По каким критериям выбирается Римский Папа?

Который лучше всех на ладан дышит...

По цвету дыма.

Чтоб в аферы не лез. Постарше и толерантнее.

По различным.

Кто из кандидатов больше заплатит. Одним словом, престол покупается.

По критериям кардиналов

У кого Дружбанов больше - тот и победит....

Задай этот вопрос в поисковике и ты узнаешь всю процедуру.

пророк Малахия сказал, что будет Пётр и он последний Римский папа, что совпадает с пророчеством апостола Иоанна в котором сказано о последнем восьмом папе, который будет после восстановления папства. Если это не исполнится, тогда пророк Малахия не пророк, а апостол Иоанн не апостол и Иисус не Господь!

у них там своя мафия

= По популярности!! ! у населения. .
больше чем уверен..

Собрание в Риме, как и другие христианские общины, следовало руководству апостолов и старейшин, находящихся в Иерусалиме. Библейская истина достигла Рима, вероятно, вскоре после Пятидесятницы 33 года н. э. (Деяния 2:10). Как и во всех других христианских собраниях того времени, там был совет старейшин, в котором никто ни над кем не возвышался. В то время еще не образовался так называемый монархический епископат (духовное единовластие) , поэтому никого из старейшин в римском собрании не титуловали «епископом» или «папой» . Трудно сказать, в какой именно момент времени духовная власть стала приобретать монархический характер. Судя по всему, этот процесс начался во второй половине второго века (Римлянам 16:3—16; Филиппийцам 1:1).
Титул «папа» (греч. па́пас — «отец» ) в течение первых двух веков не употреблялся. Бывший иезуит Майкл Уолш отмечает: «Впервые „папой“, по-видимому, назвали римского епископа Каликста в III веке н. э. К концу пятого века папой римским стали величать исключительно римского епископа. И лишь в XI веке по настоянию папы, этот титул закрепился только за ним» (Walsh M. An Illustrated History of the Popes).
Одним из первых в права папы римского вступил Лев I (папствовал с 440 по 461 год) . Майкл Уолш пишет: «Лев I присвоил себе некогда языческий титул Понтифекс Максимус [верховный жрец] , принадлежащий папе и по сей день, и который вплоть до конца IV века носили римские императоры» . Лев I обосновывал свои действия новой трактовкой слов Иисуса из Матфея 16:18, 19. (Смотрите рамку на странице 268.) Он «заявил, что, поскольку св. Петр был первым среди апостолов, значит, церковь св. Петра должна иметь первенство среди других церквей» (Noss J. Man’s Religions). По мнению Льва I, если светская императорская власть сосредоточена на Востоке, в Константинополе, то духовная власть — на Западе, в Риме. Позже, в 800 году, папа Лев III укрепил свои позиции, короновав императора Священной Римской империи Карла Великого.
С 1929 года мир признает папу римского главой суверенного государства Ватикан. Римско-католическая церковь, как никакая другая религиозная организация, может посылать своих дипломатических представителей, нунциев, в другие государства (Иоанна 18:36). Папа наделен многими титулами. Вот некоторые из них: наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запада, примас Италии, монарх государства-города Ватикан. Его с помпой и церемониалом носят на руках и воздают почести как главе государства. Вспомните для сравнения, как повел себя Петр, якобы первый папа и епископ Римский, когда сотник Корнилий пал к его ногам и поклонился. «Петр поднял его, говоря: „Встань, я тоже человек“» (Деяния 10:25, 26; Матфея 23:8—12).
Возникает вопрос: как получилось, что церковь, которая в первые века своего существования впала в ересь, стала обладать такой властью и влиянием? Как на смену простоте и смирению Христа и его первых последователей пришли гордость и роскошество?