Ну, если только с точки зрения БАНАЛЬНОЙ ЭРУДИЦИИ, то без сомнения ДА! Один арабский мудрец сказал:
للأعيان وعدد أعبحت الشعببانية يتم ماعية
و تعيينهمللأعياننواب حسب الدستور المعدل عام أصبحت إسبانيا دولة قانون
إجتماعية و ديمقراطية تحت نظام ملكي برلماني. الملك منصبه فخري و رن و
واحدئيس الوزراء هو الحاكم الفعلي للبلاد. البرلمان الإسباني مقسم الى
مجلسين واحد للأعيا وعدد أعضاء يبل عين و واحد للنواب و عدد نتائج
الانتخابات نائب. نتائج الانتخابات الأخير مباشرة من أصبحت الشعبسنوات،
بينما سنوات، بينما يعين عنتخاباتضو من مجلس الأعيان و ينتخب الباقون من
الشعب أيضاً. رئيس الوزراء و الوزراء يتم تعيينهم من قبل البرلمان
اعتماداً على نتائج الانتخابات النيابية. أهم الأحزاب الإس أصمقسم الى
مجلسين واحد للأعيان وعدد الشعببانية يتم ماعية و تعيينهمللأعيان
Вот это силище, правда? Я аж прослезился...
Особенно в этом месте:
الانتخاب

абсолютно согласна с этим высказыванием и так же могу добавить,что каждый индивидуум, кpитически мотивиpующий абстpакцию, не может игноpиpовать кpитеpии утопического субьективизма, концептуально интеpпpетиpуя общепpинятые дефанизиpующие поляpизатоpы, поэтому консенсус, достигнутый диалектической матеpиальной классификацией всеобщих мотиваций в паpадогматических связях пpедикатов, pешает пpоблему усовеpшенствования фоpмиpующих геотpансплантационных квазипузлистатов всех кинетически коpеллиpующих аспектов.

когда парадоксальные эмоции обрушиваются на банальных индивидов то ни какая локальная эрудиция с точки зрения тенденциальных способностей паронормальных явлений неспособныответить за последствия точек зрения......

весь апоффиоз состоит в том что локальный индивид не осознаёт всей парадоксальности тенденций в реалии этого мира. поэтому ваш вопрос (выстрел в небо) так как осознание выше написанного будет не воспринято.

А меня по-другому учили: с точки зрения банальной эрудиции каждый нормальный индивидуум не может игнорировать потенциальных эксцессов патологического субъективизма))

С точки зрения банальной эрудиции, каждый локальный индивидум стремится мистифицировать абстракцию, но мы не должны пренебрегать тенденциями парадоксальных иллюзий.

с точки зрения парадоксальных эмоций,ваша компетенция не глобальна,если рассматривать субардинацию логических терминов тенденций,ваш термин не уместен)))))))))))

Я,наверное,тот самый локальный индивид,который,с точки зрения банальной эрудиции,не МОЖЕТ понять все тенденции парадоксальных эмоций

Руслан,старо как мир,с точки зрения банальной эрудиции ,мы не компетентны игнорировать проблемы парадоксальных эмоций.)))

С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ БАНАЛЬНОЙ ЭРУДИЦИИ,НЕ КАЖДЫЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ ИНДИВИД МОЖЕТ ИГНОРИРОВАТЬ ТЕНДЕНЦИЮ ПАРАДОКСАЛЬНЫХ ЭМОЦИЙ

Несогласна, считаю, что каждый способен понять но только в рамках собственного мировоззрения и уровня образования

Можно ещё и не витиевато задать вопрос, чтобы его целое сооьщество индивидов не смогло оценить в полном объёме.

а не кажется ли вам что локальный индивид с точки зренмя банальной эрудиции должен в чем то разбираться

как всё заумно накручено,думаю что всякий индивид сумеет понять парадоксальность ваших заблуждений

не каждый, и что? - в этом лучше просто находиться, чем со стороны разбирать на детали )))

Считаю, что некоторым индивидуумам свойственно интегрировать некоторые парадигмы

Это как раз и доступно каждому банальному эрудиту с локальной индивидуальностью...

я считаю,что каждый)))а вообще я устала на ваши заумные вопросы отвечать...)

Зайдите за ответом через недельку, когда я закончу вечный двигатель...

Да уж не каждый индивид способен понять это замудрённую мысль...))))