Что если Свидетели Иеговы переименуются в Свидетелей Христа?

будет много проблем.. . надо будет перепечатывать всякие их брошюрки, книжечки, листочки, записочки, почеркушечки, бредни, дурь, ..и прочее и прочее)))

Вы затронули интересную тему. И вы правы. Мы действительно должны свидетельствовать об Иисусе. Вот почему в наших публикациях подчеркивается роль Иисуса в замысле Бога. Чьим „Верным Свидетелем“ был Иисус? (Иоан. 5:43; 17:6). . . . Иисус оставил пример, которому мы должны подражать, разве не так?

Сыну того идиота, Идиоту младшему просто поклонятся станут)

Ничего не изменится))

гониво какое то получится

Дмитрий Анатольевич, ты что ль?

Та же жопа, тока в профиль...

«БУДЕТЕ мне свидетелями.. . до края земли» (Деян. 1:8). Согласно этому поручению, которое Иисус Христос дал перед уходом, его ученики должны были стать свидетелями. Но чьими? «Будете мне свидетелями», — сказал Иисус. Означают ли эти слова, что ученики не должны быть свидетелями Иеговы? Нет, это далеко не так.
Ученикам Иисуса выпала особая честь, какой не удостаивался еще никто, — быть свидетелями как Иеговы, так и Иисуса. Как верные Богу евреи, ранние ученики Иисуса уже являлись свидетелями Иеговы (Ис. 43:10—12). Но теперь им предстояло свидетельствовать также о важнейшей роли Иисуса в освящении имени Иеговы посредством Его Мессианского Царства. Поэтому они свидетельствовали об Иисусе, чтобы прославлять Иегову (Рим. 16:25—27; Флп. 2:9—11). Они подтверждали, что Иегова не лгал: спустя более 4 000 лет он действительно явил миру давно обещанного Мессию, или Христа!
На христианских свидетелей Иеговы I века была возложена уникальная обязанность, которая лежит на истинных христианах по сей день.
«Идите и подготавливайте учеников»
После воскресения из мертвых Иисус Христос явился своим ученикам, собравшимся на горе в Галилее. Там он сказал, какая на них возлагается обязанность: «Идите и подготавливайте учеников во всех народах, крестя их во имя Отца, и Сына, и святого духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам. И вот, я с вами во все дни до завершения этой системы вещей» (Матф. 28:19, 20). Обратим внимание, что включало в себя это серьезное поручение.
«Идите», — сказал Иисус. Но к кому? К людям из «всех народов» . Это новое повеление было особенно сложным для принявших христианство евреев. (Сравните Деяния 10:9—16, 28.) До Христа израильтяне благосклонно относились к людям из других народов только в том случае, если те сами приходили к ним, привлеченные истинным поклонением (3 Цар. 8:41—43). Раньше Иисус велел апостолам идти и проповедовать, но только «потерянным овцам дома Израиля» (Матф. 10:1, 6, 7). Теперь же им повелевалось идти к людям из всех народов.