут сказано...
Никто не знает что такое ад и что такое рай, поэтому говорить можно то угодно. А земные пути (не господни) действительно неисповедимы.
парадокс этот вы как раз и придумали . Правильнее фраза должна бы звучать - под прикрытием добрых намерений творяться злые дела !
А в деревенский туалет ничем не выложена, по голой земельке ходить приходится, и ничего, идешь, не на людях же этим заниматься!
Все логично. От злых намерений чужих чувак претерпевает нехило и будучи безвинным мучеников попадает в рай.
...злыми намерениями любое доброе дело превращается преступление (грех).
Добрые намерения бех дел, еще хуже.
Здесь ключевое слово - "намерение". Дело в том , что человеку свойственно "намереваться ", а не действовать .
Ааа
Я счастлив , что помог , хотя в начале намеривался пропустить ваш вопрос .
Нормально ведь рай и ад на земле. Кто как живёт как мыслит как поступает там и находится
намерения вообще никакие в расчет не берутся - только конкретные действия имеют вес
Думаю, здесь контекст используется. Дорога кого? Того, к кому обращены эти намерения.
ваша дорога с мишустинской финансовой пирамидом и сайтом госслуги выложена к краху
