Вы подрывник!!!!!

Мама, а папа вчера обкакался? Нет доча, ты что? -Но ты кричала, сколько я ещё это говно мять буду?

))))*****

почему у вас посуда разбита?--ругались! почему диван сломан?--мирились

)))))*****

Очень хорошо...

О, девочка моя, твои слова так скрытны,
Но я в глазах твоих все тайны уловлю.
Я твой подвижный стан, прямой и беззащитный,
Так радостно-светло, так ласково люблю.

Когда к твоей руке я тихо прикасаюсь,
Заметила ли ты, — все переходит в сон?
Тобою я давно безмолвно восхищаюсь,
Девичеством твоим лучисто осенен.

Пока — молчали мы, но раз мы были рядом.
Ах, что-то и влекло, и отстраняло нас,
И долго я смотрел любующимся взглядом
В сиянье темное твоих лучистых глаз.

И вдруг твой взор поймал, так нежно заблестевший,
Как будто вся душа, дрожа, в него вошла,
Но вмиг смутилась ты, стыдливо покрасневши,
И вновь потухший взор поспешно отвела.

О, девочка моя, мы связаны тем взглядом,
Заметила ли ты, — все переходит в сон?
Я навсегда хочу с тобой остаться рядом,
Девичеством твоим лучисто осенен.

Сегодня вечером, когда наш знак прощальный —
Прикосновенье рук я ласково продлю,
О, девочка, пойми, что я душой печальной
Тебя и радостно, и ласково люблю.

.....нет слов....

Я могу тебя очень ждать,
Долго-долго и верно-верно,
И ночами могу не спать
Год, и два, и всю жизнь, наверно.

Пусть листочки календаря
Облетят, как листва у сада,
Только знать бы, что все не зря,
Что тебе это вправду надо!

Я могу за тобой идти
По чащобам и перелазам,
По пескам, без дорог почти,
По горам, по любому пути,
Где и черт не бывал ни разу!

Все пройду, никого не коря,
Одолею любые тревоги,
Только знать бы, что все не зря,
Что потом не предашь в дороге.

Я могу для тебя отдать
Все, что есть у меня и будет.
Я могу за тебя принять
Горечь злейших на свете судеб.

Буду счастьем считать, даря
Целый мир тебе ежечасно.
Только знать бы, что все не зря,
Что люблю тебя не напрасно!

Я немею.Как красиво..

Ты помнишь наши встречи летом
Меж лепестков, меж лепестков?
Где трепетал, пронизан светом,
Кудряволиственный покров?

Ты помнишь, раздвигая травы,
Мы опускались у куста?
И были взоры так лукавы,
И так застенчивы уста.

К стволу развесистого дуба
Затылком приклонялась ты,
И жадно я впивался в губы —
Две влажно-алые черты.

Я обвивал руками шею
И локти клал тебе на грудь.
И называл тебя моею,
И всю тебя хотел втянуть...

Дрожали лепестки смущенно
В волнах вечернего огня...
Зеленоглазая мадонна,
Еще ты помнишь ли меня.

Да!!! Но вирт используется тогда когда нет реального человека рядом. Есть еще причины)))

Давайте лучше шутить и не грустить! Все наладится!

РЕВНОСТЬ

Пережиток старый- ревность,
Он рожден в седую древность,
И еще до нашей эры
Мы найдем его примеры.

Раз Адам с дороги сбился
И под сень родного крова
Вместо часа возвратился
В двадцать пять минут второго.

И едва Адам наш кроткий
На порог ступил ногою,
Как услышал он:"Ах вот как!
Ты всю ночь гулял с другою!"

"Слушай, Ева, дорогая,
Трезво ты взгляни на вещи:
Ну какая ж тут другая?
Больше нет на свете женщин.

Нет нигде в пределах рая,
Говорю тебе серьезно.
Зря ревнуешь- из ребра я
Лишь тебя пока я создал."

И улик не обнаружив,
Спорить Ева перестала.
Но на всякий случай мужу
Ребра все пересчитала.

Ох уж эти ребра!

"Любовь – это купание, нужно либо нырять с головой, либо вообще не лезть в воду. Если будешь слоняться вдоль берега по колено в воде, то тебя только обрызгает брызгами и ты будешь мёрзнуть и злиться"

Ещё гворят: восходя на ложе любви снимай одежду стыда, а сходя с него – одевай)

Ошо (Бхагван Шри Раджниш). Мужчина и женщина. Танец энергий

Любовь мужчины – это только часть его жизни; у него есть много других дел, которые нужно выполнить. Любовь женщины – это вся её жизнь. Для мужчины это не так. Для мужчины любовь – одна из многих вещей. Он хотел бы писать стихи не потому, что он любит; он хотел бы писать картины не потому, что он любит – это занятие имеет для него свою собственную ценность, ничем не связанную с любовью. А устав от картин, музыки, он хотел бы упасть глубоко в любовь и забыться; это его отдых. Увидьте разницу: любовь мужчины – это место его отдыха. Когда он устаёт от мира, от тысячи и одного дел, он хочет упасть в энергию женщины, в её тепло и раствориться. Помните: он любит, только если получает отдых, и тогда он снова может рисовать, писать стихи, сочинять музыку или танцевать. Для него любовь – это необходимая основа, чтобы делать другие вещи.
Для женщины – всё наоборот: она будет делать другие вещи, потому что она любит. Если она не любит, она перестаёт делать что-либо вообще.

У Ошо что ни слово – то золото..

Все нормально) многих одиноких устраивает такой вид отношений на расстоянии.

Все нормально) многих одиноких устраивает такой вид отношений на расстоянии.

Видимо не попадались этим женщинам настоящие мужики. Что за отношения могут быть на расстоянии, поддерживать контакт это да, знакомство тоже согласен. К примеру в виртуалии я Вас забрасываю цветами, клянусь в любви и верности ,что жить без вас не смогу . А в реалии мудак мудаком и что !

Класс)

нда ...ребус ))

ого.

...ФИЛЬТРУЙ Б А З А Р ! ДРУЖИ С =КЛАВОЙ=

еще и базара не было.

...ЭТО НЕ Н А Ш БАЗАР !

тогда при чем здесь "фильтруй"..

http://s02.yapfiles.ru/files/151702/Ya_Ho4u_Prosto_tak.swf

Ого, что говорят...

АГА. А ТО КАК ТО ДАЖЕ НЕ ЗАДУМЫВАЛИСЯ...

А как задумаешься...эх..

Как мы видим и на примере прп.Иосифа Волоцкого, обучение грамматике, основам веры, певческому и живописному искусствам происходило не только без отрыва от духовного делания, богослужения и молитвы, но через них, путем погружения в них, когда они становились источниками знаний. «Это приводило обучающегося к внутренней духовной собранности и целостности мировоззрения... помогало сосредоточивать все свои духовные и физические силы на... соединении с Богом», - пишет иерод. Роман (А.Г.Тамберг) . Б

Более того, это позволяло избежать подчинения веры рассудку, его логическим выводам, как произошло на Западе, и что привело к потере целостности и перевесу «логической односторонности», о чем писал еще И.В.Киреевский . Он подчеркивал, что в отличие от римского богословия, которое развивалось «посредством схоластической философии», восточное богомыслие не впало в «одностронность силлогических построений» и держалось «полноты и цельности умозрения» . Отсюда складывается и «богословско-философский» способ мышления, характерный для Православия и отличный от западного, католического.
Этот способ мышления у восточных отцов зиждется на заботе о «правильности внутреннего состояния мыслящего духа», на поиске «внутренней цельности разума», когда «все отдельные деятельности духа сливаются в одно живое и высшее единство». Западный же богослов более занят «внешней связью понятий», попытками достичь истины «для разделившихся сил ума», - полагает И.В.Киреевский .

Как мы видим и на примере прп.Иосифа Волоцкого, обучение грамматике, основам веры, певческому и живописному искусствам происходило не только без отрыва от духовного делания, богослужения и молитвы, но через них, путем погружения в них, когда они становились источниками знаний. «Это приводило обучающегося к внутренней духовной собранности и целостности мировоззрения... помогало сосредоточивать все свои духовные и физические силы на... соединении с Богом», - пишет иерод. Роман (А.Г.Тамберг) . Б

Более того, это позволяло избежать подчинения веры рассудку, его логическим выводам, как произошло на Западе, и что привело к потере целостности и перевесу «логической односторонности», о чем писал еще И.В.Киреевский . Он подчеркивал, что в отличие от римского богословия, которое развивалось «посредством схоластической философии», восточное богомыслие не впало в «одностронность силлогических построений» и держалось «полноты и цельности умозрения» . Отсюда складывается и «богословско-философский» способ мышления, характерный для Православия и отличный от западного, католического.
Этот способ мышления у восточных отцов зиждется на заботе о «правильности внутреннего состояния мыслящего духа», на поиске «внутренней цельности разума», когда «все отдельные деятельности духа сливаются в одно живое и высшее единство». Западный же богослов более занят «внешней связью понятий», попытками достичь истины «для разделившихся сил ума», - полагает И.В.Киреевский .

Да, Сонечка, верно))))

)))

Ну это разумеется, меня в глобальном смысле интересует, что же это за страшный зверь, многоликий!

А потому что людей навалом)) стало быть, и многолик..

А в вашем понимании, что это?

У каждого свое мнение, для меня это надежность, нежность, ласка, забота..

Ну собственно да, так оно и есть!

))))

Да)

самый оригинальный ответ))))

Спасибки. Не забывайте про дровишки ежемесячные. Удачки;)

и Вам спасибо))) Всего светлого)