Что значит ''быть умным''?

Что значит быть умным? На этот вопрос разные люди ответят по-разному. Одни, например, назовут умными тех, кто знает, как заработать деньги и стать богатым, или тех, кто сумел получить власть, или кто приобрел известность и славу, или кто умеет красиво и в свое удовольствие жить. Одним словом, быть умным для этих людей означает просто добиться успеха в земной жизни. «Мы живем на земле только один раз, — скажут они, — второго раза не будет, следовательно, нужно всеми силами добиваться успеха, приобретать богатство, власть и наслаждаться жизнью, пока есть время». Логика здесь простая: будем есть, пить, веселиться и брать от жизни все, потому что завтра умрем. Конечно, многих людей такое откровенно низкое понятие о человеческом уме не удовлетворит, и они на вопрос, кого можно назвать умным, скажут, что умный — это тот, кто получил хорошее образование, приобрел широкую эрудицию, владеет несколькими языками, много путешествовал, много знает и тому подобное. «Вот с таким человеком бывает интересно и полезно общение, — скажут они, — вот такие люди действительно являются умными». Еще некоторые скажут, что умный — это человек опытный, проницательный, знающий жизнь и людей и умеющий применять эти знания в своей жизни. Такие или подобные ответы дают обычно мирские люди на вопрос о том, кого можно считать умным.
Христианство, однако, отвечает на этот вопрос совсем по-другому. Вот что говорит преподобный Антоний Великий: «Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа — умна, которые могут рассудить, что добро и что зло; и злого и душевредного убегают, а о добром и душеполезном разумно радеют и делают то с великим к Богу благодарением. Эти одни поистине должны именоваться умными людьми. Истинно умный человек одну имеет заботу — вседушно повиноваться и угождать Богу всяческих». Из приведенных слов святого Антония прежде всего видно, что человеку невозможно быть умным без Бога. Только тот, кто угождает Богу, кто исполняет Его волю, может быть назван умным.
Точно так же говорит об этом предмете и преподобный Иоанн Лествичник, для которого быть умным означает исполнять волю Божию на всякое время, на всяком месте и во всяком деле. То есть умен и мудр по-настоящему лишь тот, кто в любой ситуации знает волю Божию и старается ее исполнить. Именно такой мудрости учит нас и Священное Писание, когда говорит устами апостола Павла: «Не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия». Тому же самому учит и главная христианская молитва, слова которой «да будет воля Твоя» мы произносим каждый день.
Собственно, чью еще волю, кроме воли Божией, может исполнять человек? По словам преподобного Серафима Саровского, человек может исполнять три воли: первая — это воля Божия, вполне совершенная и спасительная; вторая — это воля самого человека, которая даже когда она не гибельна, то все равно не является спасительной, и, наконец, третья воля — демоническая, вполне и всегда гибельная. Отсюда видно, что спасительная воля только одна — это воля Божия, а две другие воли нас не спасают, но ведут к гибели.
Итак, тот, кто хочет спастись, непременно должен исполнить в своей жизни волю Божию. Однако, чтобы ее исполнить, нужно сначала ее узнать. Возможно ли человеку узнать волю Божию, и если возможно, то как это сделать? Святые, например, знали волю Божию непосредственно от Бога. Преподобный Серафим Саровский мог прямо ответить человеку, спрашивающему о монашестве: «Нет тебе дороги в монастырь». Или человеку, спрашивающему о женитьбе: «Богу не угоден этот брак», или еще кому-то: «Ты выйдешь замуж за такого-то человека, и брак этот будет счастливым». И ошибок у него не было никогда, потому что он ничего не говорил от себя, но лишь то, что узнал от Бога. Точно так же знали волю Бога и другие великие Его угодники.
Хорошо, святые знали волю Божию непосредственно от Бога, это понятно. Ну а нам-то, которым еще далеко до совершенства святых, — как нам узнавать ее? Дело это не простое и не легкое, это есть такая наука, которую сразу не одолеешь. Ее нельзя изучить чисто теоретически, как, например, изучают законы физики или правила дорожного движения. Изучается она только многими трудами, многими борениями и испытаниями, многим опытом христианской жизни. По мере того как человек приближается к Богу, он приемлет от Него дар духовного рассуждения и становится способным безошибочно узнавать Его волю.
Что такое дар духовного рассуждения? По словам старца Паисия Святогорца, духовное рассуждение — это очищенность, Божественное просвещение, духовная ясность. К стяжанию этого дара и должны всячески стремиться христиане. Для тех же, кто пока не достиг этой высокой меры, существуют некоторые способы, которые могут помочь на пути изучения этой науки. Перечислим основные из них.
Итак, во-первых, тот, кто хочет исполнить в своей жизни волю Бога, непременно должен читать и внимательно изучать Его Слово — Священное Писание, в котором Сам Господь открывает Свою волю человеку. И не просто надо читать Писание, но нужно исполнять в жизни то, что там написано. То есть нужно стараться применить слова Писания к каждой жизненной ситуации. При любом нашем выборе нужно вспомнить, что вот Господь сейчас смотрит на нас, и подумать, чего Он ждет от нас и как бы Он хотел, чтобы мы поступили. Нужно вспомнить, какие слова, какие заповеди Писания могут быть применимы к данной ситуации и, исходя из этого, попытаться сделать верный, то есть угодный Богу выбор. Человек, сообразующий свои действия со Словом Божиим, будет постепенно возрастать в познании воли Божией.
Во-вторых, тот, кто хочет исполнять волю Божию, должен читать жития и творения святых отцов. Святые — это люди, которые свою жизнь положили за то, чтобы исполнить волю Бога, а потому и нас они могут научить тому же. Читая жития святых, мы должны им подражать, стараться жить так, как они жили. То есть, когда мы не знаем, как поступить, нужно вспомнить, как поступали святые в такой или похожей ситуации, и постараться, насколько для нас возможно, поступить подобным образом. Если будем по мере сил это исполнять, то явимся подражателями святых в исполнении воли Божией и мало-помалу будем научаться эту волю узнавать.
В-третьих, есть еще один способ, как узнать волю Божию: спросить у своего духовника или у духоносного старца. Однако к духовнику и старцу нужно обязательно приходить с верой, а свой вопрос предварить молитвой к Богу, чтобы Он открыл Свою волю через Своего служителя. В старые времена люди так и поступали — шли к преподобному Серафиму или к Амвросию Оптинскому, и те открывали им волю Божию в том или ином случае. И это есть самый простой и надежный способ, однако для нас он почти недоступен, ибо до крайности оскудели в наше время святые старцы, да и духовник сегодня редко у кого имеется.
Когда нет возможности спросить у духовников или у святых, существует еще один способ, как узнать волю Божию: молитва к Богу о вразумлении. Святые отцы учат, что хорошо три раза молиться перед тем, как принять какое-либо решение. Преподобный Иоанн Пророк говорит, что когда ты не можешь спросить своего старца, то надо трижды помолиться о всяком деле и после этого смотреть, куда преклоняется сердце, хотя на волос, — и так и поступать; ибо извещение бывает заметно и всячески понятно сердцу. В том случае, когда дело не требует быстрого решения, святой Иоанн советует молиться три раза в течение трех дней. Ибо и Спаситель наш отходил трижды для молитвы и, молясь трижды, произносил одни и те же слова.
Сходно со святым Иоанном рассуждает старец Паисий Святогорец. По его словам, для того, чтобы во всяком деле исполнить волю Божию, нужно, во-первых, помолиться, во-вторых, подумать (так как не напрасно Бог дал нам голову) и, в-третьих, — действовать. И это очень мудрое правило, ибо молитва освящает разум человека, так что он становится способным находить правильное, то есть согласное с волей Божией решение.
Все вышеизложенные правила в каком-то смысле суммирует наставление святителя Филарета, митрополита Московского, который на вопрос о том, как узнать волю Божию, говорит следующее: «Воззови словом Павловым: Господи! Что повелишь мне делать? Угодно ли Тебе, Господи, предприемлемое мной? Если угодно, благослови; если неугодно, не допусти меня сделать неугодное Тебе. И потом слушай, что скажет тебе Господь — в Своем слове, в твоем разуме, в твоей совести, в советах людей мудрых и благочестивых и во внешних указаниях и знамениях».
Итак, братия и сестры, мы должны, используя все перечисленные средства, учиться великой науке — знать и исполнять волю Божию во всякое время, на всяком месте и во всяком деле. Потому что если мы не творим волю Божию, то творим или свою собственную волю, или волю бесов, — и обе они не приводят нас ко спасению, но, напротив, ведут к гибели. Единственная благая, спасительная и совершенная воля — это воля Господа Бога, нашего Создателя. Только Он один знает, каким путем спасти каждого из нас. Только Его воля есть наше освящение и спасение. Его совершенную волю и должны мы всячески искать, узнавать и исполнять во все дни жизни, по слову главной нашей молитвы: «Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли». Аминь.

Всевышний Аллах создав Пророка Адама (мир ему) из глины, прежде чем дать ему эмоции и мысли, создает разум, затем веру, а затем чувство стыда. Всевышний Аллах сказал ангелу Джабраилю: «Я создал творение по имени Адам. Ты ему отнесешь следующие характеристики: разум. Вера и чувство стыда. Затем скажешь ему, Всевышний Аллах велит, чтобы ты выбрал один из этих характеристик. Джабраил (мир ему) принесет хазрату Адаму эти три характеристики и попросит его выбрать один из них. Пророк Адам (мир ему) немного подумав, скажет, что выбрал разум. По этой причине, повинуясь воле Аллаха, Джабраиль (мир ему) дал Пророку Адаму только разум. Когда он хотел возвращаться обратно вместе с верой и чувством стыда, иман скажет: «Подожди, о Джабраиль. Ты отдал разум, но я не оставлю разум. Мы такие близнецы, что не можем отделиться друг от друга. Где разум, там и я. Ты отдал разум, поэтому и я там останусь». Джабраиль (мир ему) в сложившейся ситуации захотел продолжить путь вместе со стыдливостью. Однако стыдливость скажет: «Я не могу без веры. Где иман там и я. Вера рядом с разумом, а я вместе с верой. Мы не можем существовать в отдельности». Таким образом разум, веру и стыдливость отдали Пророку Адаму (мир ему). Адам (мир ему) является пророком и мы признаем его. Он наш праотец и наставник. Этот поучительный рассказ про Адама (мир ему)объясняет нам, что нужно быть разумными. 351

=быть умным значит иметь свое собственное мнение на которое не влияют чувства,обстоятельства условия и коллективное мнение
=быть умным значит быть эффективным - использовать по максимуму свои ресурсы для получения наилучшего результата
=быть умным это значит быть благодарным за все и ценить все что есть
=быть умным значит быть окруженным хорошими людьми и избегать плохих,даже если это друзья..люди которые тянут вниз не притягивают умных людей
=быть умным значит всегда чему-то учиться,везде и всему.Учиться на ошибках,как своих так и чужих
=быть умным значит помогать людям,не решать вместо них их проблемы тем самым только отгораживая их от опыта (которым им так нужен) а просто напомнить про важные вещи,сказать правду,помочь по другому взглянуть на ситуацию

Лично я к этому стремлюсь поэтому так считаю

Нам расстоянья
Тавал
Нам расстоянья не преграда,
Хватило бы немного сил.
В конце пути нас ждёт награда,
Всё получилось, как просил.

Просил в надежде и всё время
У всех, что б было хорошо.
Пусть вырастит достойно племя
И, как бы было не смешно,
За всё судьбе я благодарен.
Застал, родившись этот век,
Какой бы был он не коварен,
Мы выросли, как человек.

Сравнимо прошлое с годами,
Не отрекайся, не жалей.
Гордись взращенными плодами,
Живи и станет веселей.
07 июня 2017 года

Александр Пушкин

Земля недвижна — неба своды,
Творец, поддержаны Тобой,
Да не падут на сушь и воды
И не подавят нас собой.

Зажег Ты солнце во вселенной,
Да светит небу и земле,
Как лен, елеем напоенный,
В лампадном светит хрустале.

Творцу молитесь; Он Могучий:
Он правит ветром; в знойный день
На небо насылает тучи;
Дает земле древесну сень.

Он милосерд: Он Магомету
Открыл сияющий Коран,
Да притечем и мы ко Свету,
И да падет с очей туман!

Как говорится в заявлении ФРС, «при определении сроков и размеров будущих корректировок целевого диапазона процентной ставки по федеральным кредитным средствам комитет будет оценивать как уже реализованные, так и ожидаемые экономические условия в сравнении с целевыми показателями: максимальной занятостью и инфляцией на уровне 2%». Об этом сообщает Рамблер. Далее: https://finance.rambler.ru/economics/40900391/?utm_content=rfinance&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

Я это связываю скорее с находчивостью, нежели с каким либо образованием, начитанностью, или обширными знаниями во всех областях. Проще говоря. Умение правильно (верно) найти выход из сложившийся ситуации, без ущерба (или с минимальным) себе и окружающим. Что непосредственно ведет к тому, что умный человек должен быть и рассудительным. А может рассудительность это неотъемлемая часть умного человека. Как то так)

Сложный вопрос. Человек живет в природной и социальной среде, воспринимая её органами чувств. Обладая информацией о них, человек делает какие-то выводы, поступает согласно этим выводам. Если выводы, а, следовательно, и поступки, правильные, то можно сделать заключение, что человек поступает умно. Ну, а просто определять уровень ума тестами - это не совсем правильно.

быть умным означает быть всесторонне развитым, либо быть развитым и знающим в более узком направлении, т.е. знать на много больше чем другие. можно быть умным в математике, в языках и т.д. не важно главное то что твои способности и достижения преобладают над другими в какой либо сфере которая касается твоя жизнь)))

быть умным это: не оскорблять людей, какой бы пост ты не занимал; не обижать больных или обиженных богом людей; всячески помогать, если не материально, то добрым словом, сочувствием, состраданием-немощным, престарелым, рано осиротевшим детям; быть во всём честным и справедливым.

Ведь это стихи больше о физической части процесса, а не о чувственной его стороне. В них совершенно прямолинейно названы все части тела, описывается процесс возбуждения, как и каким способом и конечные ощущения. О чувственной стороне секса лучше читать в эротических стихах.

это значит быть значительно выше дурацких предрассудков общего мнения, и выступать с мыслями лично от своего мнения, не вестись на поводку пропаганды, и держать спокойствие даже в самых критических ситуациях

...а ничего, собственно... линейкой меряют математиков, художников - плавными изгибающимися линиями... линейкой мерить изгибающуюся линию столь же просто, как изгибающейся линией линейку... собственно, ничего

Скорее всего, быть умным это не знать каких нибудь великих актеров, хорошо знать алгебру и геометрию. Быть умным это находить выход в любой сложной ситуации. Оценивать трезво свои силы в том или ином деле.

Ху**ня это все.. Если есть и деи и мышление, а также мужество и целеустремленность что бы все реализовать = вот это ум... А айкью - еще ни кого не спасало.. как в бою может помочь теорема пифагора к примеру?

https://www.change.org/p/%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D1%8F-%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B0%D1%8E-%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B8%D1%87%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D1%83?recruiter=650858243&utm_source=share_petition&utm_medium=copylink&utm_campaign=share_petition

какой хороший вопрос умного человека всегда видно вот вы умный человек а зачем умному объяснять почему он такой если вам непонятно я конечно объясню но думаю это вам не надо вы же умный человек

сложно сказать, наверное, это когда ты постоянно чему-то новому учишься, что-то познаешь. если ты не открываешься чему-то новому, не учишься чему-то новому, происходит деградация) ну как-то так)

Значит быть быть более опытным и знающим в определённом кругу людей. Но "умный" - понятие относительное: Умный в одном кругу, но рядовой в другом (если не сказать, что глупый - и такое бывает).

например - не глупые и риторические вопросы не отвечать... в споре обычно первым замолкает именно самый умный... учиться на своих ошибках - тоже признак ума, как это ни парадоксально...