Большинство дурных поступков человек совершает не потому, что они ему нравятся, или приносят выгоду, а потому что ему кажется, что от него их ждут.

Я долго бродил по музею кругами,Пытаясь хоть что-то потрогать ногами.Вернулся домой из музея в запаркеИ надпись придумал:«НОГАМИ НЕ ШАРКАТЬ!»В прихожей повесил её на стене я –Пусть гости читают мою ахинею.Отныне подвержен дурному примеру,Гостей созову я, устрою премьеруТабличек коротких, но вовсе без смысла...Вот новая в кухне на стенке повислаТам, где аппетитом терзается брюхо,Красуется надпись:«НОСАМИ НЕ НЮХАТЬ!»А над телефоном, в коричневой рамеОгромный плакат:«НЕ БОЛТАТЬ ЯЗЫКАМИ!»Гостям не лапшу я повешу на уши –Повесил табличку:«УШАМИ НЕ СЛУШАТЬ!»И всех удивлю (только б их не обидеть)Нелепой табличкой:«ГЛАЗАМИ НЕ ВИДЕТЬ!»А, чтобы их челюсти дружно отвисли,В гостиной повесил:«МОЗГАМИ НЕ МЫСЛИТЬ!»

Hад шестою частью сушиГордо реет Марс противный,С толстым-толстым шоколадом.В шоколад напихан сахар и шматок густого мёда,Чтобы части этой сласти разъедали слой эмалиHа зубах российских граждан.Вслед за ним маячит Сникерс,Тот, что съел ты и порядок.Больше есть ты не захочешь ничего до самой смерти,А захочешь, так не сможешь,Так как жареный арахисРастворяется годамиВ наших слабеньких желудках.Жудко, братцы, просто жудко.Hу а коли вам всё мало,Вы резцы свои вонзите прямо в Баунти с размаху.И останетесь навечно с чисто райским наслажденьемИзвлечением и зуба всех кокосовых опилок.Hо страшней всех шоколадка,Что зовётся Милки-Вэем,Та, что гадина не тонетВ молоке как ни старайся.Хоть топи её в бензине,Хоть мочи ты в керосине,Hе утонет эта плитка,Если только ты не держишь её сам у дна руками.Знаем мы все этот фокус,Hас обёрткой не обманешь,Коль оно в воде не тонет!!!Мы такое есть не будемБудь оно хоть трижды нежным.Лучше мы пришлём в подарокЗа границу нашу булку -Ту, что знаем как кирпичек,И, которая названье оправдает без рекламыИ без глупых развлечений с утоплением батона.И ещё пришлём колбаски, в оболочке из кишочков,Hу а к ней впридачу пиваВ битой поллитровой банке,Разведённого из бочки,Почки, пусть проверят почки!!!Пусть поймут, что кушать нужноHе такое, что не тонет,А такое, что грызётсяИ проходит до желудка.Вот такая, братцы, шутка!!!

В йоге существует два пути: путь самодисциплины (тапасьи) и путь полной самоотдачи Божественному.Первый путь очень труден. Здесь вы целиком зависите от собственных ресурсов и возможностей, вам приходится рассчитывать только на себя, вы продвигаетесь вперед и достигаете результатов соразмерно собственным силам. Опасность сорваться сопровождает вас на каждом шагу, и если это случается, вы скатываетесь на дно пропасти, из которой редко удается выбраться.Надежен и безопасен другой путь — путь полной самоотдачи Божественному. В то же время как раз здесь люди Запада и сталкиваются с трудностями. Они приучены опасаться и избегать всего, что несет в себе угрозу их личной независимости; с молоком матери впитали они чувство собственной индивидуальности. А полностью предаться Божественной Воле значит отказаться от всего этого. Иными словами, вы можете выбрать, как говорит Рамакришна, или «путь» обезьяньего детеныша, или «путь» котенка. Детеныш обезьяны, когда мать переносит его, должен сам крепко держаться за нее; стоит ему ослабить хватку, он упадет. У кошки все наоборот: не котенок держится за мать, а она сама несет его; у котенка нет ни страха, ни заботы; ему решительно ничего не нужно делать, только дать матери нести себя да мяукать. Если вы со всей искренностью принимаете путь самоотдачи, вам больше не страшны ни опасности, ни трудности. Все решает искренность. Если у вас нет ее, не приступайте к йоге. В обычных человеческих делах можно, прибегая к уловкам, рассчитывать на успех, но ни какого обмана не должно быть в ваших отношениях с Божественным. Бога не обманешь! Вы сможете двигаться по пути в полной безопасности, если будете чисты сердцем и открыты до самых глубин вашего существа, если единственная ваша цель — достичь Божественного, воплотить Его и подчиняться только Его воле в своей жизни.Мать. Вопросы и ответы

светочка милый котенок в три раза написал тебе послание большое не дают возможность отправить все стирается внешне, будто бы я неправильно лишний раз нажимаю-все стираетсяя тебя люблю я тебе уже говорил мой логин skype : LLL1329 приходи будем общаться!

для начала посмотрите мою страницу в ММ

Когда мы храним ценные вещи в сейфе, мы закрываем его на замок и храним ключ у себя в надежном месте. Если мы теряем ключ или забываем, где мы его спрятали, мы не можем извлечь ценности тогда, когда мы в них особенно нуждаемся. Подобно этому, в этом человеческом теле нам нужен ключ, чтобы получить сокровища знания и блаженства. Шанкарачарья называет это ключом преданности (бхакти). Когда вы будете использовать ключ преданности и поворачивать его в сторону непривязанности, вы сможете легко открыть дверь знания и блаженства. Но, если ключ преданности повернут в неправильном направлении, вместо непривязанности - к привязанности, вы не будете в состоянии открыть сокровищницу. Таким образом, как для привязанности, так и для непривязанности, этот ключ преданности, который находится между этими двумя полюсами, очень важен, и вы должны охранять его. Вы сможете обладать такой преданностью тогда, когда вы обретете веру в Бога. .

Всё гениальное просто " Там где просто там ангелов со ста, а там где мудрено там не одного" Святой Амвросий Оптинский.

У людей есть три основных инструмента для самосовершенствования: разум, ум и чувства. Когда ум порабощен чувствами, вы запутываетесь и оказываетесь связаными Этот же ум, направляемый разумом, может открыть человеку его истинную природу (Атму). Сила ума, обретенная с помощью духовной практики, должна быть направлена на то, чтобы вернуть ум с неверных путей. Направляйте ваши чувства, используя разум (буддхи), и освободите их от пут, которые ум навязал им. Ум (манас) - это совокупность мыслей, сочетание желаний и хотений. Как только мысль, желание или страсть поднимает свою голову из ума, разум (буддхи) должен определить его ценность и уместность - хорошо это или плохо, поможет это или поработит, куда и к чему это приведет. Если ум не примет эту оценку, он заведет себя в еще большие неприятности. Если ум подчиняется разуму, ваше духовное развитие будет ускорено..

Возможно...Надо обдумать ...Спасибочки!

ваша сект1а не должна позволять вам такие вольности вы должны или писать мне зомбирующий текст или не писать ничо

При всём разнообразии религий, имён и образов Всевышнего Господа, существует только один Бог, единый для всех. Какую бы форму и имя вы не избрали для поклонения, оно достигнет Единого Бога. Солнце в мире – одно. Не существует отдельных солнц, таких как американское, британское, китайское, индийское солнце. Каждая страна видит солнце в определённое время. Но было бы неправильно думать, что поскольку все страны видят солнце в разное время, должно существовать столько солнц, сколько стран. Не странно ли это, что согласно принципу Единства, всё – одно, и в то же время существуют нескончаемые разнообразия форм, имён, ипостасей, идей, и т.д. Разнообразие имён и форм Вселенной – это волны, т.е. проявления одного и того же единого океана чистого бытия-сознания-блаженства.(Сатья Саи. Летние ливни в Бриндаване (курс лекций, 1990), Урок XVI "Высшая мудрость", (8))

не ну канеш лучше чем многое но чушь жеж

СОЗЕРЦАНИЕ ГОСПОДА ШИВЫЧеловек представляет собой продукт взаимодействия Духа (Пуруши) и Материи (Пракрити). Следовательно, он все время должен пребывать в состоянии блаженства от Духа и быть счастливым. Человек обожествляется только тогда, когда его мысли обращены к Господу Шиве (Ишваре). Три глаза Господа Шивы символизируют три мира. Трезубец Господа Шивы - это символ прошлого, настоящего и будущего, трех аспектов времени. Три гуны (саттва, раджас и тамас) символизируют Божественную Троицу - Брахму, Вишну и Шиву. Таким образом, три мира, триединый аспект времени, три гуны есть проявления принципа Ишвары. Когда Бог утверждается в сердце человека, он может подняться до уровня Бога.Ради блага всего мира Господь Шива выпил яд (Хала-халу) и принял воды священной реки Ганги. В Его волосах есть изображение луны, которое символизирует покой ума для всего человечества. Когда человек формирует себя по образу Ишвары, он сможет избавиться от вредных качеств и предложить миру все хорошее, что есть в нем. В этом весь смысл поклонения Господу Шиве. Только когда человек полностью избавится от плохих мыслей, желаний и действий, он сможет стать Богом.Блаженство (ананда) есть истинная природа человека. Но по своему невежеству и своенравию он тратит все свои умения, силы и время на то, чтобы получить блаженство через обращенные во вне органы чувств, хотя для этого нужно обратить внутрь пытливый разум и использовать интуицию. Человек думает, что блаженство приходит вместе с карьерой, работой, успешным бизнесом, возделыванием земли и верит, что удовольствие, которое он при этом получает, стоит того. Но вечное блаженство может прийти к человеку, когда всю свою карьеру он превратит в духовное делание (садхану), в своем бизнесе он будет сохранять ясность и спокойствие, а его интерес к земледелию превратится в выращивание преданности на вспаханном и чистом от сорной травы поле ума. Даже знающие люди поддаются соблазну получить удовольствие от внешних ощущений вместо божественного блаженства, которое приходит вместе с внутренним поиском.

для нашей ментальности это сложновато, да и нужно ли? Бог есть Любовь- и каждая религия это исповедует, только доносит по-своему, искажая (свойственно человечеству), Бог есть Любовь, Бог в Душе и наверное этого достаточно для развития, и это либо понимают, либо нет

Если сознание твое расширилось,... то, несомненно, и сердце твое должно раскрыться. Должны стереться в нем, как и в мыслях, какие-то условные грани.Ты должен теперь по-новому смотреть на каждого человека, ища в нем не того, что сразу и всем видно, не броских качеств ума, красоты, остроумия или злых свойств, а той внутренней силы и доброты сердца, которые только и могут стать светом во тьме для всех окружающих, среди их предрассудков и страстей. И если хочешь нести свет и свободу в путь людям — начинай всматриваться в людей по-новому. Начинай бдительно распознавать разницу между мелким, случайным в человеке и его великими качествами, родившимися в результате его трудов, борьбы и целого ряда побед над самим собой. Начинай сейчас, а не завтра. Отойди от предрассудка, что человек то, чем он кажется, и суди о нем только по его поступкам, стараясь всегда встать в его положение и найти ему оправдание.Конкордия Антарова "Две жизни"том 1. Глава 7, страница 3.

"Начинай бдительно распознавать разницу между мелким, случайным в человеке и его великими качествами, родившимися в результате его трудов, борьбы и целого ряда побед над самим собой." -если начинать бдительно распозновать-можно стать паранойиком или сойти с ума-просто относись к человеку так, как хочешь, чтобы относились к тебе и не заморачивайся конкордиями

а что надо?

Почитал твою страницу. Все ясно. Спроси у своего лечащего врача-бога Шизы.

ОдноНО - Благодарю!Болтать перестань, ум! Пусть скажет сердце.Слова польются патокой.Кого-то вылечат и дадут согреться,А кто-то наконец-то увидит радугу.Остановлю бурный поток своих желаний –Осмотрюсь – может, кому нужна помощь?Соберу горсть глубоких осознанийИ подарю их деревьям, голубям, прохожим.Мы так похожи – одна искра в груди,Правда чаще пепел сырой, а не языки пламени…Стоит только ее разбудить,И Она вспыхнет, душа не каменная.Отстегну ремни, отпущу поручни,Ведь сердце знает как правильно,Вместо эгоистичной мышиной возни,Буду ценить то, что мне дано.Беды и удары судьбыЯ приму с благодарностьюПобеды и радостиЯ приму с благодарностьюКолючий холод безучастностиПриму с благодарностьюХочу благодарить даже за самые малости,Не ожидая благодарности в ответ…Что мне горевать о потерянном? – Нечего!Ведь все богатства здесь - напрокат,В глазах вечности жалкие, ничтожные мелочиЭто иллюзия, что я богат…Разгружу рюкзак, освобожусь от хлама,Сердцу легче, и страхи не тянут к земле!Я ухожу, мама,Из якобы своей судьбы навстречу себе.Забыв о своей выгоде, увижу,Что - все вокруг – мои учителя,Что нападая, завидуя, проклиная обиженноОни показывают мне мнимого меня.А сколько тех, кто учит удивлятьсяКаждому моменту в полном сознании!Дыхание мироздания жадно ловлю,За вечность в сердце каждого благодарю…Беды и удары судьбыЯ приму с благодарностьюПобеды и радостиЯ приму с благодарностьюКолючий холод безучастностиПриму с благодарностьюЭтому миру безмерному, и всему живому вокругЯ говорюБлагодарю.

вы совершали такие поступки?

откуда они взялись?

работа над собой, над своими недостатками - это дело хорошее. У меня просто встречный вопрос: вы не совершали дурные поступки? Вы знаете, что не совершите больше их никогда?

совершала до Просветления

второй вопрос остался без ответа? Да и вы не посвященная?

об этом и речь.....быть честным с собой - хорошая привычка

О, ДА ! Самая трудная работа- это работа над собой. Спасибо!

Ом Шанти! Мир вам)))

Спасибо! Я всегда рада встречать Вас здесь, Светлана.

Взаимно))))

Мы засорили суетойИ головы, и душиИ видим-слышим только то,Что жаждем видеть-слушать.И всё идет наперекос,И жизнь копейкой стала,Забот и дел не мерен воз,А нам всё мало, мало.И только охаем-кряхтим,А жизнь всё хуже, хуже,Расстаться с возом не хотимИ надрываем души.А нам понять бы навсегда,Чтоб не жалеть о многом:На свете есть одна беда —Не повстречаться с Богом.Иеромонах Роман Матюшин

Пропустил предлог.В в начале цитаты.

всё равно не понятно

Непонятно?Человек всегда приспосабливается к обстоятельствам.Лишь ничтожное меньшинство несет зло либо живет по совести.

вы в это верите?

хорошо