Когда входишь в саму церковь, перехватывает дыхание так она велика и просторна и таким фантастическим образом освещена (причем надо еще себе представить, что бесчисленные окна, из-за которых стены кажутся прозрачными, на самом деле были еще больше турки некоторые из них частично заложили) .
Вопреки очевидному, невозможно поверить, что вся эта гигантская конструкция состоит из каменной и кирпичной "плоти и крови" - настолько она кажется легкой и невесомой. Собственно, в том, чтобы добиться такого эффекта, как раз и состояла главная задача строителей Софии - ведь храм, по идее, должен быть подобием космоса, то есть представлять собой нечто нерукотворное, а никак не плод человеческих усилий.
Невероятный купол изображает тут небесный свод, а какие же опоры могут быть у небесного свода? Поэтому все, намекающее на телесную тяжесть, тщательно и хитроумно спрятано, а купол, кажется, действительно "на цепи подвешен к небесам".
Идее божественной легкости подчинены и все остальные архитектурные особенности Софии, которая вообще - одно из самых ясных произведений мировой архитектуры: отвлеченные богословские идеи воплощены в ней необычайно наглядно.
Мраморные панели стен в основном остались со времен Юстиниана. Своды были сплошь покрыты золотой мозаикой, а купол - украшен синим крестом на золотом фоне. Чудесная Богоматерь с Младенцем в полукуполе центральной апсиды относится к 867 году, а шестикрылые серафимы в восточных парусах под куполом - к VI веку (их собратья в западных парусах - работа реставраторов XIX века) . Серафимов турки почему-то сочли талисманами и замазывать (в отличие от всех прочих мозаик) не стали - ограничились тем, что прикрыли им лица медными масками.
http://www.adriyatik.com/cms/index.php?id=606
http://www.ikona.ru/gallery/sofia.html
Распавшаяся в IV веке Римская империя неравномерно поделила культурное наследство Античности. Византия, как правопреемница традиций сохранила дух и принцип римских мозаик, развила их смысловое звучание и перевела это искусство из разряда утилитарных в разряд культовых.
Византийская мозаика – это в первую очередь мозаика храмовая, трактовка образов по сравнению с римской мозаикой утратив трепетную реалистичность, становится более условной. Это связано с тем, что объектом изображения становятся не конкретные люди и предметы, а христианские святые, чей образ не был столь известен и конкретен, как их дела. Византийские мастера не копировали мир, как мастера античности, а моделировали его по подобию реального.
Византийские мозаики – это в первую очередь монументальные полотна. Это купола, ниши и стены, составляющие пространство храма, объем которых исчислялся сотнями и тысячами квадратных метров. Отсюда и масштабность изображений и монументальность композиций и характер кладки. Византийская кладка с ее бархатистостью и живой неровностью рассчитана на восприятие с большого расстояния. В то время, как римские мозаики решавшие светские задачи украшения меньших по размеру помещений, частных вилл или общественных зданий носили в большинстве своем камерный характер.
Архитектура, скульптура
В чём секрет лёгкости купола храма св. Софии в Константинополе? и Откуда в Византию пришла мозаика?
византия образовалась после распада римской империи .оттуда все премудрости и мозаика и легкость купола .
легкость от окон по-моему их40, а мозаика из Рима
Похожие вопросы
- В 1037 году под Киевом заложили храм св. Софии.
- кто построил храм св Софии в новгороде?
- Св.куполов храм-объекты где-чем значимо?..
- (Сведения о КУПОЛАХ ХРАМА КИРИЛА И МЕФОДИЯ В САМАРЕ) крестово купольная система храма кирилла и мефодия в самаре.
- Блестит куполами храм многоглавый!
- В честь какого праздника освящен храм святой Софии в Полоцке? Иными словами: какой престольный празник в этом храме?
- Конструктивная основа собора СВ. Софии в Киеве ?
- История 6 класс. задание по Храм святой Софии
- Купол какой Св. Обители виден?... Местонахождение?.. Историческое Значение?... Стиль Создания?... Местная Примечательность?..
- Купол какого Св. сооружения-где?.. Ист. значение-стиль создания?.. территориальные подробности..