Какую самую великую мысль в мраморе увековечил Человек?

Доброго дня, Искусства!

Мрамор - это греческое слово, оно означает "сияющий камень". В самом
деле, как он сиял в лучах утреннего солнца, когда Микеланджело ставил свою
глыбу на деревянную скамью и с упоением вглядывался в мерцавшую
поверхность камня: пронзая внешние слон, свет, дробясь, отражался и играл
где-то в сердцевине, в самых глубинных кристаллах. Микеланджело не
расставался со своим камнем уже несколько месяцев, разглядывая его то при
одном освещении, то при другом, поворачивая под разными углами, выставляя
то на жару, то на холод. Мало-помалу он постиг его природу, постиг лишь
силой своего разума, еще не вторгаясь резцом внутрь блока он был уже
уверен, что знает каждый слой, каждый кристалл этого мрамора и сумеет
подчинить его своей воле, придать ему те формы, какие замыслил. Бертольдо
говорил, что эти формы надо сперва высвободить из блока, а уж потом
восхищаться ими. По мрамор скрывал и себе множество форм: не будь этого,
все скульпторы высекали бы из взятого камня одно и то же изваяние.
Теперь с молотком и зубилом в руках, Микеланджело легко и быстро начал
рубить мрамор он постоянно прибегал к colo vivo - проворным, живым
ударам, укладывавшимся в один такт "Пошел!" вслед за зубилом, без минуты
перерыва, пускался в ход шпунт - он, словно пален, осторожно вдавливался в
мрамор, выколупывая из него пыль и осколки затем Микеланджело брал
зубчатую троянку - она, как ладонь, сглаживала все шероховатости,
оставленные шпунтом затем наступала очередь плоской скарпели подобно
кулаку, она сшибала все заусеницы и бороздки, сделанные зубчатой троянкой.
Он не обманулся насчет этого блока. Врезаясь в него и раскрывая слой за
слоем, чтобы обозначить будущие формы фигур, Микеланджело чувствовал, что
камень покорен ему, что он отвечает на каждое его усилие.
Мрамор как бы осветил самые темные, самые неведомые уголки его
сознания, заронил в нем семена новых замыслов. Он уже не работал сейчас по
рисункам или глиняным моделям - все это было отодвинуто в сторону. Он
ваял, стремясь вызвать из блока лишь те образы, которые рисовались в его
воображении. Его глаза и руки уже знали, где возникнет та или иная линия,
выступ, изгиб, на какой глубине появится в камне Мария с младенцем:
изваяние должно было представлять собою рельеф, фигуры выступят наружу
только на четверть своего объема. Ирвинг Стоун. МУКИ И РАДОСТИ

Где их закон, их цель, их пастырь? Им — бродить.\Им — по неведенью быть злыми. Не делить\Победы над коварством ада...\К ним, к ним! Покинув гроб господень, их спасти!..\О братья! К вам иду — вам бога принести\И голову мою, коль надо!» ВИКТОР ГЮГО. Перевод Г. Шенгели ИЗ КНИГИ «ОБЩЕСТВО СПАСЕНО» 1853 МУЧЕНИКУ